陽明学

日本という方法おもかげ・うつろいの文化松岡正剛日本放送出版協会2006年9月30日 第一刷発行 目次第1章 日本をどのように見るか第2章 天皇と万葉仮名の語り部第3章 和漢が並んででいる第4章 神仏習合の不思議第5章 ウツとウツツの世界第6章 主と客の数寄の文化第7章 徳川社会と日本モデル第8章 朱子学・陽明学・日本儒学第9章 古学と国学の挑戦第10章 2つのJに挟まれて第11章 矛盾と葛藤を編集する第12章 日本の失敗第13章 失われた面影を求めて 一昨日、昨日の続き。 megureca.hatenablog.com 第8章は、朱子学・陽明学・儒学について。儒教という枠で同じようにとらえがち…

陽明学の話。日本でいえば浪速の爆弾突撃隊・大塩平八郎や、諸君。狂いたまえ！と門弟に説いた吉田松陰と本当に狂ったように活動した門弟たちが真っ先に頭に浮かぶ。 陽明学の根本思想は知行合一である。知識と行動は一体。行動を伴わない知識など未完成であり、なんの意味があろう。もっと言えば、知識だけあってもそれを使用し実際に行動へと移さないのであれば、時間の無駄で学ぶ意味ないやん、行動あっての知識やん、ということ。 現代人には耳が痛い考え方。確かに、知ってるんやったらグダグダ言わんとさっさとやれよ。とか、なんでその知識を時間かけて勉強して習得したのに活かさないのか、単なる趣味かよ。とか、周りを見てて思う場合…

性悪説 厳罰性善説荀子 この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。出典検索?: "性悪説" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2012年3月） 性悪説（せいあくせつ）とは、紀元前3世紀ごろの中国の思想家荀子が、孟子の性善説に反対して唱えた人間の本性に対する主張。「人の性は悪なり、その善なるものは偽（ぎ）なり」（『荀子』性悪篇より）から来ている。 ここで言う悪とは、「（人間は様々な意味で）弱い存在」という程度の意味であ…

新年が少しでもよい年になりますよう、願っております。 年末に少し無理をして、正月三日間は不整脈で家族イベントに付き合いながら静養していました。やっと新年の挨拶です。 祖母から繰り返し教えられた「世のため人のため」、父からの陽明学の「知行合一」「山田方谷の特産品開発」と犬養毅の「話せばわかる」の教え、軍人になれとの指示、広島での入市被曝体験、母からの姫路陸軍病院看護婦時代の話など、昔のことを思い出しながら、人生最後に何をなすべきか、何ができるのか、自問し続けています。

今日の坐禅会で教えていただいたこと。 「禅と儒教」を考える。 日本における神仏儒の習合というのは、どう成り立ってきたのかを考えてみる。 日本には、縄文時代以来の日本的霊性（アニミズムを含む）というものがあった。それから、5世紀頃に伝来した儒教、仏教が習合し、律令国家（聖徳太子：574年-622年） の頃、三つが習合した形ができあがった。 もともと、日本には神道的なものがあったので、禅と儒教が外からやってきたとき、日本の受け止め方としては、それぞれ別のものとしていた。 一方、中国においては唐の時代（618年 - 907年）に、儒教が栄えた。それが鎌倉仏教に影響を与えた。 *鎌倉時代：1185年-…

一条真也です。『儒教が支えた明治維新』小島毅著（晶文社）を読みました。素晴らしい名著でした。著者は、１９６２年生まれ。東京大学文学部卒業。東京大学大学院人文科学研究科修士課程修了。東京大学大学院人文社会系研究科教授。専門は中国思想史。東アジアから見た日本の歴史についての著作も数多くあります。著書に『増補 靖国史観――日本思想を読みなおす』 『朱子学と陽明学』（以上、ちくま学芸文庫）、『近代日本の陽明学』（講談社選書メチエ）、『父が子に語る日本史』『父が子に語る近現代史』（以上、トランスビュー）、『「歴史」を動かす――東アジアのなかの日本史』(亜紀書房)、『足利義満――消された日本国王』(光文社…

「日本精神の研究 人格を高めて生きる」A study of the Japanese Spirit安岡正篤 著 平成17年1月8日第1刷発行 （2005年）致知出版社 東洋思想を研究している知人からの薦めで手に取ってみた。 図書館の本。 なんと全編にふりがながついている。2005年に編集し直されて発行されたものだが、元の発行は1924年大正13年のもの。文章自体は、古い文体のまま。○○ねばならぬ。○○するのである。○○たらしめる。と、史実に基づいた、あるいは思想に基づいた、断定的な表現と、○○と思う。と、自身の思想を提案するかのような表現。 内容は難しいものの、文章は地に足が付いたというのか、…

「知行合一」ってご存知でしょうか。陽明学の言葉なんですが、「知ること」だけじゃダメで「行うこと」が伴って始めて知っているといえる。だから、「知ること」と「行うこと」は同じことである。みたいな意味です。 先ほど挙げた「カリスマ経営者の名著を読む」の中に登場する坂根正弘氏が好きな言葉として挙げられており、経営にも知行合一を取り入れていたそうです。 私も「知行合一」って好きな言葉なんですよね。実践が伴わないで、真に知っているとは言えないのはその通りですからね。どんなに水泳の本を読んでも、実際に泳いでみなければ「泳ぐ」ということを真に理解したことにはならないですから。当然ですけど。 これはビジネスにし…

中世の儒教 後漢に仏教が伝来し老壮の思想は晋の清談を生み、別に道教が生まれ、いわゆる六朝には道仏の二教の隆盛と抗争が著しかった。この道学が新儒教として立ちあがった。道学は道教仏教を排斥し、天地万物の本源を大極といゝ、それには動と静二つの活動力があり、そこから陰陽の二気が生まれ、分れて木火土金水の五行となる。人間はこの五行の精の集りであり、仁義礼智信の五性を持っている。五性が外物と接すると善悪の差を生ずる。聖人はそのために中正仁義を立てて正善に復せしめるのだ。 中世儒教の枠は朱子学と陽明学である。これは仏教の影響を受けて儒仏を融合したものである。朱子は二程子の思想を受け、易本義・詩書集註は彼の真…

木山神社里宮の社殿は、昭和37年に竣工したものだが、既に国登録有形文化財になっている。 拝殿 戦後に出来た新しい社殿とは言え、木造の立派な建物であるためだろう。 拝殿前にて、七五三参りに訪れた家族連れが、入れ替わり立ち替わり記念撮影をしていた。 かく言う私も、ある家族連れから、カメラのシャッターを押すのを頼まれた。 自分がシャッターを押した写真が、ある家族の記念になるのなら、喜ばしいことだ。 拝殿の中は、七五三参りの家族連れで一杯で、宮司が神前で祝詞を上げていた。 拝殿に奉納された御神燈 拝殿の天井からは、奉納された御神燈が沢山下がっている。 この神社の祝詞は、神職が鉦を叩きながら唱えている。…

陽明学とプラグマティズムは実践主義という共通点があると言える。実践主義とは、知識や理論を実際の行動や結果に結びつける考え方である。以下に、陽明学とプラグマティズムの実践主義的な特徴を説明しよう。 まず、陽明学は、中国の明代に王陽明によって提唱された新儒学の一派である。陽明学は、当時の正統的な儒学である朱子学に対して、知識と行動を一体とすることを重視した。陽明学の代表的な教えに「知行合一」と「致良知」がある。「知行合一」とは、知識と行動は切り離せないという考えで、知っていることを実践することが真の知識であるとされる。また、「致良知」とは、人間の心には本来良い知識が備わっているという信念であり、そ…

朱子学と陽明学は、中国の儒学の中で対立した二つの思想である。朱子学は、知識を先に学び、その後に行動に移すという考え方(先知後行説)で、経典の読書を通じて物事の理を追究すること(居敬窮理)を強調した。一方、陽明学は知識と行動を一体と見なし、実践を通じて真の知識を獲得することを追求すること(知行合一)を唱え、実践的で正義感あふれる人間を養成することを目的とする。 朱子学と陽明学の違いは、以下の表に整理できる 例えば「崩れにくい山を作ること」に対するアプローチが異なる。 朱子学では、知識と行動を別々のものと見なし、知識を先に学び、その後に行動に移すことを重要視する。このアプローチでは、まず「水をかけ…

福岡県立美術館へ！実は初めて行った 福岡市には市立美術館と県立美術館があるので とても贅沢だ 美術館に加えて 市立博物館と国立博物館（これは大宰府にある）もあるから こういうのが好きなら退屈しないかも。 ２０２３年１０月現在 県立美術館の方は新ビル建築中です またとてつもない新ビルがもうすぐできます 児島善三郎は福岡の画家で実家の紙問屋も今もあるらしい 名家ですね でも ぼくは児島善三郎という画家を知りませんでした 隣の福岡市民会館では ショスタコヴィッチとグリーグのクラシックコンサートを １０００円でやっていてそっちも魅力的でした 都市というのはいろいろ楽しめるものです 美術館では高齢者の作…

「着実に修養を積み重ねていくなら、人から非難されようが侮辱されようが、そのひとつひとつがすべて自分の栄養となって、自分の徳を高める助けになる」（王 陽明：中国明代の儒学者・高級官僚）（守屋 洋：日本の中国文学者。SBI大学院大学教授）「陽明学 生き方の極意」（守屋 洋 著）No.149/158https://a.co/178SnoG 他人からの非難や侮辱に対処する際、それらを受け入れて学び、自己を改善する機会と捉える。自己の欠点や課題に目を向け、それらを克服し、徳を高めるプロセスとして活用する。 ※下記サイトで登録していただくと、毎朝、共感する言葉をお届けします。https://www.mag…

「天がその人に大きな任務を授けようとするときには、必ずまずその人に苦しみを与え、その人の志と反する境遇に陥れる」（王 陽明：中国明代の儒学者・高級官僚）（守屋 洋：日本の中国文学者。SBI大学院大学教授）「陽明学 生き方の極意」（守屋 洋 著）No.148/158https://a.co/178SnoG 人生において困難や試練が訪れることは避けられない。その試練を通じて成長し、大きな使命を果たすことができる。 ※下記サイトで登録していただくと、毎朝、共感する言葉をお届けします。https://www.mag2.com/m/0001695533?l=nwo17d9024 ==過去に公開した言葉は…

腕ストロング「米帝をナウ一度、攘夷しソーロ申す！！！！！ 米帝を誅スベシ！！！！！！！！ 攘夷！攘夷じゃけぇ！！！！」 パワナンバー：11600 72046 76342 氏名：John Awanokami Armstrong（ジョン・アワノカミ・腕ストロング） 好きなモノ：攘夷、勝安房守海舟、吉田松陰、アームストロング砲 嫌いなモノ：夷狄、米帝、マッシュ・ペリー、マスケット銃 日本に亡命することを夢見る憂国系幕末メリケン人。 学生時代は東洋哲学を専攻しており、陽明学の研究をしていた。 その最中、日本はこの頃から米帝に操られている真実(?)に気づき、祖国アメリカから亡命することを企てていた。 パ…

こんにちは、ヤークです！ あなたもこのような 悩みがありませんか？ 「朱子学と陽明学の 違いがわからない…」 「結局あれって なんやったん？」 でも、この記事を読めば 「つまりそれってね、 ～～なんだよ。」 と説明できます！ さっそくいきましょう！ 今回この記事で 一番伝えたいことは 朱子学はお兄ちゃんで弟が陽明学 ということです。 「何言ってんの？」 まだ待ってください！ 具体的に2つの 違いを説明するので ぜひ最後まで ご覧になってください！ 違い①理論と実践 朱子学は科挙の公認学問 になるぐらいでしたが、 科挙に合格すれば、 将来安泰ということもあり 受験のために朱子学を学ぶ 風潮があり…

「本を読むのがいやになったときは、さらに本を読むがよい。これは、病気に応じて薬を服用することにほかならない」（王 陽明：中国明代の儒学者・高級官僚）（守屋 洋：日本の中国文学者。SBI大学院大学教授）「陽明学 生き方の極意」（守屋 洋 著）No.144/158https://a.co/178SnoG 学びの過程においては、さまざまな種類の本や資料に触れることが役立つ。新たな視点や興味深いトピックを見つけることで、学びのモチベーションが復活する可能性が高まる。 ※下記サイトで登録していただくと、毎朝、共感する言葉をお届けします。https://www.mag2.com/m/0001695533?…

「人間は仕事を通して自分を錬磨し、修養を積まなければならない。そうあってこそはじめて修養の効果もあがるのである」（王 陽明：中国明代の儒学者・高級官僚）（守屋 洋：日本の中国文学者。SBI大学院大学教授）「陽明学 生き方の極意」（守屋 洋 著）No.142/158https://a.co/178SnoG 仕事は日常生活の重要な一部であり、その過程で様々なスキルや価値観を磨く機会が豊富に存在する。 ※下記サイトで登録していただくと、毎朝、共感する言葉をお届けします。https://www.mag2.com/m/0001695533?l=nwo17d9024 ==過去に公開した言葉はこちらのブログ…