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儒教

(一般)
【じゅきょう】

（Confucianism、コンフューシャニズム）
孔子の創った学問。儒学。漢朝の国教とされたため、広く流布する。
中国では、道教・仏教と並ぶ三教のひとつとされる。

儒教の教典は本来、「易経」・「書経」・「詩経」・「礼記」・「春秋」の五経であった。宋代に朱子が礼記の一編である「大学」と「中庸」を独立して取り出し、「論語」、「孟子」と併せて四書とした。両者をまとめて四書五経と総称する。

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オネェさんのタイパdeスタディ！•15時間前

国学とは｜3分でわかるタイパ解説

🏯この記事では「国学」についてお話しするわよ！ 📚🌸「“ほんとの日本って何なのよ〜⁉️”って突き詰めた人たちがいたのよ。それが――ズバリ【国学（こくがく）】ってわけ！」今回は、江戸時代に巻き起こった“日本ラブ”の知のムーブメント【国学】を紹介するわよ💄✨ 「日本ってどんな国？」「日本人の心ってなに？」…こういうことを真剣に考えたのが、江戸の学者たちなのよ。当時は中国の思想（儒学）がメインだったけど、「いやいや、うちらの本来の姿を大事にしようよ」って生まれたのが【国学】🎌💫つまり、日本の古い文献を読みなおして、「日本らしさ」を探る学問だったの！ 大人も子どもも楽しめる 社会科見学 👦「へぇ〜、で…

#国学#国語#儒教

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260ブックマークジロウ on X:"近代日本の結婚と家制度の歴史を調べててその背景のひとつである儒教のことを調べててあらためて驚いたのは対等という概念がないんよね。人間同士には必ず序列がある。生まれ順、性別、家格、(嫡子や庶子など)生まれ方などなど。あの世界観では、対等=「序列が明確でない混沌の状態」に過ぎないんだな"twitter.com
93ブックマーク中韓の外交を狂わせる「愚民政治」の伝統 日本は儒教国家とは分かり合えない | JBpress (ジェイビープレス)jbpress.ismedia.jp
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43ブックマーク｢中国は民主国家ではない｣は本当か…日本人が知らない｢儒教と民主主義｣の密接な関係 むしろ中国のほうが｢民の声｣をていねいに拾っているpresident.jp

関連ブログ

野島春樹の沈思黙考•4ヶ月前

孟子（もうし）

孟子は、 古代中国の戦国時代に生きた儒学者で、孔子の思想を継承・発展させた人物です。彼の思想は、後の中国思想、特に朱子学に大きな影響を与えました。 孟子のプロフィール 生没年 紀元前372年 - 紀元前289年頃 出身 中国の鄒（すう） 師 孔子の孫である子思（しし）の門人とされていますが、定かではありません。 活動 諸国を遊説し、王侯に仁政を説きました。 著作 『孟子』 孟子の哲学 孟子の哲学は、主に以下の点で特徴づけられます。 性善説 人間は生まれながらにして善性を備えているという考え方です。具体的には、「惻隠（そくいん）の心」「羞悪（しゅうお）の心」「辞譲（じじょう）の心」「是非（ぜひ）…

#孟子#アジア#儒教#倫理哲学
野島春樹の沈思黙考•4ヶ月前

孔子（こうし）

孔子（こうし、紀元前551年9月28日 - 紀元前479年3月9日）は、古代中国の思想家、哲学者、教育者であり、儒家の祖として知られています。その思想は、倫理、道徳、社会規範、政治哲学に深く根ざしており、東アジアの文化や歴史に多大な影響を与えました。生涯と主な業績 生い立ち 孔子は、現在の中国山東省曲阜市に生まれました。 幼い頃に父を亡くし、貧しい生活を送りましたが、学問への情熱を失いませんでした。 教育者として 孔子は、身分の低い者にも分け隔てなく教育を施し、多くの弟子を育成しました。 彼の教育は、知識だけでなく、人間としての道徳や礼儀を重視しました。 思想家として 孔子の思想は、仁（じん）…

#孔子#論語#古代中国#儒教#倫理哲学
週休3日サラリーマンのブログ•5ヶ月前

★5(★★★★★) なぜ論語は「善」なのに、儒教は「悪」なのか／石平(PHP新書)(本 2019) レビュー

※)これは”チラ裏”レビューです。あまり十分な推敲もしておらず、本来はチラシの裏にでも書いて捨てるレベルの駄文ですが、ここに書いて捨てさせていただいております。この先は期待値をぐっと下げて、寛容な気持ちでお読みください。ではどうぞ。作品名：なぜ論語は「善」なのに、儒教は「悪」なのか／石平(PHP新書)(本 2019) 評価：★5(★★★★★) リンク：https://www.amazon.co.jp/dp/B07PZ9WNX5本書の著者・石平と、日本の歴史研究者・井沢元彦の対談本「朱子学に毒された中国毒されなかった日本」を読み、面白かった反面、2人が痛烈に批判する朱子学の中身についてほとんど一…

#レビュー#論語#儒教#朱子学#石平
fuyanfutianのブログ•5ヶ月前

85)10KKグローバルパーソンとメキシコ、誠2025年2月8日

福田復彦 メキシコ人の特に男性は”Samurai”に異常なほど興味を示す人が多くいます。 “Samurai”文化の中で最も好奇心があるのは”Harakiri”「切腹」です。自殺を禁じるカトリック信者である彼らにとり、多数の武士の面前で厳粛な儀式のプロセスに従って腹を切って自殺するなどは理解を超えています。 筆者が政府系の国際協力機関でメキシコ人に研修講義をしていた時、研修員の一人から”Makoto”について教えてほしいと要請がありました。「誠」については色々な解釈がありますが、一つの解釈として武士道の高い精神性で、現在も日本人の中で生きていると教えました。 誠は「言」と「成」から構成されていま…

#メキシコ#誠#切腹#武士道#責任と名誉#儒教
fuyanfutianのブログ•5ヶ月前

84)10JJグローバルパーソンとメキシコ、カルチャー2025年2月7日

福田復彦 カルチャーを日本語では文化と呼んでいますが、ここでは特に日本とメキシコなどのカルチャーの違いを、日本の技術移転を例にとって書いていきます。日本の技術は非常に高度で世界に誇るべきことは、万人が認めてます。しかしこの高度な技術が生まれたのは日本という国のきわめて特殊なカルチャーの土壌が存在するからです。 日本のカルチャーは中国や当時の朝鮮から文字、儒教、仏教、様々な文化や芸術、技術を学び、それらを自国に受け入れやすいように改良しました。特に徳川時代は250年余にわたり鎖国し、その孤立社会で世界に例のない独特のカルチャー、例えば儒教精神を発展させました。明治維新になっても政府は和魂洋才の政…

#メキシコ#カルチャ#技術移転#儒教#ギリシャキリスト教
四端録•5ヶ月前

論語 衛霊公篇第十五（2）〈白文・意訳・所感〉

論語衛霊公篇第十五（5〜7）〈白文・意訳・所感〉 『子曰、無為而治者、其舜也与、夫何為哉、恭己正南面而已矣、』 論語衛霊公篇第十五5（全文） ○「子曰、無為而治者、其舜也与、」 ▶孔夫子はいわれた、無為でありながら、天下を十分に治めたのは、偉大なる帝舜のみかな。 ❖ 聖人、帝舜 帝舜とは、絵に描いた様な理想的な聖人である。 幼きときに父母から捨てられ、野山で育つも決して父母を怨むことがなかった。 良いことをするのが大好きで、どんどん一人で良いことをする。 周りで良いことをする人がいれば、共に良いことをする。 一人は二人、三人と、共に良いことをする人が増え続け、ついには国中、天下の人が皆、良いこ…

#論語#儒学#儒教#四端録#中国思想
週休3日サラリーマンのブログ•5ヶ月前

(チラ裏レビュー) 沈黙の宗教 儒教／加地伸行 (本 1994年)

※)これは”チラ裏”レビューです。あまり十分な推敲もしておらず、本来はチラシの裏にでも書いて捨てるレベルの駄文ですが、ここに書いて捨てさせていただいております。この先は期待値をぐっと下げて、寛容な気持ちでお読みください。ではどうぞ。作品名：沈黙の宗教 儒教／加地伸行 (本 1994年) 評価：★4(★★★★☆) リンク：https://www.amazon.co.jp/dp/4480093656デイリーWiLLという右派系YouTubeチャンネルにゲストで著者が出演していて、本書の話題が出てきて、タイトルに非常に興味を惹かれて読んでみた。2011年に刊行された文庫版を読んだが、1994年に刊行…

#レビュー#本#沈黙の宗教#儒教#加地伸行
M's View•6ヶ月前

2025年初の展覧会は「儒教のかたち こころの鑑 － 日本美術に見る儒教」（サントリー美術館）

インフルエンザに感染したり、試験勉強をしたり、さらには老父の介護体制を整えたりと、なかなか忙しく、1月半ばも過ぎてから 2025年初の展覧会訪問となった。サントリー美術館で開催されている「儒教のかたち こころの鑑 － 日本美術に見る儒教」である。 www.suntory.co.jp 展覧会の概要を Web サイトから引用する： 儒教は、紀元前6世紀の中国で孔子（前552/551～前479）が唱えた教説と、その後継者たちの解釈を指す思想です。孔子が唱えた思想とは、五常（仁・義・礼・智・信）による道徳観を修得・実践して聖人に近づくことが目標であり、徳をもって世を治める人間像を理想としています。この…

#サントリー美術館#儒教#論語#孔子
i-class collection•6ヶ月前

政治家や経済界の不祥事が、闇バイトを助長させる

年末年始の楽しみの一つにウインタースポーツがあります。 特に高校スポーツはノックダウン方式なので感情が高まります。 私はバレー、バスケ、ラグビー、サッカーをTVで一喜一憂しながら楽しんでいました。 ウインタースポーツに限らず、高校スポーツの監督さんたちは最初に人間力が大事で その上で技術を鍛えていかなければならないと口を揃えます。 その口調はまるでそれ以外に選手を強くする術はないとばかりに自信と確信に溢れています。 監督さんたちがおっしゃる人間力の中身を聞いていると、 つまるところ儒教で言うところの「仁・義・礼・智・信」に帰するのだと想像できます。 強いチームほどこの実践ができているようです。…

#義#勤勉性#人間学#儒教#リーダーシップ#失われた30年