おんころころ

大森先生シリソワカ 秋季彼岸会の厳修、誠にありがとうございました。 お陰様で、お次第をいただいてから彼岸明けの本日までご供養の念誦を続けることができました。 清々しい気持ちでご供養できたこと、感謝申し上げます。 9月13日の大森先生のブログ「おん ころころ」にて、ちょうど先生に質問しようと思っていたことと由来が書かれていて、嬉しくなりました。 私は雑念が多いためか、ご真言を間違えたりつっかえたりします。 この「おん ころころ じゃや ぼっけい そわか」のご真言は、ご神仏からの励ましに思えました。（長いご真言は、まだ所々つっかえてしまうので、めげずに続けます） このお彼岸中、記念事業でいただいた…

●君を乗せる舟 髪結い伊三次捕物余話 宇江佐真理 本業である髪結いをしながら、同心不破友之進の小者としても働く伊三次だったが、芸者お文と所帯を持つことに。伊三次が不破の下で事件を追う。 以下の6編からなる短編集。 妖刀 伊三次は街で緑川と会い、一風堂越前屋と鰻を食べるのに誘われる。越前屋は鰻屋の主人の顔がうなぎに見えたと言って鰻を食わなかった。伊三次は不破から越前屋に向島の女隠居が持ち込んだ刀にいわくがありそうなので調べろと命じられる。伊三次は女髪結いのお久がその女隠居の髪結いをしていることを知る。お久は伊三次に代わりに頭をやってくれと頼まれ、女隠居の家へ。不破から例の刀が将軍家にとっての妖刀…

おん ころころ じゃや ぼっけい そわか を唱えながら稲荷山お参りしてたら、こちらの鳥居に気づきました。 何度もお参りしているのに、今まで気づかなかったです。 お稲荷様が教えてくれたのでしょう。この真言に功徳多大であると。 ありがたし ありがたし 報恩謝徳 🙏

おん ころころ じゃや ぼっけい そわか は、金剛経の巻末に補闕（ふけつ）真言として記載されている。 それはお経の読み間違いを補ってくれるという意味。 それだけではなく、濱地天松居士は、この真言を唱えて、痛みを取るというお加持をされていた。 この真言は正しくは菩提場荘厳心中心陀羅尼（ぼだいじょうしょうごん しんじゅうしん だらに）という。 宋の時代、明州に王という人がいた。日々戒をまもり金剛経を読誦すること多年に怠ることがなかった。６１歳になったとき、病でもないないのに急になくなってしまった。 冥土では使者にひかれて、冥王にあった。王は自分が幼い時から金剛経を読誦してきたと冥王につげた。 それ…

第八十八番札所 医王山 大窪寺 （いおうざん おおくぼじ） 住所 さぬき市多和兼割96 電話 0879−56−2278 長尾寺から大窪寺まで 距離 15.1km 標高差 +521m -119m 長尾寺から大窪寺まで 縁起によると、養老元年（717）に行基がこの地を訪れた際、霊夢を感得し草庵を建て修行をしたのが寺の創建とされる。弘仁六年（816）、唐から帰国した弘法大師が近くの胎蔵ヶ峰という岩窟で虚空蔵求聞持法を修法し、堂宇を建立。等身大の薬師如来坐像を彫造し、本尊とする。また、唐の恵果阿闍梨より授かった三国（印度、唐、日本）伝来の錫杖を堂宇に納め、結願の地と定める。寺名は窪地にあることにちなみ…

ある朝のお勤め おんろきゃろきゃぎゃらやそわか の真言で締める流れなのに… 二度めの「おんころころせんだりまとうぎそわか」 が口から出る はて、なぜ？ 再度3返お唱えして納得し 流して…お勤めを終え 先日の観音巡礼に関してのブログ記事を書く はっとする。 当日参加の方が話していた夢話 亀が東へ向かう夢 そして札所で出会った亀趺に立つ地蔵尊 と、薬師如来 私なりの読み解き 転換と努力の吉報と解き 夢話の当事者にお伝えしてみた。 よい巡りになりますように。 今朝は…なんか違うなぁ 軽いし…。氣が変わったか？ 神棚もなんか違うな…。 祝詞次第の変更をしてみる あってるのかわからんが… 思うニュアンス…

路地の奥のリノベーション済み京町家に猫と共に暮らしています。 気候の良いうちに、友人たちを誘って、仁和寺にハイキングに行ってきました♪ 仁和寺へのアクセスは「嵐電」がおススメ お遍路コースは、仁和寺に参詣しなくてもアクセス可能 お遍路ハイキングの楽しいポイント お遍路ハイキングのマニアックな楽しみ方 歩きやすいコースですが、足元だけは気を付けて 仁和寺へのアクセスは「嵐電」がおススメ 古典の「徒然草」の授業で「仁和寺」という名前はご存知の方が多いのではないでしょうか。 世界遺産にも登録されている仁和寺は、京都市内の西のはずれにあるため、桜の時期以外は、観光客はそんなに多くない印象。 境内も広い…

2024年（令和6年）4月13日（土）通算㉖日目 晴 第３７番 岩本寺さんで朝を迎えております……が、 朝勤行中の本堂を横目に、私は出て行きます 三３ 左：朝勤行中の本堂 右：大師堂 ７：０５発の鈍行列車に乗って、 昨日の打ち止め地、土佐久礼（とさくれ）駅へ戻らなければならないからです。 岩本寺宿坊(･ิω･ิ)に連泊なので、夕方前には戻って参ります 三３ 今日もスニーカー＆杖 実は、トレッキングシューズを宿坊に送付していたのですが、 昨日、焼坂峠をスニーカーで越えてしまったので…… 今日の峠越えもスニーカーで出来そうだし、 山道の後は、舗装路を１３㎞も歩くので、スニーカーが必要です。 せっか…

青龍寺から近いのかと思ったが、車で30分近くかかった34番札所種間寺。 海の近くなので山の上にあるのかと思ったが平地にあった。津波来ても大丈夫なのだろうか？ 本堂 大師堂 面白い松があった。 駐車場広かった。そんなにたくさん人が訪れるのだろうか。こじんまりして、正直言って、すごい見所があるようには見えないのだが。 ご本尊は薬師如来。 おん ころころ せんだり まとうぎ そわか

今回は、知多四国直伝弘法巡り59番「良雲寺」さんと60番「東光寺」さんなんですが、良雲寺さんの大師像は60番東光寺で祀られ、朱印も東光寺で受けるようです。 山門 海岸近くにある東光寺さんも、小高い所にあり階段を上らなくてな行けません。 いつものように、上った先には駐車場が有ったんですがね(*_*; 手水舎と六地蔵 階段を上り境内に入ると手水舎と六地蔵があります、わりと新しめですね。 次にお寺なのに赤い鳥居が目に入ります。 白王稲荷社 狐の姿は見えませんがお稲荷さんの様です。 先に進んで本堂へ 本堂 大きな本堂ですね。 ご本尊は釈迦牟尼如来です。 暗くてよく見えないご本尊 弘法大師は本堂内の左側…

今日は石楠花girlsの山行で双ヶ丘と八十八ケ所巡りをしてきました。京都駅から乗った山陰線の電車は『森の京都トレイン』でした。何かいいことありそうな…花園駅集合、まずは双ヶ丘を横断、山頂からの眺めを楽しみ、仁和寺の裏手から八十八ケ所巡りに入りました。札所は四国八十八ケ所から勧請されているそうで、本来のお寺の名前が記されていて弘法大師さんの横にご本尊もいらっしゃいました。薬師如来さんが多く『おんころころ せんだり まとうば そわか』覚えてきました。 札所と札所は適当に離れていて、登ったり下ったりの繰り返し、八十八ケ所はなかなかハードでした(^_^*) ８０歳を超える男性３人組、フランスから旅行中…

地ビールや同じ病に気が合ひし＊ビール酌む本音は泡にまぎれけり踏みつぶす転げ来たりしビール缶空ビール缶踏止めしハイヒール蛞蝓にお集まり乞ふビール酌みつつましき口紅のあと大ジョッキ＊夏肥えといふもののありビアガーデン＊ビアガーデン市長が声をかけに来る隣席はふるさと訛ビヤホール「冷し中華始めましたよライライ」と冷麦の仕上げ夫婦に青と赤妻ありてこその老後や冷奴＊冷奴ひらひらと反る削節突き道具持参の見舞ひ心太＊左手のつゆ零しつつ流し麺蕪村寺の住持に麦茶すすめらる＊ ビール、ジョッキ、冷やし中華、冷や麦、冷奴、心太（ところてん）などは夏の季語であると同時に、父の好物でもありました。 最後の句の蕪村寺は香川…