万葉歌碑巡り

【「宅」から「庄」へ】 「・・・家持は平城京から庄に返事を贈りました。 （秋の相聞 巻八の一六二五）（歌は省略） 家持の答えは、滑稽なほど大げさなものです。『業（なり）と作れる』は、専門の職業として作ったということなのですが。大嬢の歌の『我が業なる』に込められた自負を、家持が汲み取って答えたものでしょう。 しかしながら、ミヤコ育ちの貴族のお嬢様の大嬢が、直接農作業をしたなどとは、とうてい思えません。坂上郎女や大嬢がした仕事は、農作業の監督、視察、事務などに留まるものだった、と思います。しかし、それとて立派な労働ですが。 ・・・大嬢は『我が業なる』と歌い、家持は『我妹子が 業と作れる』と返したの…

【心と心を結ぶ手紙】 天平十一年「九月、坂上大嬢（さかのうへのだいぢゃう）が『竹田の庄』ないし『跡見の庄』と思われる場所から、家持に歌を贈っています。地名が詠み込まれていないのでどちらかは特定できませんが、大嬢も庄に下向していたのです。その時期が、坂上郎女の竹田の庄滞在期間と重なるのか、重ならないのか、判断できません。母と娘は一緒に滞在していた可能性も高いと思われます。ともあれ、大嬢が庄に下向し、そこから平城京の家持に歌を贈ったということだけは確かです。 そこで、書簡で行われたであろう歌の往来にしたがって、歌を順次見てゆきましょう。 （秋の相聞 巻八の一六二四）（歌は省略） 大嬢は、稲で作った…

【庄で秋を感じる】 「家持は久しぶりの再会を果たして、平城京に戻りました。するとまた、郎女は淋しさを募らせます。九月になって、大伴坂上郎女は、次のような歌を歌っているのです。 （秋の雑歌 巻八の一五九二）（同 巻八の一五九三）（歌は省略） 『五百代（いほしろ）』とは、約一ヘクタールほどの広さなのですが、『然とあらぬ小田』と表現されているので、狭いと表現されていることになります。『田盧（たぶせ）』は、農作業をするために作られる仮小屋のことをいいます。一首目では、そんなに広くはない五百代の田を刈り乱して、仮小屋のいると、ミヤコのことが恋しく思われると歌っています。・・・二首目の内容は、泊瀬（はつせ…

第五章 労働と家族 【万葉貴族も二重生活だった】 「万葉時代の貴族もまた二重生活者だったのです。万葉貴族は、いわゆる官僚ですから、平城京内の『邸宅』に住むことが義務づけられていました。・・・彼らは、ミヤの周辺に住み、イへ（邸宅）からミヤに出勤して働き、またイへに戻ったのでしょう。それが、彼らのミヤコでの生活でした。『万葉集』を読むと、大伴家持を代表とする名門貴族大伴氏も、平城京の東北の佐保（さほ）に、邸宅を持っていたことがわかります。」 【大伴氏の庄】 「万葉貴族は、京の外に自らが経営する田圃（たんぼ）や菜園を持っていました。それが『庄』です。一般には、これを『タドコロ』と読んでいます。『万葉…

【紡ぐ労働】 これまでの歌は、麻を刈る・天日に干す・水に曝すという労働でしたが、天日に干す前には糸を紡ぐ、という労働もあります。この歌も、男目線で、女性労働を歌う歌です。 （東歌 相聞 未勘国歌 巻十四の三四八四）（歌は省略） 麻の繊維を紡いで麻糸にするためには、あらかじめ麻の繊維を蒸しておく必要があります。そうして、紡ぐわけですが、その紡ぐ直前の繊維のことをここでは『ヲ』と表現しているわけです。それが麻の『ヲ』であれば、『アサヲ』ということになるでしょう。『ラ』は複数を表しますから、『アサヲ』の山が複数、その場にあったと考えられます。・・・次に、『麻笥（をけ）』とは、紡いだ麻糸を入れる容器の…

【男目線で女性労働を歌う】 「・・・女性労働を男の視線で歌う東歌はほかにもあります。それは、労働の分業がはっきりしていて、衣服生産に関わる労働・若菜摘みなどの採集に関わる労働・水汲みなどの労働は、みな女性労働だったからです。ために、その姿を男目線で歌うのだ、とわたしは考えています。もう一つ、これも人気のある東歌を紹介しておきたい・・・。 （東歌 常陸国 巻十四の三三五一）（歌は省略） いかにも大げさな喩（たと）えが、民謡的といわれてきた歌です。『筑波嶺に雪が降ったんじゃない！ あれはいとおしい俺の彼女が布を干しているのだ』ということを歌っているのですが、まさか干してある布と、雪を間違える人はい…

【さらす手作りさらさらに】 「次の歌も、東国の女性たちの労働を歌った歌です。・・・『万葉集』の巻十四には東国各国の歌がほぼ国別に収録され・・・きわめて異彩を放つ巻であり、歌々である・・・その東歌から、布曝（さら）しの歌をご紹介しましょう。 （巻十四の三三七三）（歌は省略） ・・・織った布を川で曝し、砧（きぬた）で打って干す、そしてまた晒す……という労働を繰り返さないかぎり、光沢のある柔らかい布はできません。川に入って布を曝すあの子が、どうしてこんなにもいとおしいのか……という男の嘆きの歌です。・・・わたしは、川のなかに働いている『この児』をイメージしながら歌を解釈してもよい、と思います。そうし…