万葉集

訓読 ＞＞＞ 973食（を）す国の 遠（とほ）の朝廷（みかど）に 汝（いまし）らが かく罷（まか）りなば 平（たひら）けく 我（わ）れは遊ばむ 手抱（たむだ）きて 我れはいまさむ 天皇（すめら）我（わ）れ うづの御手（みて）もち かき撫（な）でぞ ねぎたまふ うち撫でぞ ねぎたまふ 帰り来（こ）む日 相（あひ）飲まむ酒ぞ この豊御酒（とよみき）は 974ますらをの行くといふ道そ凡（おほ）ろかに思ひて行くなますらをの伴（とも） 要旨 ＞＞＞ 〈973〉私が治める国の遠く離れた政庁に、そなたたちが出向いたなら、平穏でいられ、私は日々楽しんでいられよう、腕を組んだまま時を過ごしていられよう。天皇たる…

―その１４８４― ●歌は、「しなでる 片足羽川の さ丹塗りの 大橋の上ゆ 紅の 赤裳裾引き 山藍もち 摺れる衣着て・・・」である。 愛知県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（Ｐ２２）万葉歌碑＜プレート＞（高橋虫麻呂） ●歌碑（プレート）は、愛知県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（Ｐ２２）にある。 ●歌をみていこう。 題詞は、「見河内大橋獨去娘子歌一首并短歌」＜河内(かふち)の大橋を独り行く娘子(をとめ)を見る歌一首并（あは）せて短歌＞である。 ◆級照 片足羽河之 左丹塗 大橋之上従 紅 赤裳數十引 山藍用 摺衣服而 直獨 伊渡為兒者 若草乃 夫香有良武 橿實之 獨歟将宿 問巻乃 欲我妹之 家乃不知久 （…

訓読 ＞＞＞ 河上（かはのへ）のゆつ岩群（いはむら）に草むさず常にもがもな常処女（とこをとめ）にて 要旨 ＞＞＞ 川上の神聖な岩にいつまでも苔が生えないように、わが皇女の君もその岩のように変わらず永久に美しい乙女でいらっしゃってほしい。 鑑賞 ＞＞＞ 十市皇女（とをちのひめみこ）が伊勢神宮にお参りしたときに、従っていた女官の長老だったらしい吹黄刀自（ふふきのとじ）が詠んだ歌です。十市皇女は大海人皇子（後の天武天皇）と額田王との娘で、天智天皇の子・大友皇子と結婚しましたが、672年の壬申の乱で夫と父が戦うという悲劇に接します。結局、夫が敗北し自害、その後は父に従い、明日香宮で暮らしたといいます。…

―その１４８２― ●歌は、「たらちねの母がその業る桑すらに願へば衣に着るといふものを」である。 愛知県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（P１９）万葉歌碑＜プレート＞（作者未詳） ●歌碑は、愛知県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（P１９）にある。 ●歌をみていこう。 ◆足乳根乃 母之其業 桑尚 願者衣尓 著常云物乎 （作者未詳 巻七 一三五七） ≪書き下し≫たらちねの母がその業（な）る桑（くは）すらに願（ねが）へば衣（きぬ）に着るといふものを。（伊藤 博 著 「万葉集 二」 角川ソフィア文庫より） （訳）母が生業（なりわい）として育てている桑の木でさえ、ひたすらお願いすれば着物として着られるというのに。…

―その１４７８－ ●歌は、「月草に衣ぞ染むる君がため斑の衣摺らむと思ひて」である。 愛知県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（P１６）万葉歌碑＜プレート＞（作者未詳） ●歌碑（プレート）は、愛知県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（P１６）にある。 ●歌をみていこう。 ◆月草尓 衣曽染流 君之為 綵色衣 将摺跡念而 （作者未詳 巻七 一二五五） ≪書き下し≫月草（つきくさ）に衣（ころも）ぞ染（そ）むる君がため斑（まだら）の衣（ころも）摺（す）らむと思ひて （訳）露草で着物を摺染（すりぞ）めにしている。あの方のために、斑（まだら）に染めた美しい着物に仕立てようと思って。（同上） （注）つきくさ【月草】名詞：…

訓読 ＞＞＞ 彼方（をちかた）の埴生（はにふ）の小屋（をや）に小雨降り床（とこ）さへ濡（ぬ）れぬ身に添へ我妹（わぎも） 要旨 ＞＞＞ 人里離れたこの粗末な埴生の家に、小雨が降り床まで濡れてしまった。妻よ私に寄り添ってくれ。 鑑賞 ＞＞＞ 「彼方」は遠方、向こうの。「埴生の小屋」は土で塗った粗末な小屋。おそらくは耕作地などに建てられた物置き場のような小屋だと考えられます。この時代の男女は、人目につかなければどんな所でも密会の場所となっていたのです。身分のある人とて例外ではなく、庶民ならごくふつうのことだったようです。この歌は、その密会の最中に雨が降り出し、床まで濡れてきたので、男が女をいたわって…

―その１４７５－ ●歌は、「白雲の竜田の山の露霜に色づく時にうち越えて・・・」である。 愛知県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（P１３）万葉歌碑＜プレート＞（高橋虫麻呂） ●歌碑（プレート）は、愛知県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（P１３）にある。 ●歌をみていこう。 ◆白雲乃 龍田山乃 露霜尓 色附時丹 打超而 客行公者 五百隔山 伊去割見 賊守筑紫尓至 山乃曽伎 野之衣寸見世常 伴部乎 班遣之 山彦乃 将應極 谷潜乃 狭渡極 國方乎 見之賜而 冬木成 春去行者 飛鳥乃 早御来 龍田道之 岳邊乃路尓 丹管土乃 将薫時能 櫻花 将開時尓 山多頭能 迎参出六 公之来益者 （高橋虫麻呂 巻六 九七一） …

祈る 天地(あめつし)のいづれの神を祈らばか愛(うつく)し母にまた言問(ことと)はむ 万葉集・大伴部麻与佐 ＊天地(あめつし)： 「あめつち（天地）」にあたる上代東国方言。 霰(あられ)降り鹿島(かしま)の神を祈りつつ皇(すめら)御軍(みくさ)にわれは 来にしを 万葉集・大舎人部千文 そのかみや祈り置きけむ春日野の同じ道にも尋ね行くかな 大鏡・藤原道長 うかりける人を初瀬の山おろし烈しかれとは祈らぬものを 千載集・源 俊頼 民のため時ある雨を祈るとも知らでや田子の早苗とるらむ 新千載集・後醍醐天皇 生死(いきしに)の界(さかい)離れし君なれどなほ千代ませと祈らるるかな 落合直文 耳澄ます人無き…

古事記や日本書紀を、後世の潤色が多く歴史的事件を伝えていないと批判したのは、戦前から戦後にかけて、歴史学会に一大旋風を巻き起こした津田左右吉(そうきち)だった。津田史学は文献批判、史料批判を基に記紀を分析、戦前は皇国史観に反するとして著作が発禁になり、不敬罪で裁判にもかけられた。 戦後は逆に皇国史観に反対した硬骨の歴史家としてもてはやされたが、実のところ津田の皇室崇敬の念は強く、反共産主義者ということもあって、当時の左翼陣営の皇室批判には同調しなかった。 戦後の歴史学、特に古代を対象とする歴史学は、史料批判という津田史学を誤った形で受け継ぎ、古事記や日本書紀に記された歴史や物語を、天皇を正当化…

万葉集の歌絵4516首全て色紙にしたためたもの

２０２２年５月２６日木曜日はれ 最高気温が２９度。世間では暑い暑いと言っているが、年寄りにはそんなに感じない。 ナデシコだと思うが・・・ 午前９時すぎ秋大医学部附属病院耳鼻咽喉科へ。異状なし。 庭のナデシコがきれいに咲いていた。この花を見ると遠い昔の『淡い思ひ』が湧いてくる。しかし『思ひ』の実態はない。 //撫でし子」と語意が通じることから、しばしば子どもや女性にたとえられ、和歌などに多く参照される。古く『万葉集』から詠まれる。季の景物としては秋に取り扱う。『枕草子』では、「草の花はなでしこ、唐のはさらなり やまともめでたし」とあり、当時の貴族に愛玩されたことがうかがえる。また異名である常夏は…

愛媛県ツーリングスポットのメモです 最新更新日2022年5月22日 https://www.instagram.com/howtogoaroundjapan/⚫️魅力度ランキング 2021年32位 2020年24位 ⚫️なんでもランキング ⚫️おすすめスポット 【No】7 【スポット名】松山城 【住所】〒790-0008 愛媛県松山市丸之内１ 【URL】https://www.instagram.com/p/CeBlCbdpYWu/?igshid=YmMyMTA2M2Y= 【No】6 【スポット名】四国カルスト 【住所】 【詳細URL】https://www.instagram.com/p/C…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本民族は、「うた」詠みの民族で、その「うた」の中に浄き心・清明心、素直な念い、純粋な正直さを言霊に包み込んで忍ばせていた。 が、現代日本には、数万年前の石器時代・縄文時代からの「うた」はないし、数千年前の弥生時代・古墳時代からの「うた」もない。 つまり、現代日本人は列島の自然・神話と民族の歴史・伝統・文化・宗教から溢れ出る「うた」を捨てた人間である。 現代の日本人と昔の日本人は別人の様な日本人である。 現代における本当の意味での惟神（かんながら）の道への「うた詠み人」とは、天皇・…

毎度お馴染み畑の管理人ニンジン🥕です 昨日、青汁王子の誹謗中傷の話を見て私なりに言葉の大切さを知ったわけです。そのおり、ローランドの動画で常識を疑えと、信号機の青をなぜ緑と呼ばないのか？などと話しているのをみるて、ふと、疑問におもったので持論と結果を下記に記載します。 先ず持論として予測したのは、もしかしてグリーって世界共通の話だから、規格があって、人種によって色の見え方が違うからかなって考えました。だから、アジア人には緑に見えるけど、白人など色素が薄い人種の方は見え方が違うのかと予測しました。太陽も赤で日本人は表現しますけど、白人は黄色だったりオレンジで描きますよね。 しかしー、ググったらば…

近親相姦掲示板 ☆告白・願望・妄想☆ 1999年9月前半分ログ 体のあらゆるディテール（註：細部）まで瞼に焼き付けました ２／２ 「今日はお祝いに邦ちゃんに私を上げたいの」 祐ちゃんのお姉さんへ 投稿者： やよい 投稿日：10月04日(月)07時14分47秒 私達が初めて結ばれたのは、彼が大学に合格した直後、２人だけで旅行した時でした。それまで、私は東京の大学に行っていて、私の卒業と同時に彼が進学で東京に行くことになりました。私が両親の希望を入れて郷里の採用試験を受けるのは判っていたし、彼も地方の国立大学を選ぶべきか真剣に悩みましたが、２人で話し合ってまた、離れて暮らすことになりました。 私が…

ホオの花は高い場所に咲くことが多いため、 近づいて写真を撮ることが少ない花です。 ところが、今年は公民館の前の雑木林の木が たまたま低い位置に花を咲かせたためすぐ横 からシャッターを押すチャンスに恵まれまし た。 日本自生の樹木の中で最も大きな葉と花を持 つホオの木は、離れた場所から眺めても豊か な気分になる木ですが、すぐ横から見ると本 当に大きな花で思わずウワァ～と歓声が上が ってしまいます。 白くて厚みのある花びら、赤味のある太筆の ような雌しべとその周囲を取り囲む雄しべ、 立派過ぎてなんだか造り物のようにも見えま す。花の周囲を囲む葉も１枚１枚が30㎝以上 あり、輪を描くように並んでしっ…