律宗

荼枳尼天 神仏教天部 荼枳尼天（剣と宝珠を持つ）仏像図彙 1783年 荼枳尼天（だきにてん）は、仏教の神（天）[1]。夜叉の一種とされる[2]。 「荼枳尼」という名は梵語のダーキニー（Ḍākinī）を音訳したものである[1]。また、荼吉尼天[1]、吒枳尼天[1]とも漢字表記し、吒天（だてん）とも呼ばれる。荼枳尼“天”とは日本特有の呼び方であり、中国の仏典では“天”が付くことはなく荼枳尼とのみ記される。ダーキニーはもともと集団や種族を指す名であるが、日本の荼枳尼天は一個の尊格を表すようになった。日本では稲荷信仰と混同されて習合し[1][3]、一般に白狐に乗る天女の姿で表される[1][4]。狐の精…

皆さまこんにちは！ いかがお過ごしでしょうか(^^)/ 最近の京都市内はと言いますと、 連日気温がぐんぐん上昇しており、日中は夏が来たかのような暑い日が続いております。 蒸し暑い梅雨の時期も間近ですね... さて今回は、京都市北部に位置し、源義経（牛若丸）が天狗と修行したと言われるなどパワースポットとしても名高い、『鞍馬寺』をサクッとご紹介いたします♪ 鞍馬寺の歴史 見どころ 仁王門（山門） 由岐神社 九十九折参道 本殿金堂 奥の院参道 木の根道 不動院 義経堂 奥の院・魔王殿 まとめとアクセス 鞍馬寺の歴史 鞍馬寺は、奈良時代末期の770年、律宗の開祖、鑑真和上の高弟（すぐれた弟子）の鑑禎（…

一条真也です。『日本仏教の社会倫理』島薗進著（岩波現代文庫）を読みました。「正法を生きる」というサブタイトルがついています。著者から献本していただいた本です。著者は、宗教学者。東京大学名誉教授。日本宗教学会元会長。１９４８年、東京都生まれ。東京大学文学部宗教学・宗教史学科卒業。同大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。主な研究領域は、近代日本宗教史、宗教理論、死生学。著書に『宗教学の名著３０』『新宗教を問う』（以上、ちくま新書）、『国家神道と日本人』（岩波新書）、『神聖天皇のゆくえ』（筑摩書房）、『戦後日本と国家神道』（岩波書店）、最近ではブログ『教養としての神道』、ブログ『なぜ「救い」…

こんにちは、あとりです❤️ 京都、『浄住寺』の特別公開に行ってきました。（23年5月5日） 『浄住寺』は、阪急嵐山線・上桂駅から徒歩約10分です。 境内に入る前に拝観受付がありました。 『浄住寺』 「特別公開」 23年4月29日~5月7日 拝観料 800円 紅葉の時期の特別公開は行っていましたが、青もみじの時期の特別公開は今回初めてだそうです。 【山門】 『浄住寺』は、弘仁元年（810年）、嵯峨天皇の勅願寺として慈覚大師（じかくだいし）円仁（えんにん）によって開創されました。 弘長年間（1261~1263年）、藤原家の流れをくむ葉室定嗣（はむろさだつぐ）が再建し、真言律宗の寺院として栄えました…

【話材】 昨日05/05のつぶやき あたりまえ経営のすすめ 管理職のPDCA 「Ｐ：計画（Plan）」が組織の共通目標 経営コンサルタントとして感じたことを毎日複数のつぶやきをブログでお届けしています。 もし、お見落としがありましたり、昨日のブログで再度読みたいつぶやきがあるというときに便利なページです。 本日も、複数のブログで、つぶやき済です。 https://blog.goo.ne.jp/keieishi17/e/d3d01a971d8025a01278ca958be85ba6 ■【きょうの人】 0506 足利義満 金閣寺を建立した以外は・・・ ■【今日は何の日】 ５月６日 ■ コロッケの…

【きょうの人】 0505 ■ 鑑真 唐招提寺ゆかりの律宗の開祖 ■ 専誉 真言宗豊山派の第一祖 ■ 日朗 日蓮を師として法を学ぶ 独善的な判断で、気になる人を選んでご紹介しています。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取って、日々の生活やビジネスに活かしてくださると幸いです。 ■ 日朗 日蓮を師として法を学ぶ にちろう 寛元3年4月8日（1245年5月5日）－ 元応2年1月21日（1320年3月1日） 鎌倉時代の日蓮宗・法華宗の僧で、日蓮六老僧の一人です。号は筑後房、大国阿闍梨とも称します。日朗門流・池上門流・比企谷門流の祖です。下総国の出身、父は平賀有国です。 1261年（文応2年）日…

【話材】 昨日05/04のつぶやき 第二章 ロジカル・シンキングの思考手法 リスキリング・ミニ講座 経営コンサルタントとして感じたことを毎日複数のつぶやきをブログでお届けしています。 もし、お見落としがありましたり、昨日のブログで再度読みたいつぶやきがあるというときに便利なページです。 本日も、複数のブログで、つぶやき済です。 https://blog.goo.ne.jp/keieishi17/e/4b0c6d3cfd454c608cf9479d40408805 ■【きょうの人】 0505 ■ 鑑真 唐招提寺ゆかりの律宗の開祖 ■ 専誉 真言宗豊山派の第一祖 ■ 日朗 日蓮を師として法を学ぶ …

５月１日 ４月２９日から５月５日まで、 鑑真和上縁の律宗・壬生寺で、 壬生狂言の春の公開「壬生大念佛会」が行われています。 壬生狂言は今から700年前の鎌倉時代、壬生寺を大いに興隆した円覚上人（1223～1311）が、念仏の意味を大衆にわかり易く説明するために創始されたものと言われています。 壬生寺の松浦俊昭貫主さまに、 地元の青木府議と中村ローソクの田川さんとご一緒に、狂言堂の楽屋をご案内いただきました。 写真撮影は不可ですが、 日頃は蔵に収蔵されている、壬生狂言に用いる仮面がずらりと並び、同じ種類の面でも、年代や作家によって趣が異なり、以前話題となった伊藤若冲の奉納面「僧」 も拝見させてい…

叡尊（えいそん）とは？ 叡尊（えいそん）は鎌倉時代に活躍したお坊さん（亡くなった後のお名前が「興正菩薩（こうしょうぼさつ）」）。奈良の西大寺などを再興したことでも有名。女性、貧しい人、ハンセン病の患者さんなどにも手を差し伸べ、「生き仏」と呼ばれるほど信頼されていたようです。詳しい特徴を見ていきましょう。 叡尊（えいそん）とは？ 興正菩薩像の特徴 リアルな表情 興正菩薩像の実例 奈良 西大寺（国宝） 奈良 白毫寺 宝蔵 奈良 般若寺 本堂 おわりに 他の仏像をさがす 参考サイト 広告- - - - - - - - - - // 興正菩薩像の特徴 リアルな表情 基本となるお像は叡尊が80歳のときに…

南円堂へのお参りを終えて、 次に向かったのは不空院である。 今回お参りに行こうと思ったきっかけだ。 ここは真言律宗のお寺で、 春のこの時期と秋に御本尊御開扉がある。 春日大社の横を歩いて行くが、 ちょっと分かりにくい所にあり、 ようやく着いた不空院は、 小さいけれどもきれいなお寺だった。 拝観料は1000円と少し高めだが、 職員の方が詳しく説明してくれる。 御本尊の不空羂索観音は勿論、 弁財天やお稲荷さんにもお参りして、 不空院を後にしたのであった。 途中に見かけた浮御堂

２７話感想 顧司使の訓示は「欲をかかず、人を欺かず、ごまかさず、命を惜しまず/勿贪、勿骗、勿敷衍、勿贪生」の南衙（なんが）の掟。皇城司の扁額は【志安社稷】。 駱賓王は則天武后が実権を握ると左遷され、武后の即位に反対した徐敬業が兵を挙げた時に、檄文を章した。駱賓王は『在獄詠蝉』も記しており、記事「琅琊榜＜弐＞と蝉について」の高潔な蝉の項で解説。

前記事までで現代科学や考古学的見地からの日本の古代を調査してきた。本記事以降ではユダヤ的なる民族が、日本へどう渡来してきたのか、その痕跡を探っていく。まず今回はそのひとつ、中央アジアルートで日本にたどりついた渡来人である「秦氏」を紹介する。関連して稲荷神社、八幡神社にまつわる情報を紹介する。 ■秦氏とは秦氏は朝鮮半島経由で渡来した氏族。その祖先は弓月君（ゆづきのきみ）とされる。秦氏は５～６世紀頃から断続的に渡来したとされるが、それ以前より渡来していたことが確実視される。「日本書紀」の記述によれば283年（応神天皇14年）、百済から120県の人を率いて帰化したと記される。■弓月君と弓月国秦氏の祖…