ドイツの哲学者・ショーペンハウエルの主著。
（ショーペンハウアー「幸福について」第４章 橋本 文夫訳）より引用させていただきます。 年老いた暁には、身は老いても老いることのない労作に青春の力をことごとく打ちこんでしまったということくらい、慰めになるものはない。 (引用終) あきらかに、ショーペンハウアーは、自分のことをいっている。「意志と表象としての世界」を書いた自分の青春のことを。 オーソドクスな哲学界で、ショーペンハウアーが常に軽く扱われてきたのは、彼の思想が西洋的思惟にとって異質であり、今だに理解できないからだ。 「意志と表象としての世界」には、他の西洋思想が決して超えられない哲学が卓絶した表現で書かれている、とおれは思う。 ショ…
アルトゥール・ショーペンハウアー(1788 - 1860)は、近代ドイツの哲学者です。このページでは、「意志と表象としての世界」をはじめとするショーペンハウアーの思想を分かりやすく解説します。また、ショーペンハウアーの思想を現代社会で生かす方法を紹介します。 ショーペンハウアーの主な思想 ショーペンハウアーの思想を現代社会で生かす方法 ショーペンハウアーのおすすめ入門書 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); ショーペンハウアーの生涯と時代背景 ショーペンハウアーの主な思想 盲目的な意志 意志と表象としての世界 厭世主義（ペシミズム…
『すべての享受と、すべての幸福とは消極的なものだが、苦労は積極的なものだ。ショーペンハウアー『意志と表象としての世界』(中央公論新社)』 「若いときの苦労は買ってでもしろ」などと聞いたことはありませんか? なんで、わざわざ、苦労をしなければならないのか疑問だという話もありますね。 でも、このフレーズからは、そのようなニュアンスが滲み出ています。 ショーペンハウアーは、ゲーテに認められて弟子になったこともあるようです。 後にベルリン大学で講義をする事になっても、人気もあるのに、聴講する学生からは理解されていないという葛藤があったようです。でも、玄人には理解されるという板挟みを経験しているようです…
シューベルト Franz Schubert (1797-1828) 11 春の夢 / 冬の旅 Frühlingstraum / Winterreise data & others close 1. 冬の旅 11 春の夢 Frühlingstraum play 1·2·3·4·5·9 001 Ian Bostridge, Thomas Adès 002 Dietrich Fischer-Dieskau, Gerald Moore 003 Hans Hotter, Michael Raucheisen 004 Gerhard Hüsch, Hanns Udo Müller 005 Christop…
（ブッダの感興のことば29・5中村 元訳）より引用させていただきます。（経験するものを）実質のある物だと思って、走り近づいて行くが、ただそのたびごとに新しい束縛を身に受けるだけである。暗黒のなかから出て来た蛾が（火の中に）落ちるようなものである。かれらは、見たり聞いたりしたことに心が執着しているのである。（引用終） 全ての動物がそうであるように人間の脳にも生まれながらにしてすでに、火の中に落ちる蛾に例えられるプログラムが埋め込まれている。しかし人間はそのプログラムに逆らって自由にふるまう可能性を持っている唯一の存在でもある。ただし、人類の９９％は、この人間だけが持っている自由を一度も行使しない…
鳥越覚生『佇む傍観者の哲学―ショーペンハウアー救済論における無関心の研究―』合評会に参加。 全体討論で話題になった「意志」概念についてメモ。 ショーペンハウアー『意志と表象としての世界Ⅱ』 意志は、純粋にそれ自体として見れば、認識を欠いていて、盲目的で、抑制不可能な単なる衝動にすぎない。このような衝動は無機的な自然や植物的な自然とその諸法則のうちに、さらにはまたわれわれ自身の生活の植物的な部分（生殖と栄養にだけ関係する部分）のうちにも現れ出ていると思う。（248） 意志そのものは端的にいって自由で、まったく自分ひとりで自分を規定していくものであって、このような意志にとってはなにひとつ法則は存在…
CHANELの香水「エゴイスト」 ▶ 識者や学問オタク、官僚主義者（装置主義者）を皮肉る「象牙の塔の住人」という表現があるけど、その原因は「ロゴスに偏向して、辻褄合わせの説明ができないピュシス（自然）の不愉快を歌謡曲で吸収・発散しないから」である。 ジョウ ゴ （Wikipediaよりトビウオ引用と自己文章挿入） ▶ 利己主義（英: egoism）とは：自己の利益を重視し、他者の善行を軽視、無視する考え方。それにより、他者が不利益や損害を被ることも少なくない。 「利己主義」は英語のegoism（エゴイズム）におおよそ相当するが、英語の "ego-ism" は " 己-主義 " ということであり…
日章旗 少年に、戻る。世代✖2 この国は、どうなるのだろう。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ それは、回想と、追憶。 邂逅は、未使用。それで、取って置こう。未来完了、が為。 4、が好き。四字熟語、東西南北、起承転結。＆喜怒哀楽。 それでも、彼の国。現在、無神論共産。 ウイグルが急浮上。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 「バグダッドの盗賊」を観た。カラー映画は、主演はマッチョ。ヒロインは、ベリーダンス踊るような、衣装。エメラルドグリーンか、彼女が瞳が、脳裡に焼き付いた。 絶…
輓近、スピノザの解説書を劉覧し、全体をメモしておこうとしたところ、『エチカ』についてはWikipediaでの解説が充実していて、ほとんど、加筆するところがなく、参考になった。 そこで、スピノザに類似するショーペンハウアーの解説書を読了し、おなじくWikipediaでの解説を参考にしようとしたところ、『意志と表象としての世界』については、各章の概論しか執筆されておらず、全体像がぼやけていた。 これでは、読書の手助けにならないのではないか。 ゆえに、ここでは、――ショーペンハウアーの哲学書の著作権はきれているとおもわれるので――愚生が解説書を読んで、同時にまとめておいたメモを、ほとんど、そのまま発…
弱い意欲しか持たない大多数の人々は、周りの空気を読んで大勢に追従する怠惰な生き方しかしようとしない。だから世界の命運を決めるのは彼らではない。世界の舵取りをしたがるのは、強い意欲を持つ野心家だ。野心家は二種類で、悪人と「正義の人」がいる。野心家について、ショ－ペンハウアーはこう云っている。 どはずれた歓喜を覚える人物はまた激しすぎる苦痛をも味わわないわけにはいくまい。というのもこの双方は一つのことの表と裏であって、ともに精神の大きな活気を条件としているからである。ショ－ペンハウアーの主著「意志と表象としての世界・正編」（西尾幹二訳・中央公論社）第五十七節から引用させていただきます。以下 57 …
ウパニシャッドと仏教は類似点が多い。中でも『バガヴァッド・ギーター』の教えは共通点が多い。 バガヴァッド・ギーターは荘厳なるものの歌、の意で、人格神への信愛の道を説くヒンドゥー聖典です。ブッダは永遠不滅の人格神を説かなかったので、根本的に違うのですが、個々の具体的な教えレベルでは驚くほど似ています。例をいくつか。心によって自己を向上させるべきであり、自己をおとさしめてはならない。 心こそは自己の友であり、また心こそ自己の敵であるから。（バガヴァッド・ギーター6・5宇野 淳訳）自ら心に打ち勝った者にとって、心は自己の友である。しかし、心に打ち勝たない者にとって、心は敵のように反抗する。（同6・6…
多くの若者が一生非正規の仕事にしかつけない現実がある。将来への不安から少子化が進むのは当りまえだ。団塊の世代の老人は、若者のことや将来の日本のことなど考慮していない。考え心配しているのは自分のことだけだ。そして、今若者の人間も、老人になれば全く同じふるまいをする。本能の奴隷である獣の生き方と変わるところもない。それが普通の人間の普通の利己的生き方だ。 ショ－ペンハウアーはくり返しいう。生れたままの個人のまなざしは、マーヤーのヴェールに曇らされている、と。この意味は二つある。１ 自分の存在と重要さを盲信するいっぽう、自分以外の存在と重要さを本当には信じていないのが人間の自然状態である。２ このよ…
www.youtube.com この動画で出てきた「ダニング＝クルーガー効果」のことがめちゃめちゃ面白かったので、動画の会話の内容をまとめてみる。 「→」の後に書かれている内容は個人的感想。 ダニング＝クルーガー効果 勉強を少しした人は自分の能力を過信して、すごく勉強した人は自分の評価が下がる現象。 やればやるほどわからなくなる。 窪園晴夫「数とことばの不思議な話」の引用 知識が増えれば増えるほど疑問も増えていきます。 人の知識量はどのくらい物事を知らないかで決まる。 一生懸命勉強した結果わからないことが増えましたのほうが健全な気がする。 わからないことが多いことを誇ったほうがイイ。 無知の量…
ブッダ空白の７週間／説法を聞くことも瞑想｜スマナサーラ長老の切り抜き法話【字幕付き】 - YouTube www.youtube.com 〔感想〕 仏伝によると、この7週間の準備の後に 「わたしが悟った甚深微妙難見の法を世間は到底理解しがたい。法を説いても、わたしがいたずらに疲労困憊するだけだ」 とおもう釈尊に、梵天が 「世間には、法を聞かなければ退堕してしまうが、聞けば悟る可能性のある者もいます。この者たちを見捨てないでください」 という意味のお願いをした。 釈尊はこれを是とし 「耳ある者に甘露の門は開かれた」 と宣言し初転法輪を決意したんです。 だから、 仏法はそもそもの初めから、一切の衆…
明日明後日雨予報なので、天気のいいうちに運動のため、また隣町スシローへ。 初日ペラペラだった「税込100円大切りめばち鮪」が今日は週末のせいか普通に厚みがあり食べ応えを感じられて美味しい。 連続6皿食べる。 さて今日は 30年以上昔に読んだバガヴァッド・ギーターを耳で読みなおした。 耳で読む 「バガヴァッド・ギータ」１ アルジュナの悲哀－聴きものがたり - YouTube www.youtube.com 耳で読む 「バガヴァッド・ギータ」２ 知識のヨーガ－聴きものがたり - YouTube www.youtube.com 耳で読む 「バガヴァッド・ギータ」３ カルマ・ヨーガ－聴きものがたり -…
フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ（1844～1900年）は、プロイセン領ザクセンの田舎町レッケンで生まれ、ライプツィヒ大学卒業後、24歳の若さで、スイス・バーゼル大学の文献学教授となりました。 青年期のニーチェが強い影響を受けた代表的人物は、作曲家ワーグナーと厭世主義の哲学者ショーペンハウアーです。 この記事では、ワーグナーとショーペンハウアーを批判的に克服して、自由思想家として自立するまでの青年ニーチェの生涯をご紹介致します。 なお、ワーグナーとの決別後の生涯については、こちらをご覧ください。 （１）田舎町レッケンに生まれる （２）ライプツィヒ大学 （３）バーゼル大学教授 ①スイスでの交…
soqdoq.com
www.isis.ne.jp
ikedanobuo.livedoor.biz
soqdoq.com
www.amazon.co.jp
ja.wikipedia.org
