権力抗争

こんにちは南仙台の父（hrperficio）です。 ホンダとの資本的な関係性を模索中の日産自動車ですが、単体でも生産拠点 の縮小や人員削減などの対応を進めています。 北米と中国での販売不振により大きく減収となった中で、体力が残っている うちに改善を図ろうとする意図もあります。 ホンダとの連携でもホンダ主導となるのか、イーブンな関係性となるのかは 日産自動車にとっても重要な意義があります。 そうした意味でもリストラで業績回復させることは日産自動車のマスト課題 です。 果たして日産自動車はリストラによって業績改善を図ることはできるのでし ょうか。 写真は鑑定の結果となります。 左側が結果、右側が環…

橋本公誠「イブン・ハルドゥーン」をkindleで読む1 イスラムの歴史が世界史の授業でメインストリートとして案内されないのか、その答えはハルドゥーンの生涯を追いかけている本書から明らかになってくる。北アフリカとスペイン南部を中心に展開した王朝は、どろどろの権力抗争、王朝交代に絶えず明け暮れしており、何とハルドゥーン自身もクーデター未遂に関わったり、牢獄に1年9ヶ月も幽閉させられたりしている(この後も投獄経験は続きます)。まぁ、その経験がハルドゥーンの思想形成に大きく影響するのでしょうが、局地的な地域紛争と片付けてしまえば、それまででして、のちのち世界の文明をリードするヨーロッパや四千年の歴史を…

タイトルにある通り、今年で40歳の私が、今までに読んだ漫画の中でも、自信を持って「面白い!!」と言える漫画を紹介します！ 因みに、ちゃんと読んだ上で「面白い‼」と思った物のみ、紹介していますので安心してください。（読んでも無いのに、おすすめ～なんて言いません！） 王道系も上げれば、まだまだ沢山あるのですが、自分の本棚に必ず入れておきたい物を選びました＾＾ 色々読んで、次は何を読もう。。という方は、参考にして下さいね＾＾ \ 海外からでも問題なく使える‼ /漫画読むなら、この3社が使いやすいよ☟ ▶最も漫画の数が多いのはココ！イーブックイニシアティブジャパン eBookJapan ▶楽天会員なら…

綾凰華 兵庫県宝塚市出身。2012年に宝塚歌劇団に入団し、2013年から星組、2017年から雪組男役スターとして活躍。2018年『ファントム』新人公演ではタイトルロールを演じた。2022年に退団。最近の出演舞台に『REON JACK 5』Classic Movie Reading Vol.3『若草物語』、『ある閉ざされた雪の山荘で』等がある。衣裳協力：ワンピース EAUVIRE（オーヴィル）、アクセサリー VENDOME AOYAMA ヴァンドーム青山 🄫Marino Matsushima 禁無断転載 江戸の侠客講談と英国のシェイクスピア劇を掛け合わせ、ふんだんな楽曲と共に、一本の芝居に仕上げ…

論語子路第十三（19〜23）〈白文・意訳・所感〉 『樊遅問仁、子曰、居処恭、執事敬、与人忠、雖之夷狄、不可棄也、』 論語子路第十三19（全文） ○「樊遅問仁、子曰、居処恭、執事敬、与人忠、」 ▶樊遅、仁を問う。 孔夫子はいわれた、常、日頃から行いは恭しく、事を為すに慎み深く、人とは誠を以て接する。 ❖ 儒家、行動基本原則 誠実、実直、筋肉マンの樊遅が夫子に仁徳を問うた。文に進まぬ（経書を学ばぬ）樊遅の伸びしろは少ない。 故に、夫子は儒家、基本の徹底を述べられた。 言葉を少なく（余計なことは喋らない）し、行いは礼儀作法に則り恭しく、ことは必ず為 し遂げて周囲から信頼を得る、何ごとも自らの誠を以て…

論語 子路第十三（４〜８）〈白文・意訳・所感〉 『樊遅請学稼、子曰、吾不如老農、請学為圃、子曰吾不如老圃、樊遅出、子曰、小人哉樊須也、上好礼則民莫敢不敬、上好義則民莫敢不服、上好信則民莫敢不用情、夫如是則四方之民、襁負其子而至矣、焉用稼、』 論語子路第十三４（全文） ○「樊遅請学稼、子曰、吾不如老農、請学為圃、子曰吾不如老圃、」 ▶樊遅はいう、穀物の育て方を教えてください。孔夫子はいわれた、老いた農夫に私は及ぶまい。樊遅はいう、では野菜の育て方を教えてください。夫子はいわれた、老いた農夫に私は及ぶまい。 ❖農業を問う樊遅 何故、経書を通して先王の教えや礼楽、学問の道を教授する夫子に、農作物の育…

⚫︎お知らせ。VECTIONとして、mirrorに『「政党全廃に関する覚書」についての覚書』というテキストを公開しました。扉の画像は、ぼくの作品を素材にして、きくやさんがミッドジャーニーを使って加工したものです。 mirror.xyz かなり非常識な主張をしているという自覚はありますが、極端に偏ったことや突飛なことを言っているとは思いません。実現可能性という意味ではとても遠いかもしれませんが(そもそも憲法を変える必要がある)、ごく素直に、論理的に考えればこうなるだろうということです。またこれは、表象・代表的な民主主義からシミュレーション的な民主主義へ、という方向性を持った話でもあると思います。…

【シリーズ＝教養の饗応】(10/25配信第99号) 今は、二十四節気の「霜降(＝そうこう)(10/23-11/6)」 七十二候の「霜始降(しもはじめてふる)(10/23-10/27)」です。 昨日10月24日は、「赤口(しゃっこう)」です。 本日10月25日は、「先勝(せんしょう)」です。 明日10月26日は、「友引(ともびき)」です。 また、陰暦十月の異名は「神無月(かんなづき)」です。 英語では「October」 フランス語では「octobre＝ (オクトブル)」です。 中国語では『十 月』と書いて『シーユエ』と発音します。 韓国語では『시월』と書いて『シウォル』と発音します。 10月の呼…

最愛の敵〜王たる宿命 Disney+がしばらく無料で視聴できるのと、「涙の女王」の後でもありちょっと複雑そうな時代劇もいいかなと思ってこのドラマを見てみた。 一言でいうと、どうしてそういう思考になるのか？考えていることが複雑すぎてわかりにくかった。もう１回、いや２、３回じっくり見れば面白さもわかるかもしれないが・・・ いろんなところでもう少し説明があればもっと楽しめたかもしれないと思ったドラマだった。 左議政パク・ゲウォン（チャン・ヒョク）は、朝廷を掌握し更には王権さえも牛耳り、暴君ではなく新たに聖君を育てることを考えている。しかし今までやってきたことを見れば、いくら「聖君」を立てても、反対す…

論語 顔淵第十二（12〜18）〈白文・意訳・所感〉 『子曰、片言可以折獄者、其由也与、子路無宿諾、』 論語 顔淵第十二 １２（全文） ○「子曰、片言可以折獄者、其由也与、」 ▶孔夫子はいわれた、一言で裁判の判決を下し、皆従うのは子路のみだな。 ❖ 正義実行の人、ここにあり 快男児である子路に淀み無し、仁と義にかけて世を生きる男だ、決断も早ければ行動も早い、涙もろくもあり、人情家でもある。 厳密には判決を下す立場としては子路は根が綺麗過ぎる、清濁併せ呑まねばならぬこともあるが、それすら子路は正義実行の人で押し切ってしまう。 夫子は子路を褒めておられるが、内心は苦笑もされている。 ○「子路無宿諾、…

○月曜日の正午、10月14日、自宅 ❖ 周公旦の教え 年饑用不足、如之何、 （魯の国の君主、哀公、有若に問う）今年は国中が飢饉であり、民が納める穀物が少なくて困っている。何か良い（儒家の）方法はないものか。 「本当に困っているのは何方か、かの周公旦が建国した名門、魯の国でも代々の世襲制で引き継がれた君主は、もはや凡庸であり、君主足るに一番大切な思い、民こそ国であることを失念している、次に有子は滔々と、この思い、そして君主として為さなければならない本質を述べる」 #論語 顔淵九 ○月曜日の午後、自宅 ❖ 歴史を読む 「塩野七生さんの『ローマ人の物語４ ハンニバル戦記』を読んでいる、全43巻が目の…

とあるテレビ番組にて、源頼朝が亡くなってからの鎌倉幕府を｢広域暴力団関東源組」と評した人がいた。さすがにこの言葉はどうかと感じたが、本書を読むと、その論評は必ずしも間違ってはいないと感じる。 純粋に捉えると物騒な言葉となるが、冷静に考えると、一人のトップのもとに集まった人達からなる集団があり、そのトップがいなくなったあと組織はどうなるかという視点で鎌倉幕府草創期の混迷を眺めると、新たな権力が構築されていく過程の教科書通りの流れなのだ。反社と合法権力とを同一視するなという叱りを受けそうなのだが、権力の草創という視点だけで捉えると、強烈なカリスマによって維持されていた集団からカリスマが消えたあとで…