甲斐国

案内板 「 連歌発祥の地 景行天皇の皇子日本武尊は、蝦夷制服の帰途、『日本書紀』によれば、常陸を経て甲斐国に入り、此処、酒折の宮にしばらく居られた。 着宮の夜、皇子が歌をもって、 新治筑波を過ぎて幾夜か寝つる と問われたのに対し、ひ燭人(ともしびと)が かがなべて夜には九夜日には十日を と唱和した故事は有名である。 後世、連歌を『筑波の道』と呼ぶのもこれによるもので、歌体は片歌ながら、連歌の濫觴(らんしょう はじめ)とされており、当地を訪れた文人墨客が多かった。 昭和六十一年七月 小野成三奉納 」

山宮神社～御室山『笈形焼』を望む。平安期に宗教対立・論争が起きた土地でもある。 ２０２２，５，１４ しばらくぅ〜（´(ｪ)｀）／。 連休中は、ちょっと遠方へ出かけまして、あんなとこやこんなところに熊出没してみました。面白いこともわかってきたので、近いうちにご紹介します。お楽しみに…。 今回は延暦噴火時、富士朝氏族の拡散状況をご紹介。相模国へ避難した300余人の正体に迫ってみた。富士朝と鎌倉の架け橋となっていた？鎌倉氏族古屋氏や梶原氏、武蔵大國魂神社と梶原御霊神社に共通する御霊大神。私の推定ご先祖さまを辿る上でも、重要な調査となる。 ～目次～ 延暦噴火からの展開。 富士朝大宮司ら300余人は、一…

前項に引き続き、信長の年表を書いて行きます。彼を取り巻いていた政治的な環境、軍事的な動きなども合わせ見て行きたいと思います。 ※ 年表表記について 〇 西暦を前にその後に和暦を( )内に記す。 〇 元年の場合は1と表記。(例：弘治元年→弘治1) 〇 年だけが分かり、月日が分からないものは、年初にまとめて列記。従って、実際にはその年の中頃とか年末に起きた可能性もあります。 年表 1547.01.11(天文15.12.20) 足利義藤(＝義輝)、室町幕府13代将軍に就位。 義藤、僅か11歳で将軍宣下を行う。細川家の内紛、細川家家臣で軍事的実力者の三好氏の内紛など、糾合離反、向背の動きが激しく、義晴…

朝、一人で海沿いを走って来ました。折り返し地点で知人と一声二声話したら元気が出ました。雨も降ってきました。 「日本史1200人」262 蘭渓道隆(1213〜1278) 南宋の禅僧。1246年に来日し、北条時頼の帰依を受けて鎌倉に建長寺を開いた。鎌倉仏教・臨済宗を広め、多くの弟子を育成した。元寇の際には密偵と疑われたり、讒言により甲斐国(山梨県)に流されたりしたこともあるが、建長寺に帰り死去した。肖像画では黒目の周りを金泥で縁取り、肖像彫刻でも瞳の中心の黒の周囲に放射線上に金泥線を引いている。こうした目への拘りは、雲水たちを厳しく見つめる蘭渓道隆の眼光表現だと考えられる。 「雲水よ慎み励め出目金…

【きょうの人】 0501 ■ 大塩 平八郎 没 大塩平八郎の乱の首謀者 独善的な判断で、気になる人を選んでご紹介しています。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取って、日々の生活やビジネスに活かしてくださると幸いです。 ■ 大塩 平八郎 没 大塩平八郎の乱の首謀者 おおしお へいはちろう 寛政5年1月22日（1793年3月4日）－天保8年3月27日（1837年5月1日） 江戸時代後期の儒学者、大坂町奉行組与力で、大塩平八郎の乱を起こしました。 通称は、平八郎、諱は正高、のち後素（こうそ）、字は子起、号は中斎です。 揚羽の家紋を持ちます大塩家は、今川氏の末流で、代々大坂東町奉行組与力を務め…

【きょうの人】 0501 ■ 大塩 平八郎 没 大塩平八郎の乱の首謀者 独善的な判断で、気になる人を選んでご紹介しています。 そこに歴史や思想、人物、生き方などを感じ取って、日々の生活やビジネスに活かしてくださると幸いです。 ■ 大塩 平八郎 没 大塩平八郎の乱の首謀者 おおしお へいはちろう 寛政5年1月22日（1793年3月4日）－天保8年3月27日（1837年5月1日） 江戸時代後期の儒学者、大坂町奉行組与力で、大塩平八郎の乱を起こしました。 通称は、平八郎、諱は正高、のち後素（こうそ）、字は子起、号は中斎です。 揚羽の家紋を持ちます大塩家は、今川氏の末流で、代々大坂東町奉行組与力を務め…

昨夜は、停電するくらいの雷と、警報がでるくらいの大雨でした。幸い我が家は無事でしたが、二階は水浸しになったようです。朝は晴れたので、一人で海沿いを走って来ました。 「日本史1200人」259 日蓮(1222〜1282) 安房国(千葉県)に生まれ、12歳で近くの天台宗・清澄寺に入り修業を始めた。その後、京都や奈良の寺で学び、法華経が釈迦の正しい教えとの結論に達し、救いの道は「南無妙法蓮華経」と法華経の題目を唱えることに説いた。日蓮は他宗を激しく非難しながら布教を行い、1260年「立正安国論」を著して5代執権・北条時頼に提出した。国難を避け平和実現のために日蓮宗を国教とせよと主張したため、かえって…

根津神社が現在の場所に移ることになる前年、宝永元年（1704）に、時の将軍五代綱吉が、後継者である六代将軍を甲府徳川家の綱豊に決定しています。甲府徳川家について話す前に、三代将軍家光の時代に遡ります。家光は５人の息子をもうけましたが、成人したのは３人で、上から家綱、綱重、綱吉です。慶安四年（1651）家綱は若干11歳でした四代将軍となりました。その少し前、弟の綱重・綱吉は共に上野や駿河など6ヶ国からそれぞれ15万石を拝領しています。11歳の将軍の弟ですから、二名とも幼少で、江戸上屋敷で生活を続けました。 三年後の承応三年（1654）には、綱重の別邸として甲府浜屋敷が建てられますが、これが甲府藩…

谷戸城の桜 1 谷戸城跡は山梨県北杜市大泉村にある史跡である。もっとも城跡と言っても天守閣が再建されていたり、石垣が残っていたりするわけでは無い。ここは田舎。田舎も田舎の果ても果て。んもう何百年も前から変わることの無い筋金入りの超弩級ど田舎なのである。田舎の山城。だから何もない。一見するとただの小山なだけである。・・と言っても現在は公園として整備されていて、それは中々に行き届いたものだと思う。駐車場もそれなりに広さがあるしトイレも完備されている。考古学博物館が併設されており そういったものが好きな人には立ち寄る価値のある場所だろう。 それに何よりここは桜の名所と言うではないか。 www.hok…

www.youtube.com上の動画は最近の説らしいですが、わかりやすく大変熱かったです。本ブログでは、日蓮大聖人が予言した他国侵逼難と元寇との関連について、独自の視点で見ていきたいと思います。 1260年（文応元年）7月16日、日蓮大聖人は立正安国論を鎌倉幕府に提出し、大集経と薬師経の三災七難※の経文を挙げて、他国侵逼難と自界叛逆難を予言。（同年、クビライ・カーンが第５代モンゴル帝国皇帝に就任）その後、日蓮大聖人は念仏、真言等の信者らにより松葉ケ谷法難、伊豆流罪、小松原法難、龍ノ口法難に遭われ、極寒の佐渡に流罪となります。しかし佐渡においても大聖人は果敢に折伏、法論を進められ、大聖人に帰依…

ヤマトタケル伝承地、埼玉県秩父市吉田石間『城峰山』から甲斐吉田を望む。 ２０２２，４，１７ 前記事より。ヤマトタケルや源頼朝による富士朝再興の影には、尾張国との遺伝子的な繋がりがあった。そこで今回は、尾張と富士朝との接点をいろいろ調べていたのだが…。結論からいうと、尾張〜酒折宮〜新治はレイライン上にある（笑）。 ヒントは『酒折宮連歌』、キーワードは新治・酒折宮・熱田だ。 （´(ｪ)｀） ～目次～ 富士朝大宮司家と尾張の変遷 富士朝と尾張のコンビネーションが、東国改革を始動させる。 甲斐国造・塩海宿彌とは？ 酒折宮とは？（おさらい） 古事記と連歌 ホツマツタヱと連歌 宮下文書とホツマツタヱの比較…

綱州の退耕庵（１）に住まわれていたころ、ある人が来てこの住居の珍しいことに心がとまったことを和歌に詠んだが、その返歌に、 （１）千葉県いすみ市にあったらしい庵。そこからすると綱州は上総国をさすか。 めづらしくすみなす山のいほりにも こころとむれば浮世とぞなる （見慣れない様子で住んでいるこの山の庵にも、心を留めてしまえば世間となってしまう。） 足を上げ下げするのも、これすべて道場であるという心を、 〔風雅入〕（２） ふる郷（さと）とさだむるかたのなきときは いづくにゆくも家路なりけり （２）底本の書入れ。『風雅和歌集』に入っているとの意。 （ここが故郷だと定める場所がないときは、どこに進むのも…