金光教

神へは何でも願え神は頼まれるのが役である 金光教 ロゴマーク死ぬ用意をするな。生きる用意をせよ。死んだら土になるのみ。 江戸時代後半に、三大宗教と言われる黒住教、天理教、金光教が民間宗教として誕生した。 日本がが大きく変わろうとしていた時期である。 そして今、世界は大きな曲がり角に立っている。既成宗教は力を失い、人々は生きる糧としてお金を選び、神様を捨てた。が、神様を捨てお金を選んだ者たちはこの間違いに気が付き、改めようと模索している。 歴史は繰り返すと言われる。民間宗教のリバイバルがいま起きようとしている。 光る金を丸で囲み、中心に光があれば世の中は明るいという金光の教えを、世界が今必要とし…

金光教の教祖さまがお参りしてきた人にお話しした内容を「み教え」といいます。 いろいろな「み教え」がありますが、あくまでも誰か個人に向かってお話しされた内容です。 短気な人、傲慢な人、気弱な人、心配性の人、楽観的な人、遠慮がちな人、怒りっぽい人など、それぞれに合わせた教えをされていますので、教えのすべてが今の自分に当てはまるかというとそうでもないのですね。 教典を読んでも、み教えを読んでも、知っているだけでは意味がありません。自分に必要なみ教えをしっかりお稽古して身につけていくことが大切です。 ◯ 教祖さまの孫に当たる三代金光様が「一か条にても、教祖生神金光大神様のみ教えを守らせていただければ、…

6月も残り3日になりました。早いもので令和5年も半分が終わろうとしています。 先日は今年上半期の御礼のお祭り「上半期感謝祭」をお仕えさせて頂きました。 折々に立ち止まって、振り返って、神様が授けてくださったおかげを思い返すことはとても大切ですね。 おかげを振り返ることで、この半年間、神様がどれほど自分のことを想ってくださっていたか、愛情をかけて下さっていたかをあらためて感じさせて頂くことができる。そのあたたかさを味わい、噛み締めていると、また「有難いなあ」という心がしみじみ湧いてくる。そしてまた神様にお礼を申し上げさせて頂くことができる。 御礼はどれほど申し上げても足りることはないなぁとよく思…

先日、ちょっと心の疲れや煮詰まりを感じたので、御広前でゆっくり御祈念させて頂いて、お茶を持って公園(うつのみや文化の森)に少しだけ出かけさせて頂きました。ちょっと広い原っぱがあるんですよね。 この日はスマホもあまり見ないようにして、1時間くらいでしょうか天地の間で森の香や鳥のさえずりに包まれてゆっくりさせて頂きました（＾＾） ◯ 無理な運動や、休みなく動き続けることは身体を壊すことに繋がりますが、 心だって頑張りすぎたり、無理をすることが続いていると壊れてしまいます。 けれども心は目に見えないので、無理をしていることに気がつかなかったり、心の疲れを無視してしまったりする。 そういうことを続けて…

宇都宮教会におかれます天地金乃神大祭を、５月３日(水・祝) 午後１時半よりお仕えさせて頂きます。 年に一度の天地金乃神様への御礼のお祭りです。 （秋の御大祭は神様と生神金光大神様のお祭りです。） 準備も大詰めです。 とても楽しみです。そしてとても緊張しています。 ○ 御大祭はいつも緊張します。 年明けから少しずつ準備させて頂いてきました。 表の御用(御結界に座らせて頂いたり、見えるところの御用)は今は主に信治先生がされておられますが、私は主に裏の御用(見えないところの御用)をさせて頂いています。特に「裁ち物(たちもの)」という御用は集中力と時間が必要ですので、日々少しずつ進めさせて頂いてきまし…

御裏の御用(御大祭に向けての準備など)でなかなか御結界に座ることができない日が続いていましたが、先日、まとまった時間御結界に座らせて頂くことができました。 何人かの方が御届けに来られました。(御届け＝御結界にお話しに来られること) 「今日も一日、無事健康に過ごさせて頂くことができました。自転車に乗れるのも、歩けるのも有り難いです。神様ありがとうございます。」 「新しい職場で同僚と自分を比べて落ち込みそうになりましたが、他人と自分を比べないように言い聞かせて、今日も神様とお仕事させて頂くことができました。(自分の心の癖から)お守り頂き、ありがとうございました。」 「今日も学校で怪我なく楽しく過ご…

先日、東京に行かせて頂きました。 宇都宮から東京までは快速電車で２時間弱くらいでしょうか。 宇都宮教会を開いた初代教会長・清水藤八先生が金光教に出会うきっかけとなった畑徳三郎先生の墓参をさせて頂きました。 金光教宇都宮教会は今年で開教112年をお迎えさせて頂きます。 初代教会長、清水藤八(しみず とうはち)先生が宇都宮に布教に来たのは明治の終わり。 藤八先生は東京神田の生まれで、若い頃に東京教会初代教会長畑徳三郎先生のお話に感銘を受け、このお道の信心を始められました。その後、金光教教師となり、はじめは東京の日本橋久松町という場所に教会を構えさせて頂いていました。 一方、宇都宮では布教を始めよう…

どうあげ先生に電話をして吉塚駅前で会う。そのことを記事にしていいかどうか迷ったが、ブログ内を検索すると、わずか半年前にどうあげ先生についてかなり踏み込んで書いている。記憶はいい加減なものだ。 用件はこうだ。金光教についてより広い視野で考えてみたい、研究対象にしてみたいという気持ちが生じたのが、大学院をどう利用したらいいのか、研究者を目指していた経験からアドバイスをもらおうというものだ。 どうあげ先生は、自分の研究歴についてざっと話してくれた。出身大学でギリシャ哲学を学んで、大学院は京都に進みたかったこと。そこに落ちて、まったく考えてなかった九州大に合格したこと。イギリス留学でプラトンの権威であ…

年度末と年度初めの多忙さで、自分自身と自分の暮らしの矮小さにあらためて気づかされる中、気を取り直して、新年度最初のお参りにでかける。国東半島の両子寺の有名な仁王像の誕生年が金光大神と同じ文化11年（1814年）であることの縁で、寺で売られていた両子米2キロをお持ちする。 この間、勉強ができなかったことを正直に告白しつつ、やはりこの間の決意についても告白しないわけにはいかない。 昨年7月に訪ねて以来、金光教についての疑問に取り合えず自分なりの見通しが持てたこと。一つには、高橋一郎の著作によって、金光教が哲学的に優れた純度を持っていることに確信をもつことができた。もう一つは、その教えの内容を継承・…

昨年夏から、金光教の行橋教会に通い始めた。毎月中旬に一回と決めているが、月二回となるときもある。井手先生はその都度拝礼をしてくださるが、今のところ参拝が目的ではなく、金光教を中心とする宗教、思想について話をするのが目的となっている。 僕の方が、この一か月での勉強の成果や気づきについて話したいことがあるので、どうしてもかかり気味に語ってしまう。井手先生も最近の読書や出来事、また前回僕が紹介した本を読んでの感想などと話してくださる。慣例として、２時間程度の訪問となる。 この8か月、15回にわたる訪問で、ぼんやりとした金光教のイメージがいくらかはっきりしてきた。近頃おもいついた考えはこうだ。自分が今…

大矢嘉先生の文章に教えられて、福嶋義次（1934－）を読んでみようと思って手に取ったのだが、良い本に出会ったものだと思う。自分史にからめて経典再編の経緯をたんたんと書いた本で、あっさり読めてしまうが、僕にとってはある意味で高橋一郎の本とおなじくらいの衝撃があった。 高橋一郎の本は、金光教がいわば哲学的にどれほど純度が高いものかを教えるものだった。この本は、金光教が教団組織としてその教えの内容に見合う柔軟なものであることを示している。 旧教典は明治時代から作成されてきた教義を昭和3年（1928年）に取りまとめたもので、現経典の三類（歴史的教内出版物）に収録されている30頁ばかりの小冊子だ。著者は…

半年ぶり以上に、地元の金光教会にうかがって津上教会長と話をする。ちょっとしたきっかけだった。近所の酒屋で「感謝」という銘柄の焼酎の小ぶりのボトルがあったので、行橋の参拝用にと思って購入したときに、同じものをもって地元の教会に行こうと思いついたのだ。 久しぶりだったが、自由になんでも話せる雰囲気が教会長にはある。おおらく金光教自体に根ざした何かなのだろう。津上教会長は、50代の時に思い立って他の分野も勉強しようと決意されたそうだ。学び始めが遅かったと謙遜されるが、かなりの見識をお持ちだ。１時間ばかりのフリートークで、この間の行橋での学びを振り返りながら、考えの整理をすることができた。 ちなみに津…

隣町の苅田に仕事で出かける用事があったので、その帰りに同僚の車で教会の近くまで送ってもらう。前回から10日程度しか経っていないが、東京旅行をはさんでいるせいか、話題には事欠かないし、心境の進展もある。東京みやげのどら焼きをお持ちする。 大矢嘉先生の書いたものに触れてから、おかげや取次について真面目に向き合う必要を感じ、教典を丁寧に読み進めようという気持ちになった。教祖に立ち返る必要を感じたのだ。その中で、大矢先生の文章で教えられた福嶋義次先生の本を読んで目を開かされた。また、明治時代の「下層」出身の教師たちを取り上げた渡辺順一先生の論文に魅せられて、著書を読んでみようと購入した。聞くと渡辺先生…

あろは まい かーこう 目の手術の為ホノルルに１泊で行って来ました。 空から見るケアホレ・コナは 惚れ惚れするくらい綺麗 鯨が見えないか探しまくりましたが、、 見えず、、 飛行機がオアフ島に数分早く来たらしく 遠回りして空港へ戻る形 ホノルルの海はケアホレコナよりも綺麗でした。 白波が立っているのとグラデーション がコナより変化があるし、、 遠浅の珊瑚礁。。。 🏥 リリハにある眼科センターは そこに手術の施設もあり 手術医の名前はチョイさん 彼の名前とリリハという地名に惹かれ、 そこにお世話になることに決めたのでした。 チョイ先生ならチョチョイのチョイで 上手くやってくれそうで、、 右側は金光…

本のなかで、「丁寧に日々をつむいでいく」という言葉もあって、あらためて共同体的な価値観が大村さんの中に息づいているなと実感しました。人気学者のなかには、一般人に対してたしか「探求的エピステモロジー」なんて無骨なキーワードを投げ出して平気な方もいるなかで、大村さんの「実意丁寧さ」は際立っていると感じました。 しかし、あらためて後半の内容を読むと、小学校教育の公的なプログラムの中に、「助け合う」「感謝する」等の共同体的な価値観が横溢していることに気づかされて、ちょっと不思議な気持ちになりました。 大村さんは、「自由の相互承認」と「共同体感覚」という総括の仕方をしていますが、人間を育てる中で、後者を…

今年も、アメリカから来日して浄土真宗の大学で研究をし日本で研究者になったM先生の話を聞いた。三コマの講義に質疑応答をあわせて４時間にわたる講座だ。外部からの参加者は優遇されるとかで今年は先生の目の前の席だった。すごい話を聞いてしまったという印象だ。（ただ例によって、手元に資料のない状態で書くので、細部ではかなりいい加減な話となる） 先生の日本語がきわめて流暢で、仏典の知識や解釈も日本の学者とまったくそん色がない。だから、聞き手は日本人同士と同じような感覚で講義を聞いているのだろう。質疑応答の時も、先生の前で自分の疑問点をより明確にして問いかけようという緊張感は感じられなかった。会の代表の方も、…

作家の小川洋子さん。 祖父が金光教のため、幼少から影響を受けているのを小説で感じる。 五木寛之さんは、敗戦後の植民地での体験や弟さんの死から仏教を学び、沢山の仏教の本を出版。 『死を語り、生を思う』はお二人の対談があった。 小川さん 赤ん坊のうぶ声が表現するのは死の宿命。 私、子供を産みましたときにうぶ声というものは、まさに生まれたばかりの生命を喜び、そのエネルギーを讃えた喜びの泣き声で、それを聞いて親の私たちも喜びに打ち震えるのだと想像していたけれど、実は子供のうぶ声は非常に悲しみに満ちているんですよ。 五木さん そう感じました？ 小川さん 子供が生まれて泣くのは、これから自分に与えられる苦…