窪田空穂

訓読 ＞＞＞ 虎（とら）に乗り古屋（ふるや）を越えて青淵（あをふち）に蛟龍（みつち）捕（と）り来（こ）む剣太刀（つるぎたち）もが 要旨 ＞＞＞ 虎に乗って古屋を飛び越えて、青淵に棲む蛟龍（みづち）を生け捕りできる、そんな剣太刀がほしいものよ。 鑑賞 ＞＞＞ 境部王（さかいべのおおきみ）が数種の物を詠んだ歌。境部王は穂積親王の子とあります。どうやら恐ろしいものを取り合わせた歌のようですが、「虎」は日本にはいませんから、大陸伝来の絵図などから想像したのでしょう。古屋がなぜ恐ろしいのか疑問に思いますが、昔は、人が住まない古屋や廃屋には鬼が住むとして忌避され、「虎や狼より古屋の雨漏りのほうが怖い」とい…

芥川龍之介(明治25.3.1~昭和2.7.24 小説家)や谷崎潤一郎(明治19.7.24~昭和46.7.30 小説家)の眠る慈眼寺の前には、大きな都営の墓地「染井霊園」が広がっています。 masapn2.hatenablog.jp 染井霊園は、明治７年に開設されてた公営墓地。同時期に作られた雑司ヶ谷、青山、渋谷、谷中、亀戸などと同じ共葬墓地になります。 大きな墓地なだけあって、染井霊園にはたくさんの著名人のお墓があります。 墓地の入り口には案内板が立ててありますが、案内板の区分が見分けづらく、ひとつひとつ訪ねて歩くにはなかなか骨が折れます。 文学者を中心に入り口から回りやすい順に行くと、まずは…

昨日は，近所のカタバミを探すついでに，ぐるりと境川の河畔を散策． 今日はその途中で出会った，おそらく，その多くをほとんどの人が振り返らない花たちを，かたはしから集めてみました．数えてみると22種． ハルジオン ハルノノゲシ タンポポ ヒメツルソバ ノアザミ？ ナガミノヒナゲシ，イモカタバミ シャリンバイ，ジャノメクンショウギク，マーガレット ユリオプスデージー ドウダンツツジ，シャリンバイ セイヨウキランソウ（アジュガ），ヒナギク（デージー），ノースポール，シバザクラ ツツジ オオカナメモチ モッコウバラ，ランタナ 最後に訪れたのは，境川から少し外れたところにある諏訪神社． ネット上の由緒と沿…

訓読 ＞＞＞ 道の辺（へ）の茨（うまら）の末（うれ）に延（は）ほ豆のからまる君をはがれか行かむ 要旨 ＞＞＞ 道ばたのいばらの先に豆のつるが絡みつくように、私に絡みついて離れない君を残して、別れて行かなければならないのか。 鑑賞 ＞＞＞ 上総国の防人の歌。上3句は「からまる」を導く序詞。「延ほ豆の」の「はほ」は「はふ」の方言。「君」は女が男に呼びかける語ですが、ここでは逆になっています。「はがる」は、離れる、別れる。 窪田空穂はこの歌について、「防人として発足した男を見送りして来た妻が、男がいざ別れようとすると、女は悲しみが極まり、すがりついて離れずにいるので、男は、こうした妻と別れて行くのだ…

今満開の鎌倉極楽寺の八重桜．とても見事な花でした． 以前は，桜は一重．八重は邪道などと思っていましたが，そんなことはありませんね． しかし，中には，「桜は一重に限る」と思っておられる方もおいでになるように思います．徒然草の兼好法師がその代表でしょうか？ 古今短歌歳時記では，徒然草の一節を引用して，「兼好は八重桜・遅桜には批判的である」としています． 徒然草一三九段 家にありたき木は、松・桜。松は、五葉（ごえふ）もよし。 花は、一重ひとえなる、よし。八重桜は、奈良の都にのみありけるを、この比ぞ、世に多く成り侍はべるなる。吉野の花、左近（さこん）の桜、皆、一重（ひとえ）にてこそあれ。 八重桜は異様…

今日は全国で真夏日続出との報．片瀬海岸には，水着姿の方も出ていたと伝えていました． https://news.ntv.co.jp/category/society/4a9c564c22404943b21872fa8a52f008 鎌倉に用事があって，片瀬海外に戻ってきたのは夕方6時頃．昨日よりは雲が多いものの，上空は晴れ． 遠景の山々には，昨日同様，霞んでいて，今日は富士山の稜線も全く見えませんでした． 昨日も記したように，霞とは「空や遠景がぼんやりする現象」．「かすむ」の連用形が名詞になつた言葉． そして，「霞」を「かすみ」とするのは国訓（中国での用法に合致しない、日本でのよみ方）． 漢語の…

訓読 ＞＞＞ 2844このころの寐（い）の寝（ね）らえぬは敷栲（しきたへ）の手枕（たまくら）まきて寝（ね）まく欲（ほ）りこそ 2845忘るやと物語りして心遣（こころや）り過ぐせど過ぎずなほ恋ひにけり 2846夜も寝（ね）ず安くもあらず白栲（しろたへ）の衣（ころも）は脱かじ直（ただ）に逢ふまでに 2847後も逢はむ我（あ）にな恋ひそと妹（いも）は言へど恋ふる間（あひだ）に年は経（へ）につつ 要旨 ＞＞＞ 〈2844〉このごろ寝るに寝られないのは、妻と手枕を交わして寝たいと思うからだ。 〈2845〉忘れられるかと、人と世間話などして気を紛らせて、物思いを消し去ろうとしたが、いっそう恋心は募るばかり…

訓読 ＞＞＞ 我が門（かど）の片山椿（かたやまつばき）まこと汝（な）れ我が手触れなな土に落ちもかも 要旨 ＞＞＞ わが家の門の傍らに咲く椿の花よ。まことお前は私が手を触れない間に、地面に落ちてしまうのだろうか。 鑑賞 ＞＞＞ 武蔵国の防人の歌。「片山椿」は、山の傾斜地に生えている椿のことですが、ここでは夫婦の片一方を残していくことの比喩。「触れなな」は「触れずに」の方言。「地に落ちもかも」は、留守中に周囲の若い男子のものとなりはしないだろうかとの、心配の譬喩。窪田空穂は、「隠喩仕立てにしているのは、若い防人の歌としてはふさわしくないまでの技巧であるが、女との関係がら、また場合がら、気分が複雑し…

昨日立ち寄った大船フラワーセンター． ビオラや菜の花が咲き乱れ，春を感じさせてくれました． 蜜蜂も蜜集め・花粉集めに大忙し． 春の花でありながら，私はなぜか春をあまり感じないツバキ． https://yachikusakusaki.hatenablog.com/entry/2017/02/20/000841 でも花は大好きです． 新しく生み出された品種が展示してありました．椿の人気は未だ衰えていないことを示しています． 同じツバキ科ツバキ属の金花茶交配品種も． 大船フラワーセンターには，椿の品種を多数あつめたコーナーがあります．展示の仕方が悪くて目立ちませんが． 椿の花は大好きなのですが，残念…

近代短歌の名作集を読んでいたら、老いた作者が、その妻を「空気」みたいな存在だと表現する歌があった。昔の歌なので、当時から「空気」という比喩表現があったことに驚く参加者の声もあった。 たしかに高齢になってお互いが空気の様に気にならなくなった夫婦の話を聞くこともあるし、そうした姿が老夫婦の理想像であるような世間の「空気」もある。でも、ほんとうのところそれはどうだろうか。山本七平に有名な『空気の研究』という本があるが、それによれば空気とは日本的な権力や支配の原理なのだったと思う。 空気のようだと自由に感じているのは夫の方で、夫にそう感じさせるための努力や無理を妻の方がしていたのではないか。その水面下…

訓読 ＞＞＞ 1122山の際（ま）に渡る秋沙（あきさ）の行きて居（ゐ）むその川の瀬に波立つなゆめ 1123佐保川（さほがは）の清き川原に鳴く千鳥（ちどり）かはづと二つ忘れかねつも 1124佐保川に騒（さは）ける千鳥さ夜（よ）更けて汝（な）が声聞けば寝（い）ねかてなくに 要旨 ＞＞＞ 〈1122〉山あいを鳴き渡る秋沙鴨が飛んで行って降り立つのだろう。その川瀬に波よ立つな、決して。 〈1123〉佐保川の清らかな川原に鳴く千鳥、そしてカジカガエルの鳴く声は、どちらも忘れられない。 〈1124〉佐保川で飛び跳ねている千鳥よ、夜も更けてきてお前が妻を呼んで鳴く声を聞いたら、寝ようにも寝られない。 鑑賞 …

大船フラワーセンターへ． 青空が広がり，寒さも忘れ，ゆったりした時を過ごしてきました． 正面の花壇の花たち． ジュラシックツリーは，植物園でしかお目にかかれませんね． 冬のバラ園．剪定と施肥の季節． 植物園の片隅に，外国から送られてきた木々を育てている一角があります フウは，葉を落とし，実が目立っていました． 多くの種類が揃えられて梅園．半数以上の樹が開花していました． 冬空を詠んだ短歌１ （古今短歌歳時記より） 荒れ暮らす冬の空かなかき曇りみぞれ横ぎる風きほいつつ 式子内親王 式子内親王集 さゆる夜のよかはの水の薄氷とけずなり行く冬の空かな 藤原為家 未木集 冬の日のほどなき空にいく度かけふ…