ヒタカミ

ホツマツタヱでは聖なる神獣がいくつか登場しますが、「いとり」はその最たるものです。「鳳凰」と後に漢字書きされる聖鳥（瑞鳥）であり、手塚治虫さんの「火の鳥」も原型はたぶんこれでしょう。現行一万円札の裏面のデザインは、宇治の平等院鳳凰堂のものが描かれています。 シナでは、麒麟、亀、龍とともに重要視され、「鳳」は雄、「凰」は雌、と理解されているようです。また、「朱雀」として南方面を司って、「天之四霊」のひとつとされています。 ホツマツタヱでは、丹霊鳥と白霊鳥の二種が登場します。赤いイトリと白いイトリです。 『孕みの帯は カツラキの 世嗣社に 御胤 祈る』16文『時に天より 丹霊鳥の 一羽落つれば 天…

縄文の教え88 より 「タカノコウ」という言葉が、序章や天巻に出ます。 『皇子オシホミは ヒタカミの タカのコウにて 国治む』序『タカのコウ 壺若宮の（略） 占の吉き日に 渡ましの 君はアマテル 代嗣御子』11文『アマテル皇子の ヲシホミミ 天津日月は タカのコウ タクハタ姫の 御内入り』12文 他 この「コウ」は、後代に「国府」と漢字表記される「国の中心地」という意味です。本来の意味は、「コウ=首／頭」であり、「こうべ=かうべ=頭部／首部」となります。ですから、「首都」でもあり「京」でもあります。「きょう」と「こう」の音の近似もあります。 タカノコウは、ヒタカミ国の首都です（中央政府でもある…

どうも、ひのきですm(*_ _)m 新シリーズ(シリーズ？w)、勝手にホツマツタヱでございます 本当はゆっくりのんびりと最初から全綾を読み解いて行こうとしたのですが、最初に全篇を数回読んだはずなのにその時点で注意が分散or一点集中しまくってやり過ごしてしまった場所が結構ありました ほんと、読みながら全体を把握するのは困難でひとつに気を取られているとさらに凄く気になる部分が出てきてそっちに注視するとさらに上乗せでパワーワードが積み重なりその中のひとつに絞るとまた．．．と言った具合なので大変ですw ということで今回は大物主へ繋がる部分に注目して読んでいきたいと思います 素行が悪く追放されたソサノオ…

どうも、ひのきですm(*_ _)m さて、一応日本の歴史というやつは古事記と日本書紀が元とされておりますが各地に別説や口伝が残されており一体何が真実なのかは歴史の奥深くに眠り続けています 歴史というのは勝者の記録でもありますからそういう意味では記紀ばかりが真実とは思えず、偽書とされる各口伝も嘘とばかりは言えないのです かの有名な三国志だって、、、というところで冒頭ではありますがいきなり脱線いたします( *・ω・)ノ それぞれが様々な名前で呼ばれることもあり分かりづらいのですが基本的に三国志は正史三国志と三国志演義に分けられます 勝者が歴史を作るという観点から魏を主体として描かれるはずである三国…

前半のお話は、３代「トヨクンヌ」の時代までは１００万年の寿命と言われていたという話まででした。後半のお話は、４代「ウビチニ」さんの時代からは２万年の寿命になってしまって、「アマテルカミ」が国民が長生きをする為にどうしたら良いのかを考えられたというお話です。それが１２人のお后さんにも繋がったのですから、国民の為を思っての事だったのですね。それでは、後半のお話をどうぞ！( ◠‿◠ )♪ ミ4-11(11211) ウビチニヨリゾ ＝（しかし、その後の）４代「ウビチヒ」の時代からは、 イサナキニ ＝（５代：オオトノチ、６代：オモタル）７代「イサナギ」の時代にまで ミカワリイマノ ＝三代が替わり、今の（…

ブログでの更新も久しぶりとなりましたが、５月の１８日の土曜日は、京都「ヲシテ講習会」の１０１回目がありましたので、ご報告をさせて頂きます。と言っても、私はいつも通りのzoomでの受講組でしたが、声も映像もリアルタイムに届くので、ちゃんと参加している気分になっています。( ＾∀＾)♪ zoomには、ちょっと前に入るのが楽しいですね♪いつも、会場での参加者の皆様の雑談や、画像に映る会場の様子を見て、楽しませていただいています。♪時間になって始まりますと、最初の様子はzoomのアプリがアップデートされていて、池田先生も使い勝手が変わって少し戸惑っておられた様でした。今は、アプリもどんどんアップデート…

ヲシテ文献で使用される大和言葉を取り上げ、今に伝わる言葉との差異や、その言葉が生まれる成り立ち、深い意味、関連する言葉との比較などを探ります。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 地名としての「ほつま」は、元々は東国（琵琶湖以東）全体を指していましたが、勿来以東がヒタカミに、安倍川以西がコヱとして区分されるようになり、今日の関東地方と、富士山周辺地域を云うようになりました。 一方の「やまと」は、「ナカクニ」の中心都市から、ナカクニ全体、本州全体までを指すように（天照大神存命中は拡大傾向に）なっていきました。前号でふれたように、「やまと」とは、本来、天照大神のご威光が行きわたる「靖国（平和な国体）」…

『ミカサフミ』の２アヤ「サカノリノアヤ」は、『ホツマツタヱ』の２アヤ「アメナナヨトコミキノアヤ」にも、ほぼ同じ内容で記されています。ところが、改めて読んでみますと、立場が違えば書き方も違い、書き方が違えば感じ方も違うと言う良さがある事に気づきます。今回私がこのアヤで一番に感じたのは、「トホコノリ」という言葉でした。この言葉は『ホツマツタヱ』には無く、別の書き方で記されて印象に薄かったのですが、『ミカサフミ』で読めば強く意味が伝わってくるの感じました。 つまり、「トホコノリ」とは、（命懸けの闘いの任務）を意味する言葉だと思うのですが、「トホコノリ コオトトノウル トコノミキ」と続きますので、「ト…

みなさんは【集合意識覚醒プログラム】というのをご存知でしょうか。 私も最近までは全然知らなくて、むかし梅干しを買われてた岩手出身埼玉在住のお客様の投稿で知りました。その埼玉県のお客様は、数年前から既に集合意識覚醒MAGATAMA認定講師をされてらっしゃる方で、Instagramの投稿から私も前々から気になっていたので、遠隔でも出来るという事でしたが、出来るならば目の前で体験したくなったので（笑）。。 そこで岩手県でも出来る方がいらっしゃらないかな〜？と思って調べたら…。👀なんと⁉️私のFacebookの古い友だちリストの中に集合意識覚醒勾玉セラピー認定講師の方が既にいらっしゃってたので偶然に大…

日本書紀と古事記は、「史実」を「神話化」して歴史を断ち切り、それらの「神話」を粉飾しています。さらに、そもそも神話としてさえ取り上げない物語が数多くあり、あろうことか物語以前に舞台そのものも消してしまっています。舞台とともに登場人物も数多く消されました。琵琶湖以東の東国は消され、富士山は消され、ヒタカミの国々は登場しません。トヨケとセオリツは消され、ニニキネの事績は消され、文字の存在も消されました。国書として成立した日本書紀と比べて「古事記はおおらかで神々の赤裸々な波瀾万丈の生きざま」がうかがえると古事記ファンは持ち上げますが、そうでしょうか。ほつまつたゑほど、包み隠さず神々の失敗と成長、成功…

アマテル大御神の世嗣子であるオシホミミ（オシヒト）は、イサナギに預けられて帝王教育をほどこされます。これは、アマテル自身が、外祖父であるトヨケ大神に預けられたことに倣った教育方針と思われます。イサナギの崩御後は、オモイカネとワカ姫が後見人を引き受けますが、その時にヨロマロというご学友がオシホミミに近侍します。ヨロマロの出自は明示されませんが、第七代タカミムスビであるタカキネの息子であると思われます。 ご学友ヨロマロは、オモイカネとともに多賀若宮に居たのですが、オモイカネ夫妻の後任にタカキネが着任すると、入れ替わりにヒタカミ国に戻り、ヒタカミのカミ（国守）の任につきます。すると、それを追うかのよ…