三年

子曰わく、三年学びて、穀（さいわ）いに至らざるは、得易からざるなり。（「泰伯第八」12） （解説） 「孔子の教え。三年間、学んで、仕官して俸禄を得ることができない者は、見当たらない。」（論語 加地伸行） 石の上にも三年ということなのであろうか。 「論語」には、「三年の時間を区切った」がいくつかある。 「先進第十一」24では、子路、冉有、公西華の三人の弟子たちに、曾皙が加わり、各々に志を語る。子路、冉有は自分が政治を担当したときの三年後の姿を語る。 dsupplying.hatenadiary.jp 「学而第一」11では、「三年父の道を改むる無きを、孝と謂う可し」といい、三年の期間を区切る。 d…

子曰わく、三年父の道を改むる無くんば、孝と謂う可（べ）し。（「里仁第四」20） （解説） 「三年、亡父のなしてきたことを改めないまま生活すること、それは孝と言える。」（論語 加地伸行） 親が存命しているときは、なかなかと親孝行のカタチが見えないもの。 父が亡くなり、父の友人と話して初めて知る、父の別の姿、生き様。そのすべてを身に纏うことはできないまでも、父が友人によく言っていた「義理と人情」を他者への配慮、気遣いという言葉に置き換えて、引き継いでいきたい。 そうすることで、父は私の中で生き続ける。そんな形の親孝行があってもいいと思う。 // 三年父の道を改めず 桑原は、孔子教説のひとつの要とい…

子曰わく、父在（いま）せばその志を観（み）、父没すればその行いを観よ。三年父の道を改むる無きを、孝と謂（い）う可し。 （「学而第一」11） （意味） 「父親が在世のときは、父のめざすところを見るのがいい。父親が亡くなれば、父の行ないを見るのがいい。三年の喪が明けるまで、父が定めた家のありかたはそのままにしておくというのであるならば、孝子ということができる。」（論語 加地伸行） 桑原はこの文章を以下のように解説する。 孔子は、孝をすすめて、子供たちよ、生きているうちに親を大切にせよ、父がはっきりと言葉に出して要求しない先に、父が何を望んでいるかを洞察せよ、という。 「志」とは方向のある感情という…