子産

或るひと子産（しさん）を問う。子曰わく、恵人（けいじん）なり、と。子西（しせい）を問う。曰わく、彼をや彼をや、と。管仲（かんちゅう）を問う。曰わく、人や、伯氏（はくし）の駢邑（べんゆう）三百を奪う。疏食（そし）を飯（く）らい、歯（よわい）を沒するまで怨言（えんげん）無し、と。（「憲問第十四」9） （解説） ある人が子産の評価を尋ねたところ、孔子は「恵み深い人だ」と答えた。「子西は」。「彼などについて聞くのか、彼などについて」。「管仲は」。「人物だな。大夫の伯氏の知行地である駢の三百戸を奪い取った。奪われた伯氏は粗食の貧しい生活をしながらも、生涯、管仲への恨みのことばを発しなかった。（論語 加地…

子曰わく、命（めい）を為（つく）るに裨谌（ひじん） 之を草創し、世叔（せいしゅく） 之を討論し、行人（こうじん）の子羽（しう） 之を脩飾し、東里（とうり）の子産（しさん） 之を潤色（じゅんしょく）す。（「憲問第十四」8） （解説） 孔子の教え。口上書（外交文書）を作るとき、大夫の裨谌が草稿を書き、大夫の世叔が検討し、外交官の子羽が補正し、東里に住む子産が潤色した。（論語 加地伸行） 「子産」、氏は公孫、名は僑、字名が子産。鄭の国の貴族で宰相を務めという。孔子より一世代前の合理主義的政治家であったという。 dsupplying.hatenadiary.jp 「子産」は、これほどまでに外交問題に慎…

子 子産を謂う。君子の道四有り。其の己を行なうや、恭。その上に事（つか）うるや、敬。その民を養うや、恵。其の民を使うや、義、と。（「公冶長第五」16） （解説） 「孔子が子産について論じられた。彼の人は教養人たる四特長を備えていた。言動においては、自分のような者でも（恭）という気持ち。主君に対しては、出すぎたことをしない（敬）態度。行政においては、人々の幸福第一。法の執行においては、厳正であった、と。」（論語 加地伸行） 「子産」、氏は公孫、名は僑、字名が子産。鄭の国の貴族で宰相を務めという。孔子より一世代前の合理主義的政治家であったという。 子産を高く評価していた孔子、他の政治家にもこうあっ…