菅仲

子貢（しこう）曰わく、管仲（かんちゅう）は仁者に非（あら）ざらん。桓公（かんこう）は公子糾（こうしきゅう）を殺せるに、死すること能（あた）わず。又 之を相（たす）けり、と。 子曰わく、管仲、桓公を相け、諸侯に覇たらしめ、天下を一匡（いっきょう）す。民 今に到るまで、其の賜（たまもの）を受く。管仲微（な）かりせば、吾其れ髪を被（こうむ）り衽（じん）を左にせん。豈（あに）匹夫匹婦（ひっぷひっぷ）の諒（まこと）を為して、自ら溝涜（こうとく）に経（くび）れて知る莫（な）きが若くならんや、と。（「憲問第十四」17） （解説） 子貢はこう述べた。「管仲は立派な人物ではありますまい。桓公が公子糾を殺したとき…

子路（しろ)が曰わく、桓公（かんこう） 公子糾（こうしきゅう）を殺す。召忽（しょうこつ）之に死し、管仲（かんちゅう）は死せず。曰わく、未だ仁ならざるか、と。子曰わく、桓公 諸侯を九合（きゅうごう）するに、兵車（へいしゃ）を以てせざるは、管仲の力なり。其の仁に如（し）かんや、其の仁に如かんや、と。（「憲問第十四」16） （解説） 子路が言った。「桓公は公子糾を殺しました。召忽は死にましたものの、管仲は生き残りました。立派な人格ではありますまい」と。孔子は言った。「桓公が諸侯を集めて会盟したとき、武力を用いなかったのは、宰相の管仲の力量に依る。その立派さに及ぼない、及ぼない」と。（論語 加地伸行）…

或るひと子産（しさん）を問う。子曰わく、恵人（けいじん）なり、と。子西（しせい）を問う。曰わく、彼をや彼をや、と。管仲（かんちゅう）を問う。曰わく、人や、伯氏（はくし）の駢邑（べんゆう）三百を奪う。疏食（そし）を飯（く）らい、歯（よわい）を沒するまで怨言（えんげん）無し、と。（「憲問第十四」9） （解説） ある人が子産の評価を尋ねたところ、孔子は「恵み深い人だ」と答えた。「子西は」。「彼などについて聞くのか、彼などについて」。「管仲は」。「人物だな。大夫の伯氏の知行地である駢の三百戸を奪い取った。奪われた伯氏は粗食の貧しい生活をしながらも、生涯、管仲への恨みのことばを発しなかった。（論語 加地…