子路

子曰わく、由（ゆう）よ、徳を知る者は鮮（すく）し、と。（「衛霊公第十五」4） （解説） 孔子の教え。「由（子路）君よ、道徳を理解している者は、すくない」と。（論語 加地伸行） 「雍也第六」29で、孔子は、「中庸の徳為る、其れ至れるかな」といい、「中庸」の重要性を説く一方で、「民 鮮（すく）なきこと久し」といい、中庸を欠いた人々の多さを嘆く。 dsupplying.hatenadiary.jp 「徳を知る者は鮮し」と、孔子はなぜ子路に言ったのだろうか。 dsupplying.hatenadiary.jp 孔子が子路に「徳」を説くことは少ないようだ。 dsupplying.hatenadiary.…

子路（しろ） 君子を問う。子曰わく、己を脩（おさ）めて以て敬す。曰わく、斯（かく）の如きのみか、と。曰わく、己を脩めて以て人を安んず、と。曰わく、斯の如きのみか、と。曰わく、己を脩めて以て百姓（ひゃくせい）を安んず。己を脩めて以て百姓を安すんずるは、尭（ぎょう）舜（しゅん）も其れ猶（なお）諸（これ）を病めり、と。（「憲問第十四」42） （解説） 子路が教養人（君子）とは何でしょうかと質問した。孔子はこう答えた。「自分の修養に努め、敬（つつ）しみを信条とすることだ」と。子路が言った。「それに努めればよろしいのですか」と。孔子はさらに「自分の修養に努め、一族や友人を安心、満足させるのだ」という。子…

子路（しろ）、石門（せきもん）に宿る。晨門（しんもん）曰わく、奚（いず）れ自（よ）りす、と。子路曰わく、孔氏自りす。曰わく、是れ其の不可を知りて之を為す者か、と。（「憲問第十四」38） （解説） 子路が石門近くで泊まった。朝の門番が「どこから来たか」と問うた。子路が「孔子のところから」と答えたところ、門番がこう言った。「とてもできない話であることを知りながら、それでもまだするあの者のところからか」と。（論語 加地伸行） 「晨」は早朝で、「晨門」は麻の門番のこと。 // 内容はともあれ、門番と子路の会話という設定が楽しい。 「子路」、姓は仲、名は由、字名が子路。孔子の弟子で、孔子より9歳年少。孔…

公伯寮（こうはくりょう） 子路（しろ）を季孫（きそん）に愬（うった）う。子服景伯（しふくけいはく）以て告ぐ。曰わく、夫子（ふうし）固（もと）より惑志（わくし）有り。公伯寮に於けるや、吾が力猶（なお）能（よ）く諸（これ）を市朝（しちょう）に肆（さら）さん、と。 子曰わく、道の将（まさ）に行なわれんとするや、命なり。道の将に廃（すた）れんとするも、命なり。公伯寮 其れ命を如何せん、と。（「憲問第十四」36） （解説） 公伯寮という人が季氏の当主に対して、子路について事実を曲げ悪しざまに言った。魯国の大夫であった子服景伯がそのことを孔子に話し、こう言った。「季孫殿は子路をすごく憎んでおります。公伯寮…

子貢（しこう）曰わく、管仲（かんちゅう）は仁者に非（あら）ざらん。桓公（かんこう）は公子糾（こうしきゅう）を殺せるに、死すること能（あた）わず。又 之を相（たす）けり、と。 子曰わく、管仲、桓公を相け、諸侯に覇たらしめ、天下を一匡（いっきょう）す。民 今に到るまで、其の賜（たまもの）を受く。管仲微（な）かりせば、吾其れ髪を被（こうむ）り衽（じん）を左にせん。豈（あに）匹夫匹婦（ひっぷひっぷ）の諒（まこと）を為して、自ら溝涜（こうとく）に経（くび）れて知る莫（な）きが若くならんや、と。（「憲問第十四」17） （解説） 子貢はこう述べた。「管仲は立派な人物ではありますまい。桓公が公子糾を殺したとき…

子路（しろ） 成人を問う。子曰わく、臧武仲（ぞうぶちゅう）の知、公綽（こうしゃく）の不欲、卞荘子（べんそうし）の勇、冉求（ぜんきゅう）の芸の若（ごと） き、之を文（かざ）るに礼楽を以てせば、亦（また）以て成人と為す可し。曰わく、今の成人は、何ぞ必ずしも然（しか）らん。利を見て義を思い、危うきを見ては命を授け、久要（きゅうよう） 平生（へいせい）の言を忘れざれば、亦以て成人と為すべし、と。（「憲問第十四」12） （解説） 子路が人格の完成者とはどのようなものであるかと質問した。孔子はこう答えた。「臧武仲の智謀、孟公綽の無欲、卞荘子の勇猛、冉求の才芸、そのどれかがあった上で、さらに礼で整合し、楽で…

子路（しろ） 政（まつりごと）を問う。子曰わく、之に先んじ、これを労す。益（ま）さんことを請う。曰わく、倦（う）む無かれ、と。（「子路第十三」1） （解説） 子路が政治とは何でしょうかと質問したところ、孔子はこういった。「先頭に立って働くことよ」と。もう少し詳しく説明をお願いしたところ、孔子はこう言った。「続けること」と。（論語 加地伸行） 子路の性格を考慮しての問答であろうか。できていること、できていないことを簡潔明瞭に伝えたのかもしれない。 「子路」、本名は仲由、子路は字名。顔回（顔淵）とともに「論語」の二大脇役と桑原はいう。子路は晩年、衛の国に仕えるが、内乱に巻き込まれ殺される。 「之に…

ホンダと日産自動車が経営統合へ向け協議を始めると発表しました。日本の基幹産業である自動車業界の再編なだけに注目が集まるようです。 統合は日産救済にあらず ホンダ三部社長「個社で戦うのは非常に厳しい」：日経ビジネス電子版 シナジー効果で、経営効率が上がり生産性が向上していけばいいのでしょう。しかし、1+1=2にならないこともよくあることです。互いの強みを活かそうとしても従来のやり方にこだわれば、それが阻害要因になってしまいます。生半可で期待通りにならないこともしばしばです。1+1=3にするため、文化の違いを乗り越えるマネジメントがどの場面でも発揮され、真の意味でのシナジーを生み出さなければならな…

※補足１：画像は中国動画共有プラットフォームで公開されている2010年製作の中国ドラマ『恕の人 -孔子伝-（原題：孔子）』より引用 ※補足２：各単語のカッコ内に発音のカタカナ表記を記載するが、カタカナでは正確な中国語の発音を再現できない為、あくまでイメージとしての記載に留まる。 突然、それは訪れた。 魯哀公十二年(公元前483年)。孔子は魯国に帰還し、息子の孔鯉（こうり/kǒng lǐ）との再会を喜んだ。しかし、彼らは十分な親子の時間を分かち合えなかった。孔鯉が病死した。享年50歳。このとき、孔子は69歳だった。 孔鯉の人柄はとても柔和であったと言われている。孔子、孔鯉、孔伋（こうきゅう/kǒ…

※補足１：画像は中国動画共有プラットフォームで公開されている2010年製作の中国ドラマ『恕の人 -孔子伝-（原題：孔子）』より引用 ※補足２：各単語のカッコ内に発音のカタカナ表記を記載するが、カタカナでは正確な中国語の発音を再現できない為、あくまでイメージとしての記載に留まる。 ①孔子の後悔 成長した孔子の息子、孔鯉（こうり/kǒng lǐ）彼が衛国に急いで駆けつけて、長い年月を経て父子の再会が果たされた。孔鯉（こうり/kǒng lǐ）はすっかり大人になっていたが、諸国の旅を続けていた孔子は彼が成長する様子を目にしたことはなかった。その孔鯉（こうり/kǒng lǐ）から、彼の母、孔鯉（こうり/…

第2章 学ぶ ①バランスのいい人になる事が大事 「学びて思わざれば、則ち罔し。思いて学ばざれば、則ち殆し。（まなびておもわざれば、すなわちくらし。おもいてまなばざれば、すなわちあやうし）」 人から学んだだけで、自分で考えてみることをしないと、何もはっきりとはわからない。一人で考え込むだけで広く学ばなければ、狭く偏ってしまう危険がある。 人から教わったあとにアウトプットをした方がより学べるということかなと思う。マインドマップに描き残すこともそうだし、他の人に教えることで自分がよくわかっていなかったところがよくわかるようになるということだなと感じる。授業で教える内容の予習も自分でわかっていないこと…

中国ドラマ＋台湾ドラマの日本初放送＋無料放送分については、放送前日に自分へのリマインドを兼ねて呟き中。 予約済のドラマたちをメモとしてつくった一覧を更新しました。 視聴計画のお役に立てば幸いです♪ また更新できればと思っていますので、未掲載があればぜひお知らせください❣ 中国ドラマ＋台湾ドラマの日本初放送＋無料放送分 ※有料BS、CS再放送は除く。出演の演員さんの敬称は省略 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ 琅琊榜（ろうやぼう）～麒麟の才子、風雲起こす～12月18日(水)午後3時59分～ BS11 さんで放送開始♪ 胡歌、劉濤、王凱、黄維徳、陳龍、丁勇岱、劉敏濤，靳東、陳麗…

中国ドラマ『致命遊戯』が2024年10月18日よりWOWOWにて毎週2回放送で始まった。全38話。中国での配信時は全78集。英語タイトルは《The Spirealm》。 主人公たちふたりの関係は、アニメ『時光代理人』を思い出し、ゲームの世界へ入りこむ、というのが『三体』を思い出すな。ゲームの世界設定なので、ホラーみがある描写もあるけれどあまり気にならず、むしろ「このゲームはなに？」を推理するドラマなのかな。 ブロマンスとあるけれど、いきなりふたりが同室同ベッドで眠る羽目になるし、指輪を贈ってるし、もはやBLじゃあーりませんか？ 義侠好きとしては、現代ファンタジーモノだしちょっと猟奇的だし視聴を…

韓国の尹錫悦大統領が弾劾されました。民主主義が正しく機能したともいわれているようです。民衆が、極右に毒された大統領を拒絶したということなのでしょうか。 陰謀論に揺れる民主主義 韓国・尹錫悦大統領も｢毒された｣か ソウル支局長 藤田哲哉 - 日本経済新聞 韓国はまだ踏ん張り、健全性をなんとか維持しているようにも見えます。ただこの先が気になります。今後の体制次第で影響がありそうです。何とか日韓関係の悪化は避けてもらいたいものです。日本が変われば済むことなのかもしれませんけど。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 少数与党による政治の…

○日曜日の午後、喫茶店 「家族連れが名を名乗り、投資の説明を受けている、相手は名うての営業マンと思われる」 「ああ、なるほど、売ろうという気配無く、日常会話から見事に客の情報を把握する話術の上手さ」 「イケメン、長身、博識、友人の様な雰囲気でありつつ礼儀正しい、なるほどこういうタイプか」 #三行詩 20241208 「何やら話しが怪しくなってきた、資産家の息子と自称し、家賃収入で食べていける物件の紹介を」 「見かけ金持ち息子風、不動産の話しがメインらしく、ますます流暢に、巧みな話術を繰り広げる」 「絶対儲かる、大手じゃない魅力、借金を返せる、そして家族連れ夫はいう、何とかなるかも」 #三行詩 …

※補足１：画像は中国動画共有プラットフォームで公開されている2010年製作の中国ドラマ『恕の人 -孔子伝-（原題：孔子）』より引用 ※補足２：各単語のカッコ内に発音のカタカナ表記を記載するが、カタカナでは正確な中国語の発音を再現できない為、あくまでイメージとしての記載に留まる。 ①最後の希望が潰える：昭王の崩御（逝去） 葬儀の列に向かって叫ぶ孔子たち。紀元前489年、楚国の君主である昭王が薨去した。昭王は礼学の論理学者として孔子を尊び、国政に登用したいと考えていたが、その願いが叶う前にこの世を去ってしまった。60歳を越えた孔子にとっては最後の官職登用の機会であったと言って良い。孔子本人による国…

論語憲問第十四（13〜16）〈白文・意訳・所感〉 『子路問成人、子曰、若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之芸、文之以礼楽、亦可以為成人矣、曰、今之成人者、何必然、見利思義、見危授命、久要不忘平生之言、亦可以為成人矣、』 論語憲門第十四13 ○「子路問成人、子曰、若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之芸、文之以礼楽、亦可以為成人矣、」 ▶子路、道を成した（完成した）人を問う。 孔夫子はいわれた、臧武仲の知性、公綽の不欲、卞莊子の勇敢さ、冉求 の多芸、これに礼楽を修めたのであれば、道を成した（完成した）人といえる。 ❖ 成した人とは それぞれの長所を一身に集めれば、完成した人のイメー…

※補足１：画像は中国動画共有プラットフォームで公開されている2010年製作の中国ドラマ『恕の人 -孔子伝-（原題：孔子）』より引用 ※補足２：各単語のカッコ内に発音のカタカナ表記を記載するが、カタカナでは正確な中国語の発音を再現できない為、あくまでイメージとしての記載に留まる。 ①孔子一行、陳国へ ※画像：百度百科「春秋（中国历史时期）」より引用。 春秋時代において、中華世界の南部（華南地区）の覇を巡って常に対立していたのが呉国と越国。日本語では「呉越同舟（緊急事態に際して、戦い合っていた敵国同士が協力して同じ舟に乗って河を渡ったという逸話：転じて、いがみ合っている者同士が協力をし合う様子を意…

※補足１：画像は中国動画共有プラットフォームで公開されている2010年製作の中国ドラマ『恕の人 -孔子伝-（原題：孔子）』より引用 ※補足２：各単語のカッコ内に発音のカタカナ表記を記載するが、カタカナでは正確な中国語の発音を再現できない為、あくまでイメージとしての記載に留まる。 ①巧笑倩兮，美目盼兮（巧みな笑顔のえくぼはなんと美しいことか、水のように澄んだ瞳はなんと魅力的なことか） ※画像：百度百科「春秋（中国历史时期）」より引用。 孔子一行の旅を少し振り返ろう。孔子は故郷である魯国で大司寇（行政長官）として国政改革を目指したが、強引な政策展開によって既存権力者との大衝突が発生し、これに敗北し…