徳政

競艇などの公営賭博をしたことはいちどもありません。が、酔ってあるチームの勝敗を賭けて負けたらなんでもしてやると彼氏に云ったことがあり、結果裸エプロンを所望され、そのテの小さな博奕はしたことがあります。条文上は一時の娯楽に供するものは除外するとあるので裸エプロンはおそらく問題にならないはずで…って裸エプロンはどうでもよくて。 これを書いてるのは元法学部生で、大学生の頃、刑法の授業で冒頭に「総論で60、各論で60くらい語りたいところがあるけどすべてに触れることは出来ない」という説明があって、恥ずかしながら授業でとりあげたところはそれなりに詳細を記憶していますが飛ばされたところはあんまり…です。賭博…

室町時代の出来事を年表にまとめた。 室町時代 は 日本の歴史の時代区分の一つである。 前は 鎌倉時代 後は 安土桃山時代 室町時代の 初期を 南北朝時代 終期を 戦国時代 と細分化することもある。 関連記事 室町時代の概要 室町時代の文化 室町時代の小区分 室町時代の出来事 前史 1318年 (文保2年) 後醍醐天皇 即位 1331年 (元弘元年) 元弘の乱 1333年 (元弘3年) 建武の新政 1335年（建武2年）中先代の乱 1336年(建武2年) 建武の乱 室町前期 1336年 (建武3年) 建武式目 制定 1336年 (建武3年) 北朝 第2代 光明天皇 即位 南北朝時代 1337年 …

平安京を作った桓武天皇 新年度、杉浦友紀アナが浅田春奈アナにスイッチしての第一回は、どうやら平安時代を特集する模様。まあこの辺りは明らかに大河絡みだろう。今回の主人公は平安時代を始めた桓武天皇について。 桓武天皇 781年に即位した桓武天皇であるが、その先行きは決して平坦なものではなかったという。桓武の母親は側室で渡来人の家系であった。母親が皇族か有力な氏族でない桓武の即位は異例の事態であったのだという。そして即位の翌年、大伴家持ら35人が桓武を天皇位から引きずり下ろそうというクーデターを企てる。企ては未然に発覚して関与した者達は捕らえられたが、桓武の地位の危うさが浮き彫りになった。さらには東…

は式 日附が年月日から成り、充所を具えないもの 左に挙ぐる図版は、この部類に入る印判状である。 この文書は、長尾景虎（謙信）が、越後上田庄妻有庄藪神が水損に依り、地下人が困窮するので、徳政即ち貸借の契約を無効にする掟を敷いて、之を救済する為に出したものである。徳政に関する古文書としては、既に室町幕府から出したものに重要な史料となるものがあるが、之は地方の大名領内の徳政史料として注目するに値する。売買の代金の未払も棒引きとなったことが、右の第五条に依ってわかる。とのことです。

鎌倉時代の出来事を年表にまとめた。 鎌倉時代 は 日本の歴史の時代区分の一つである。 前は 平安時代 後は 室町時代 関連記事 鎌倉時代の概要 鎌倉時代の政治 鎌倉時代の文化 随筆 軍記物語 歌集 彫刻 鎌倉時代の出来事 1160年 (平治元年) 源頼朝 伊豆国に 配流 1180年 (治承4年) 源頼朝 挙兵 1180年 (治承4年) 源頼朝 鶴岡八幡宮 を遷す 1183年 (寿永2年) 後鳥羽天皇 即位 1183年（寿永2年) 寿永二年十月宣旨 1184年 (元暦元年) 源頼朝 勝長寿院 建立 1185年（文治元年) 文治の勅許 1189年（文治5年） 奥州合戦 1189年 (文治5年) 北…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本の自然災害において、科学的想定外は存在しない、全てが歴史的想定内である。 日本の自然には、安全神話は存在しないし、啓示宗教は無力である。 日本民族は、地獄の釜（マグマ）の薄板（岩盤）の上で生活して生きてきた。 ・ ・ ・ 日本民族の宿命とは、海外から新しい知識、技術、文化、その他を絶えず貪欲に受け入れなければ、過酷な自然環境で生き残る事ができない事であった。 ・ ・ ・ 大隅半島の歴史と文化、豊富な史跡と文化財を掘り起こし、今日と未来に伝えていこうとする民間団体です 大隅史談会…

--------------------------------- Ho!Ho!Ho! むかし達谷の悪路王 まっくらくらの二里の洞 わたるは夢と黒夜神 首は刻まれ漬けられ ------------------------------- 上記の詩は宮沢賢治作「原体剣舞連」の一部です。今回ご紹介する岩手県平泉にある達谷窟毘沙門堂（たっこくのいわやびしゃもんどう）とこの地に伝わる伝説上の人物「悪路王」が登場しています。当時でも岩手県では有名だったのでしょうか。 ↓がその達谷窟毘沙門堂の入り口。 桓武天皇の時代、京都の朝廷では「軍事と造作」の両方を展開、平安京の造作で臣民に負担をかけ、軍事によって征服…

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序文・徳政令の対象外 堀口尚次 祠堂銭(しどうせん)とは、故人の冥福を祈るために祠堂〈御霊屋・持仏堂とも〉の管理・修繕費用あるいは供養費用として寺院に寄進する金銭のこと。中世においては、祠堂銭を元手とした寺院による金融のことも指した。 祠堂銭は古代より存在しており、祠堂銭として集められた金銭を資金として寺院の内外に貸付を行い、その利息により寺院の管理・運営の維持を図ったり、社会事業の財源などとした。特に中世に入り新興宗派である禅宗が広まると、伝統宗派の荘園に代わる財源を祠堂銭の利息に求めた。当初、朝廷や幕府は祠堂銭を禁止する姿勢を取ったが、後には仏教保護の一環として反対に祠堂銭を徳政令の対象外…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 日本列島は地獄であり、日本社会はブラックである。 日本人は、親鸞が嘆いたように「悪人」であった。 ・ ・ ・ 現代の日本人には、民族的な伝統・文化・歴史そして宗教がないだけに理解できない。 日本民族は、念仏宗教・神話宗教・崇拝宗教・自然宗教などの低位宗教を必要としたが、絶対神による奇蹟・恩寵・恩恵を説く啓示宗教などの高位宗教を必要としなかった。 ・ ・ ・ 同じ人間でも、日本人と中国人・朝鮮人・韓国人とは違う。 日本の天皇は、中国の皇帝や朝鮮の国王とは違う。 日本の土着宗教は、中国…

戦国大名伊勢北畠氏の歴史 その１応仁の乱(1467)～松永久秀の侵攻(1560)までになります。 戦国大名伊勢北畠氏は戦国時代に伊勢国南部(南勢)を支配した地域権力です。信長の野望でも登場しますし、南北朝時代に北畠親房や北畠顕家なんかが活躍したので「あー、あの北畠の親戚ねー」くらいに認知している人もいるかもしれない。私はあまり南北朝時代は詳しくないので逆に「調べとる大名の先祖たちかー」になるんですけどね。そんな北畠氏、南北朝時代の後は室町幕府に従って活動し、そのまま南勢を支配する勢力として戦国時代に突入しました。 「……で、こいつら戦国時代には何をしとったんや？」 ってなりません？南北朝時代の…

森本あんり氏の反知性主義を読んだ。「反知性主義」という言葉自体はいつの頃からか目にしたり、耳にしたりすることがあった。その意味するところも、この言葉から科学的な知識や知見に反した行動や言動することを指すのだろうと漠然と思っていた。なぜそのような事をするのかということまでには考えたことはなかったのだが、本書を読んで、これが単なる知性に対する反抗といような単純な話ではなく、アメリカ合衆国の成立とアメリカにおけるキリスト教の歴史と深く結びついているということが分かった。 ピューリタンと知性主義 アメリカは移民の国なので様々なバックグラウンドを持つ人たちがやって来たが、その中の一派にピューリタンがいて…