随想

もう七年前の話になる。 先日の台風以来、ハナレのトタン屋根がバタバタと音をたてはじめた。 不動産屋に連絡しても音沙汰なし。 隣に住む石工のＫさんが道具を貸してくれるというので、脚立を使って、おっかなびっくり塀をつたい、屋根の具合を観察してみる。 トタンはひどくゆがんでいるが、応急処置ならなんとかなるだろう。ありあわせの釘をもらい、ゲンノウとペンチを借りて、トタンのゆがみを直しながら、打ち付けていく。築六十年であるから、トタンの下の木材が所々、スカスカに風化している。 初めて、母屋の瓦屋根も眺めてみた。あそこに寝ころんだら気持ちよさそうだ。他界してしまった飼い猫と瓦屋根の上で日向ぼっこしてみたか…

百均でしか買えないもの。 まず、現場で掘削範囲出しに使う細くて長めのビニール紐。本来は荷造り用のものである。工事用の水糸に比べると、バックホウのオペレータからの視認性が良く、風になびくこともなく、ひと巻き130メートルくらいの長さがあってコストも安い。皆が心配するほど弱くない。スズラン紐じゃだめである。10年くらい前から愛用している。 ノートパソコンを持ち歩くときに使うデニムの巾着もお気に入り。クッションなどという余計な芯がないから、畳んでおけるし、ファスナーパーツの干渉を考える必要がない。以前、本革の高級ケースにいれていたときは却って本体にケース当たりの擦り傷ができたものである。昨今の百均で…

ものを作るのも直すのも好きである。 身の回りで使っているものが、傷付いたり、調子悪くなると、つい、自分で直したくなる。 好きなだけで、得手というわけでは無い。 どだい、素人が試行錯誤しながらやることであるから、時間がかかるうえに、十中八九はうまくいかぬ。 じつに、ものなおしは奥が深い。 ものづくりには違いないが、「修復」となると、独創的な表現は許されない。 素材がもつ特性をふまえたうえで、修復部分の色合いや質感を、周囲に「なじませる」という技術が必要になる。これが難しい。目に見えない技の部分で自己表現する修復家は、尊敬に値する。 日常レベルで、ものなおしをやるヒトには、２種類がいる。 ひとつは…

季節外れの話題で恐縮している。 我が家のクサガメが春の目覚めである。亀が狭そうに泳ぎ回るこのガラスの水槽をみて思い出している。 2009年の夏であったか、近所のスーパーで売られていた鈴虫を連れて帰った。 プラスチックの小さな水槽に、オス二匹、メス三匹が入れられていた。 どんなふうに鳴くのであろう。 観察し始めたのがいけない。音源の実態をみてはいけなかったのだ。 当初期待していた風流さはどこへやら、次第に、生物界の厳しさがやたら目につくようになってしまった。 身体が一回り小さいオスが鳴くと、大きい方のオスがそれを追いかけて邪魔に入る。 そのうち、小さい方は面白い行動をとるようになった。大きい方が…

分からないことはありますよ。 僕の敬愛する哲学者・モンテーニュの親友に、エティエンヌ・ド・ラ・ボエシ（1530～1563）がいた。 ３０そこそこで亡くなってしまうのだが、16歳または18歳のときに彼が著したのが、自発的隷従論 (ちくま学芸文庫)である。 自発的隷従論 (ちくま学芸文庫) 作者:エティエンヌ・ド・ラ・ボエシ 発売日: 2013/11/08 メディア: 文庫 なぜ、人々は自ら隷従するのか。 後輩は先輩に、先輩はその先輩に。いじめられっ子はいじめっ子に、いじめっ子はそのボスに。選手はコーチに、コーチは監督に……。 そして、信者は宗教家に。 この「自発的隷従」という現象を論じた作品は、…

今年のまいにち投稿が83日目でおわった。日々思いついたことを書くスタンスで書いてきたところ、こんなに長くなってしまった。 「ねるまでに投稿をする」「内容は無くてもいいしなんでもいい」「投稿できなかったらできなかった記事を書く」くらいの縛りで1か月間続けばいいなと思って始めたわけだが、書きたいことが尽きなかったためズルズルと続いてしまった。内容がなくなったりルールを破ってしまった日は、体力的・精神的に余裕がなかった日である。最近生活につらみがあふれているのを記事の投稿状況によって再確認している。 今年のまいにち投稿の最初の記事は『「書く」欲求の燃料』。どうやら自分は「なりたい自分になってほしい」…

『「〜だと思う」を使ってはいけない』という漠然とした強迫観念めいたものを持っていた。 思う・感じるを使うと「文章や口に出して何かを伝えるときにわかりづらくなるから断定の『〜だ』を使え」と学校でよく教えられると聞くし、僕もそう聞いた。実際「Aだ」「私は『Aだ』と思う」を比べると後者は文章が入れ子構造になっていて情報量が多いし、どこにフォーカスを置くかで意味がブレるのは確かなことである。実際のところ「思う」ときは「思う」ので、「思う」しか書けないじゃんと感じているし、ブログ記事を書くことが増えてきたここ数年で、罪悪感がやっと薄れてきたところである。 「意見と事実を分けて考えなさい」とよく聞く。「思…

2021.7.23(金）９連休七日目・18:00過ぎ名寄市377592kmって事は、440キロ？・名寄産ＳＰＦ豚の、串焼きと生ハムピザ。栗山町の地酒の北斗随想純米吟醸。・名寄市の夜の街は、長野と全然違う。飲食店が点在してる。飲食店街とか呑屋街とかは無いが、スナックも結構ある。人口12000くらいなので、五万人強の市に住んでる俺にはなんとなく違和感。・帰りたくない最後の夜。

＊ モンゴル支配が、まだまだ 千秋楽に、全勝同意の照乃富士との取組で、白鵬が優勝した。実力からして、こんなところ！ 照乃富士に花を持たせる仁義が日本的だが、二人ともモンゴル人。これでも目出度しということになる。このところ、若手に有望力士を見かけるが、モンゴル系ばかり… 日本人だけのシンジケートで談合が罷り通る世界より、新鮮でいい。 ―― ＊ 国内パンデミックも、第５波が到来 ワクチン接種が進む中で、国内では５波が到来、収まる気配は全く無い。健康面では良いが、これでは経済がまわらない。秋口から冬にかけて、修まる方向になるのが自然だが、更に新たな変異コロナ禍の出現が有りえること。自然災害同様に、温…

「晴れた日には南に相模湾、西に富士山を臨む。そんな絶景の場所に旧吉田茂邸は立っています。」(旧吉田茂邸学芸員 久保庭萌「(随想)旧吉田茂邸の再建と公開」p44) いつか行こうと思ってなかなか行けなかった旧吉田茂邸に、やっと先日行ってきました。2009年の火災で焼失後2017年に公開されるまで8年。1個人の邸宅の再建に民間からの寄付がこれだけ集まった理由は、そこに行ってみると自然に感じとることができます。「寄付」という行為の中にはそもそも、なんとかしてこの貴重な文化遺産を取り戻したい、自分もその一員となってそうしたい、という思いが込められていて、再建されたこの邸園を訪ねることは、既に自分の中にあ…

本を読んでいるクマのイラストが目印、札幌市内4店舗で好評開催中！ ［BOOKニュース］ 好評開催中！「ヨマサル市2021」 利尻島の一人出版社も初参加 ［2021.7.19］ 初参加の三省堂書店札幌店は全48社をフルラインナップ！ 紀伊國屋書店札幌本店、三省堂書店札幌店、北海道大学生協書籍部クラーク店、MARUZEN＆ジュンク堂書店札幌店の４店舗で始まったブックフェア「ヨマサル市2021」。 企画は出版社勤務の下郷沙季さん・文平由美さん、今年から参加した山内楓花さんの有志3人。声をかけられた全国48社の出版社が「これぞ！」と思う本を挙げ、北海道弁で言うところの「読まさる」（思わず読んじゃう）本…

今週のエッセイ ◆『檀君の近業について』 １９３７年（昭和１２年）、太宰治 ２８歳。 １９３７年（昭和１２年）８月１３日頃までに脱稿。 『檀君の近業について』は、１９３７年（昭和１２年）９月１日発行の「日本浪漫派(にほんろうまんは)」第三巻第七号に発表された。この号には、ほかに「夏草」（檀一雄）、「檀一雄の小説」（芳賀檀）、「檀一雄の出征を送る」（緑川貢）、「檀一雄への手紙」（高橋幸雄）が掲載された。 「檀君の近業について」 檀君の仕事の性格は、あまり人々に通じていない。おぼろげながら、それと察知できても、人々は何かの理由で大事をとって、いたずらに右顧左眄(うこさべん)し、笑いにまぎらわし、確…

「経済」8月号について、俺の説明できる範囲で簡単に紹介します。 ◆随想『健康で文化的な生活とは何か』（浜岡政好*1） （内容紹介） 中村美帆*2『文化的に生きる権利：文化政策研究からみた憲法第二十五条の可能性』（2021年、春風社）を題材に浜岡氏の考えが述べられていますが、俺の無能さから詳細な紹介は省略します。 「健康で文化的な（最低限度の）生活＝憲法25条」ですね。以下、浜岡氏の「論文紹介」というよりは俺の愚論を書いていきますが「健康な生活」は比較的「容易」に定義できるかもしれない。厄介なのは「文化的な生活」ですね。 例えば今や「高校卒業」は「一般化しています」が、昔はそうではなかったわけで…

京都が最も暑くなる7月から8月の夏場に見頃を迎えるのが蓮の花です。暑い夏ではありますが、早朝はかなり過ごしやすい時間帯です。そんな夏の早朝にこそ楽しみたいのが、蓮の花です。京都にある蓮のおすすめスポットを15ヶ所、一挙紹介します。6月下旬から8月中旬にかけての夏場、京都各所で蓮の花が見頃を迎えます。

＃在宅介護 project 714「ハルさんの思い出」 ⁂緑の旗を押してください。Scratchの動画が見られます。 止める時は、赤いマークを押してください。 「在宅介護」 我が母・ハルさんが亡くなって、もう、15年になります。平成11年に、ハルさんの家に、転居してのハルさんの介護が始まりました。その三年前から、千葉の家から、神奈川のハルさんの家に通っては、病院通いの付き添いをしたり、買い物をしたりしてきました。私の外反母趾の足は、痛みがひどく、歩くのもつらくなってしまったのです。 そこで、家族を引き連れて、神奈川のハルさんの家に引っ越したのです。 そのお陰で、足を休める時間もできて、何とか、…

＊ 人生のドン詰まりに 後期高齢者になって、半年が過ぎ去った。半年前の境目辺りに、腰痛が出て寝込んでしまったが、やはり甘い現象でない。連れが先に亡くなったら、独り、住まいも、現実生活には厳しいはず。足腰が弱った事態は、何とも気力が弱る。都会の暮らしで、独り取残された古老は、何とも侘しい気持ちになるのだろう。同年代の3分の1が鬼籍に入ったが、それも死ぬべき時には死ぬが良かろうと…この年齢の、孤独は、甘くはない。良い悪いは別として、古来からいわれているように連れとは己が先に立つ方が良いみたいだ。とはいえ、少しでも残照を味わいたいもの。 医院で、学生時代の知人の患者を遠目で見るにつけ、その侘しさは、…

今週のエッセイ ◆『音に就いて』 １９３７年（昭和１２年）、太宰治 ２８歳。 １９３７年（昭和１２年）１月中旬頃に脱稿。 『音に就いて』は、１９３７年（昭和１２年）１月２０日発行の「早稲田大学新聞」第六十号の「学芸」に発表された。この欄には、ほかに「世界観の相剋 日本文芸学の問題」（睴峻康隆）、「ひとりのときには」（北山雅子）、「春拾遺（一） 新春白髪」（児玉希望）が掲載された。 「音に就いて」 文学を読みながら、そこに表現されてある音響が、いつまでも耳にこびりついて、離れないことがあるだろう。高等学校の頃に、次のような事を教えられた。マクベスであったか、ほかの芝居であったか、しらべてみれば、…

最後に残るのは本工作舎Amazon工作舎50周年記念出版、本にまつわるエッセイ集です。帯には「67人の書物随想録」「ようこそ、書物の迷宮へ」と書かれていて、その帯の紙質といいフォントといい、本体の装幀の美しさといい、もうニヤニヤが止まらず素通りなんてできなかった。なんて美しいの。収められたエッセイは、1986年4月から2000年1月まで、工作舎から出版される本に挟み込まれていたリーフレット『土星紀』に、「標本箱」と題して載せられていたものです。 ともかく株式会社となって『遊』の発売・発行は、工作舎名義となり、名実ともに出版社として船出した、と言いたいところだが、その零細を支えていたのは「別の仕…

モンテーニュは中庸と寛容の精神を貫きました フランスの文人で「エセー」の作者、モンテーニュ。僕の読書遍歴に登場したのは、割と最近の人です。始めに、エセー 6冊セット (岩波文庫)を箱買いして、時間の空いた時に拾い読みをし続けていました。昨年の第１次緊急事態宣言の頃、特別給付金１０万円の支給があり、全額貯金では芸がないなと思い、白水社版７冊を大人買い。以来、コツコツと読み続けています。岩波版は２周目、白水社版は５冊目。読みやすい随想録とはいえ、仕事や他の本との兼ね合いもあり、１年かけても遅々としたペースに。それでも許される、いやむしろそのような社会人の教養の書として、まさに「エセー」はふさわしい…