紀元前3世紀から6世紀にかけて中国北部に存在した遊牧騎馬民族。五胡の1つに数えられている。北魏などの王朝を建てた。
目次 1.秦の時代 2.前漢の時代 3.南北朝時代 4.明の時代 1.秦の時代 今日は2013年1月25日放送の地球絶景紀行で紹介された中国の万里の長城について調べてみた。 秦の始皇帝の時代、北方の異民族である匈奴の進撃を防ぐ為に築かれたとされる。 実際には秦の統一前、各国が防壁として築いた長城がすでにあった。 中でも北方の騎馬民族に備えるために北の国境に築いていたのが秦、趙、燕の3か国であった。 こうした長城を繋げ、一体化させたのが始皇帝であった。 東部では現在知られているものよりかなり北に、逆に西部ではかなり南に築かれた。 高さは約2ｍほどであったようだ。 2.前漢の時代 始皇帝の死後、長…
巻一 銀漢飛渡（天の川をも飛び越えて）： 序章 雪は満ちる弓や刀に： 風雪荒れ狂う千里の雪原の中、長蛇のようにうねうねと続く数千もの騎馬軍が、山をも動かす勢いで、一人の武将を追いかけて行った。武将は黒い鎧に身を包み、跨る駿馬は既に鼻や口から血の泡を吹きながら走っている。矢が一斉に放たれては雪上を針の筵のように変える。 「身の程を知らぬとは愚の骨頂！」敵方の首領が遠くから叫んだ。「命が惜しければおとなしく捕らわれて、我と共に東都に帰って審問を受けられよ！」 武将は怒鳴り返した。「行ったらお前は裏切るだろう！」 「漸鴻。」別の千人隊が側面から近づいて来て、挟み込まれる。山野見渡す限り敵だらけだ。 …
前回までは殷から漢にかけて中国を解説してきました。今回からは、この間（約1500年間）に登場した北方遊牧民について、晋が建国される直前までの動きを解説していきます。ここでは前回までに少し登場した匈奴や犬戎、そしてゲルマン人の大移動の原因となったフン人などを扱います。 →ギリシアや中国と異なり、遊牧民族は自らの歴史を記述する文化を持っていなかった。そのため、史料で最初に登場するのは紀元前7世紀に台頭したスキタイである。犬戎はスキタイと同時期に鎬京に侵入した。 →スキタイは紀元前4世紀ごろにスキタイ文化を形成し、動物文様の武器などが作られた。また、このころ陰山山脈周辺では匈奴（きょうど）が台頭し、…
はじめに 今年の国立大学の入試問題を解答し、次年度の受験生のヒントにしたいと考えます。 今回は名古屋大学です。文学部、情報学部文系のみの設定です。古代ギリシア史でたまに奇問が出題され（理由はお察しの通り）、しばしば『絶対に解けない受験世界史』で批判を受けます。東アジア史や中央ユーラシアの問題も出題ミスや「詰めの粗さ」は目立ちますが、内容が悪い訳ではありません。 新版出ました。 絶対に解けない受験世界史4: 悪問・難問・奇問・出題ミス集 作者:稲田義智 パブリブ Amazon 解答例は正解ではありません。著作権はぶんぶんにあります。 解答例作成の方針と凡例 問題 受験生と同じく何も見ないで解答す…
4月12日（金） 8時過ぎに起床。階下に降りて妻のインシュリン注射。燃えるゴミを捨てに行き、妻のデイの準備を手伝い8時45分に見送る。金曜日のデイの送迎はいつもより30分以上早い。 なんとなくノートパソコンを1台立ち上げると例によってWindowsのアップデートが始まる。けっこう大きなアップデートみたいでけっこう時間がかかる。ついでなので同じ機種でもう1台あるので、そっちも立ち上げてアップデートを開始。いずれもcore i5 の第8世代のX280でなんとなく家用と外出用みたいに区分けしているけど、あんまり使わない。 最近は図書館やマックで学習することもあまりない。家にいてグダグダしていることが…
あるYouTube動画のインタビューで中国人が、「我々には３０００年の歴史があるから〜」などと言っていたが大嘘だ。 中国はその歴史上、異民族によって中国全土を支配されていた期間がある。 例えば１２世紀の元。 あれはモンゴル人による征服王朝だ。 つまり元寇によって、我々はモンゴル人に攻められたのである。 日清戦争時の中国もまた異民族による王朝だった。 清は女真族という、満州が故地の民族による王朝である。 ラーメンマンの髪型でお馴染みの弁髪も女真族の風習だ。 ↑(弁髪) 日清戦争において、我々は中国人(漢民族)と戦ったのではない。 女真族という中国東北地方出身の異民族と戦ったのである。 女真族はま…
4月4日 4日の夕食は、麻婆豆腐定食です。添加物まみれの中華調味料を一切使用しない純和風無添加麻婆豆腐でございます😋 牛肉、豆腐、玉ねぎ、長ネギ、大切な人のお母様から頂いた小松菜、しょうが、にんにく、練り唐辛子、無添加八丁味噌、天日塩、黒糖、しょうゆ、無添加鶏がらスープの素。仕上げにごま油。使用したものはこれだけですが、実にいい味でございます。炒め調理も皆無で最初から最後まで煮て完結。炒める・揚げることはなるべく避けることが大事。 これをご飯に乗せたら麻婆丼に早変わり。ご飯はコシヒカリ（三分づき）でございます。 昨日は不安を煽るようなことを書いてしまいましたが、前向きに考えていきましょう。この…
かぐや姫 もしや貴女は 宇宙人？ 天つ神 後から来れば 渡来人！ 「竹取物語」は天つ神の子孫に対する、痛烈な風刺の物語では？ na-mannoeyelevel.hatenablog.com 空気を読めるのが大人で読めないのは子供！ 御用学者は大人で学者バカは子供 d(^_^o) 御用学者の苦悩や矜持を察するのが大人？ アマテラスは卑弥呼ですか？ 違う！皇祖神は大日孁貴 (おおひるめのむち） でも「孁」はC国には無い「国字」でしょ？ そう！ボク達が作った文字 v(^.^)v 卑弥呼＝日巫女＝日孁＝日霊女？ 今回の古代史ミステリーの感想を述べます m(_ _)m news.yahoo.co.jp …
中国には中華思想というものがあります。 しかしその「中華」という言葉が表すものは変化してきました。 漢代の「中華」と唐代の「中華」とはかなり異なるものです。 本書冒頭に掲載された、唐代の女楽士の練習風景を描いた「宮楽図」という絵は今は台北の故宮博物院に収められているものですが、そこの事物を見ていくと様々な点に気づきます。 椅子に腰かけた女性たちがテーブルを囲んで琴や琵琶などの楽器を演奏しており、テーブルの下には犬がうずくまっています。 一見、典型的な中華の上流社会の風俗に見えます。 しかし、漢代の中華世界には無かったものが多数含まれています。 イスとテーブル、胡琵琶、ペットとしての犬、女性たち…
今回は出まわっている代表的な「建前」について 書いておきます。いくら指摘にしても虚構ばかり ゴリ押しし、現実を見ない、見解を改めない方が多いのが 問題が横行している原因ですから。 朝鮮社会のタブーは自分達が 信仰する「立場」「真実」「恨」に対して 異を唱える事 http://iori884.blog.fc2.com/blog-entry-344.html 建前・虚構：自民党は日本人を守ってくれる政党であり 民主主義と自由の政党である。 本音・現実：自民党は戦中のようなファシズム体制を目指す政党。 北朝鮮が「民主主義人民共和国」と名乗っているのと同じで 口先だけで、全然、民主主義の政党ではないし…
はじめに 今年の国立大学の入試問題を解答し、次年度の受験生のヒントにしたいと考えます。 今回は大阪大学です。西洋史や東洋史という枠を超えた「グローバルヒストリー」を提唱した草分けで、移動や交流に関する出題と文化に関する出題が特徴です。 また中の人が歴史総合や共通テストにコミットしているようで、今年の問題は旧課程でありながら「歴史総合」の用語がフライング出題されていました（後述）。 解答例は正解ではありません。著作権はぶんぶんにあります。 ＊解答例作成の方針 受験生と同じく何も見ないで解答する。ただし途中でお茶を飲んだりトイレに行ったりはする（ルール違反） 解答を作ったら、受験生がアクセスできる…
第1問(20点） 乾隆帝の70歳の誕生日を祝賀する行事に参加する朝鮮の使節に随行して熱河の離宮に赴いた朴趾源(ぼくしげん)の『熱河日記』は、その冒頭で年次を記すのに「後三庚(こう)子」（明の崇禎(すうてい)年間より後の三回目の庚子の年）という表記を用いている。ここには、当時の朝鮮と中国の関係の一面が表れている。16世紀末から19世紀末にいたる朝鮮と中国の関係の変化について、300字以内で説明せよ。解答は所定の解答欄に記入せよ。句読点も字数に含めよ。 第2問 次の文章(A、B)を読み［ ］の中に最も適切な語句を入れ、下線部(1)〜(20)について後の問に答えよ。解答はすべて所定の解答欄に記入せよ…
・240年(魏暦正始1) ?.? 帯方太守の弓遵の命により、建忠校尉の梯儁らは魏の詔書と印綬を伴って倭に至り、卑弥呼を親魏倭王に拝仮し、金、絹、錦、毛織物、刀、鏡、菜物を贈った。(『三国志』「烏丸鮮卑東夷伝 倭人条」) ・240年? 「景初4年」という年号の刻まれた鏡が製作された。(広峯十五号墳出土鏡銘,辰馬考古資料館所蔵鏡銘) ※魏は240年に景初から正始に改元している。そのため景初4年という年号は存在しない。だが、帳天錫のように改元を知らずに「升平」の年号を使い続けた者もいる。そのため、魏の臣下が倭に至り、帰国することなく死去して埋葬されたとも推測される(石野博信「丹・但・摂の紀年銘鏡」『…
・210年頃 大和に突出部付円丘墓が営まれた(纒向石塚古墳)。(石野博信「三世紀の大和と吉備の関係は？」『邪馬台国時代の王国群と纏向王宮』)。 ※突出部は1つだけであり、同じく1つの突出部を持つ、立坂古墳や宮山古墳といった吉備の墳丘墓の情報が伝わっていたのかもしれない(石野博信「三世紀の大和と吉備の関係は？」『邪馬台国時代の王国群と纏向王宮』)。 ・220年 魏王,曹丕は、漢の献帝,劉協からの禅譲を受けて即位し(文帝)、魏を建てた。これにより漢は終焉した。 ※なるべく社会を動揺させない形での皇帝即位を望んだため、禅譲という形で即位した(佐川英治 杉山清彦『中国と東部ユーラシアの歴史』)。 ・2…
・150年頃 象鼻山の山頂に方壇が築かれた(象鼻山三号墳)。(石野博信「二世紀の東海の祭祀」『邪馬台国時代の王国群と纒向王宮』)。 ・158年 3.?〔参考〕 『三国史記』「新羅本紀」によれば、新羅の竹嶺が開かれると倭人が訪れたという。 ※竹嶺が開かれたことで、倭人が陸路で楽浪郡に至ることが可能になったとも考えられる(若井敏明『謎の九州王権』)。 ・166年以前? 鄭玄は儒学者,馬融に学問を学んでいた。(『後漢書』鄭玄伝) ・〔参考〕何晏の『論語集解』が引用する馬融の『論語』｢子罕篇｣の注釈では、「九夷」の1つは倭とされる。 ・〔参考〕『論語』｢子罕篇｣によれば、孔丘(孔子)が乱世となった「中…
・97年(漢暦永元9) 70歳となった漢の王充は、本を書くことにした。(『後漢書』王充伝) ・〔参考〕『論衡』「儒増篇」には、周が成立していた時代に、倭人が𣈱草を貢いだという記述がある。 ・〔参考〕『論衡』「恢国篇」には、周の成王,姫誦の時代、倭人は鬯草を貢したとある。 ※実際に日本列島の人々が周を訪れたかは不明である。ただ、『論衡』が書かれた時代には楽浪郡を通して倭人の情報は伝わっていたとも考えられる(若井敏明『謎の九州王権』)。 ※鬯草は香草のことである。鬯草の産地は粤地であり、倭人は南方の種族であるような筆致である(上田正昭『私の日本古代史(上)』)。 ・105年(漢暦元興1) 蔡倫は蔡…
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