ヨハネの黙示録

ヨハネの黙示録17章『大患難時代の前半における世界統一政府 大淫婦 世界統一宗教宗教的バビロン（時系列では6章～9章の時期）』 17:1～6 大バビロンの描写 17:7～14 大バビロンの解説 17:15～18 大バビロンの滅亡 ヨハネの黙示録第17章スタディーノート ※ヨハネの黙示録17章は、大患難時代の前半の大バビロン（宗教的バビロン）の再記述描写。 （1）大バビロンの描写（17:1～6） 大淫婦と不品行はインパクトの強い表現です。旧約聖書では、『淫婦』は「偽の宗教」を象徴する言葉です。また、『淫行』は、「偶像礼拝を象徴する言葉」で、「霊的姦淫」を意味しています。聖書的理解として、通常は、…

黙示録、ダニエル書を読んだことが あるなら70週の最後の7年についてしっているだろう もう、その7年に突入しているという そして、７つの教会あての 手紙の意味について 解説はこちら www.youtube.com

ヨハネの黙示録8章『封印の裁き 第七、ラッパの裁き 第一から第四』 8:1～6 七人の御使いたち 8:7 第一のラッパが吹かれる … 地上の植物界1/3焼ける 8:8～9 第二のラッパが吹かれる … 海の1/3が死ぬ 8:10～11 第三のラッパが吹かれる … 水源が毒で汚染される 8:12～13 第四のラッパが吹かれる … 天体に裁き（暗くなる） ヨハネの黙示録第8章スタディーノート （1）七人の御使いたち（8:1～6） 第七の封印を解くのはもちろん子羊です。それが解かれると、すぐに何かが起こるのではなく、半時間ばかりの静寂がありました。まるで、裁判官が判決を下す前の静寂に似ていて、次に示さ…

◆大患難時代における聖霊の働きについて 大患難時代でも人が救われるのは、聖霊の働きがあるからです。救いの構造は不変で、人間はいつの時代でも『信仰と恵み』によって救われるのです。罪人に救いを与えるのは、聖霊（第三位格）です。 教会の携挙と同時に、聖霊も地から上げられます。歴史をたどると、聖霊が降臨したのは、ペンテコステの日（五旬節）でした。やがて、携挙と同時に、聖霊が地から天に上げられます。つまり、大患難時代における聖霊の働きは、ペンテコステ以前と同じと考えられます。ペンテコステ以前にも人は救われていたので、大患難時代においても人が救われることは、疑う余地のないことです。 ◆選びの民に対する神の…

◆大患難時代はいつ始まるのか？ ダニエル9：24～27との関係 『9:24 あなたの民とあなたの聖なる都について、七十週が定められている。それは、背きをやめさせ、罪を終わらせ、咎の宥めを行い、永遠の義をもたらし、幻と預言を確証し、至聖所に油注ぎを行うためである。 9:25 それゆえ、知れ。悟れ。エルサレムを復興し、再建せよとの命令が出てから、油注がれた者、君主が来るまでが七週。そして苦しみの期間である六十二週の間に、広場と堀が造り直される。 9:26 その六十二週の後、油注がれた者は断たれ、彼には何も残らない。次に来る君主の民が、都と聖所を破壊する。その終わりには洪水が伴い、戦いの終わりまで荒…

ヨハネの黙示録6章『封印の裁き 第一から第六』 6:1～2 第一の封印が解かれる … 白い馬 反キリスト登場 6:3～4 第二の封印が解かれる … 殺し合い（戦争） 6:5～6 第三の封印が解かれる … 黒い馬（戦争による飢饉） 6:7～8 第四の封印が解かれる … 青白い馬（地上の1/4の人が死ぬ） 6:9～11 第五の封印が解かれる … 【主】の正義を望む殉教者の訴え 6:12～17 第六の封印が解かれる … 【主】による天変地異 ヨハネの黙示録第6章スタディーノート （1）第一の封印が解かれる（6:1～2） 『ほふられたと見える小羊（新改訳第3版）』だけが、封印を解くことができるのです。…

◆ヨハネの涙について ヨハネは『私は激しく泣いた。』と記しているのは、『神のことばを知りたいという強い渇望』と『神の裁きの書が開かれないことへの悲しみ』が考えられます。 21世紀に生きる人でも、悪がはびこる様子を見ていると、「悪に対する裁きが行われないのではないか？」という疑念が消えません。また、「いつまでも悪が勝ち続けるのではないか？」という怒りが沸き起こるものです。 ヨハネの場合は、『神の国の約束』が取り消されることへの恐れがあったのでしょう。『主の日』の後のメシア的王国が到来するという原則に照らせば、『主の日』が来ないという不安を感じていても不思議ではありません。 ◆子羊を礼拝する言葉 …