ノエマの双子の妹、あるいは分身。 道士フッサールにより兄ともども古代イデア界より召喚された。 現象学きっての「萌え」キャラであるが、その性格、行動、兄との関係などは謎につつまれたままである。
他方において、田辺元の批判を受けた西田もまた、「場所」における歴史行為について深めたのであろう。いわゆる「西田哲学における行為・制作の論」（黒田）に示されているように。 哲学することは、「ことばに担わされた概念」を用いて展開するほかはない。規定しようにも規定できないものを規定してしまうところに、西田の特色がある。それが彼の思索の最大の特徴である。それはたとえば「未だ主もなく客もない、知識と其対象とが全く同一で居る」「此の色、此音はなんであるという判断が加はらない前を言うのである」、と西田は「純粋経験」を説明している。そして、この「純粋経験」を事実や実在というものが与えられる最も直接的な「場所」…
＊ 日本哲学入門（藤田正勝） 日本哲学入門 (講談社現代新書) 作者:藤田正勝 講談社 Amazon ⑴ 日本哲学のはじまりと西田幾多郎 日本における哲学の歴史は一般的にはPhilosophyを「哲学」という日本語に訳したことでも知られる西周が行った哲学講義によって始まったとされています。江戸幕府の洋学研究機関であった蕃書調所（のちの東京大学）の教授手伝並であった西は1862年（文久2年）に軍艦発注のために派遣された幕府の使節に随行し、オランダで法学や経済学と共に哲学を学び、明治維新後「育英舎」という私塾を開き1870年（明治3年）から「百学連環」という題目で哲学を含む学問全体を論じる講義を行…
引き続き、中公の『哲学の歴史』 いわゆる大陸系哲学あるいは現象学の潮流に位置する人たちで、また、戦後の人たちも一部含むが、概ね20世紀前半から戦間期に活躍していた人たちが中心となっている巻 知っているようで知らない人たちで、「へえそういうこと言っていたのかー」と思ったり「やっぱりよく分からんなー」と思ったり。あと、哲学者について、伝記的事実をあんまり知らないことが多いので、そのあたり面白かったり。 ブレンターノとベンヤミンが特に面白かったかな。 あと、ヴァールブルク、ショーレム、ワンダーフォーゲルについてのコラムがあって、よかった。 ヤスパース、ハイデガーとか超有名な割に全然知らなかったので、…
ここ一週間ぐらい去年ぐらいに貼ってたやつを永遠に作業的に貼っていたようでマジですみません。全部直しました。今貼ってるやつがもう3年前ぐらいなんで自分でも覚えてないんですというエクスキューズ。去年の12月ぐらいまで書いてたやつはまだまだ先です。でも今は全く書くことに興味がありません。アイデアが無いのです。Chat GPTに書かせろだって？いや、実際、散々やったんですよ。そうするとですね、Chat GPTが出力する小説とか文体ってのがありまして浮くんですね。あとつまらないのです。 シガDの本とか途中まで読みましたけど今はアシッドしか頭にない、まるでセックスのことにしか興味が無い淫乱女みたいな脳内に…
hiruandon-desu.hatenablog.com 西田幾多郎の『絶対矛盾的自己同一』は晩年、特に「絶対矛盾的」部分を強調した『逆対応』、及び「自己同一」部分を強調した『平常底』に分節化される形で表現されるようになります。『逆対応』というのは絶対（神仏＝弁証法的一般者）と相対（人間＝個物）が相互に自己否定的に対応（作用）し合っていることを示します。西田が強い共感を示したセーレン・キルケゴールの思想も参考になっていると思われ、浄土仏教（特に浄土真宗）の信仰を理論的にしたと言われています。もう一方の『平常底』とは禅仏教の思想に由来しているとされ、最終的に我々の自己が、逆対応的に接している神…
＊ 有限性の哲学－－意味がある無意味と意味がない無意味 千葉雅也氏の哲学をあらわすキーワードの一つに「有限性」というものがあります。ここでいう「有限性」とは物事の「意味」と「無意味」をめぐる問題に関わっています。千葉氏は『意味がない無意味』（2018）という論集の冒頭に置いた総論的な論考「意味がない無意味－－自明性の過剰」で「意味」に対する「無意味」を〈意味がある無意味〉と〈意味がない無意味〉から論じています。 意味がない無意味 作者:千葉雅也 河出書房新社 Amazon このうち〈意味がある無意味〉とは無限に「意味」を産出する源泉である一方で、その「本当の意味」は明らかにならず常にいわく言い…
西田哲学 京都学派の創始者である西田幾多郎（1870-1945）は自らの禅体験をもとに、西洋哲学と仏教哲学をより根本的な立場から統合させようとしました。 自身の思想形成の糧として、彼が多くのものを西洋哲学から摂取したことは、著作の中で引用されている西洋の哲学者の名前を見ると一目瞭然です。そんな中でも彼に大きな影響を与え続けた西洋哲学者はおそらくライプニッツとヘーゲルではないかと思われます。 現に、西田哲学は多元論的であるとともに一元論的であり、多元と一元という矛盾し合う要素が絶対矛盾的自己同一的に結合しているのが特徴となります。 個物は宇宙全体を表出すると共に宇宙全体の一構成要素であるという単…
著者:竹田青嗣 NHK出版(1989年第1版) 目次 第一章 現象学の基本問題 1.「近代哲学の根本問題」･･･「主観と客観」 2.近代の哲学者たち-デカルト、カント、ヘーゲル、ニーチェ第二章 現象学的「還元」について 1.発想の転換･･･デカルトの「夢」について 2.「還元」の意味･･･「確信」の生じる条件 3.「諸原理の原理」･･･確実なものの底 4.知覚直観と本質直観(本質観取) 5.まとめ第三章 現象学の方法 1.自然的態度、素朴な世界像について 2.〈還元〉の開始･･･エポケーの方法 3.「純粋意識」という残余、超越論的主観について 4.超越論的主観における「世界の構成」 5.事象は…
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