初爻

地雷復 初爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「地雷復 初爻 象伝」です。 地雷復 初爻 象伝 初爻は「不遠復 无祇悔 元吉」とおからずしてかえる くいにいたるなし げんきつ。 象伝では「象曰 不遠之復 以修身也」しょういわく とおからざるのかえることは もってみをおさめんとなり。 正しい道に帰る「地雷復」の「初爻」事の初めですから、誤りがあっても自ら修養する気があれば喰いに至るなし、と言うことですね。 それも「初爻」は「陽位に陽」「二爻」に比し「四爻」に応じています。 ちなみに「二爻」は良い方向に帰るイメー…

山地剥 初爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「山地剥 初爻 象伝」です。 山地剥 初爻 象伝 初爻は「剝牀以足 蔑貞 凶」しょうをはくするにあしをもってす ていをほろぼす きょう、です。 象伝では「象曰 剝床以足 以滅下也」しょういわく しょうをはくするにあしをもってすとは しもをほろぼすをもってなり。 「山地剥 初爻」は「陽位に陰」比せず、応ぜず、です。 どことも繋がっていない感じだ。さらに力強くない感じだね。 それで、下の方から、滅びていく、というイメージなのですが、それは物質的な意味も指しますし、民衆…

山火賁 初爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「山火賁 初爻 象伝」です。 山火賁 初爻 象伝 初爻は「賁其趾 舍車而徒」そのあしをかざる くるまをすててかちす。 象伝では「象曰 舍車而徒 義弗乘也」しょういわく くるまをすててかちす ぎにおいてのらざるなり。 せっかくだから車が良いじゃん。 「山火賁」の下卦は「離」です、「離」は丸い形をしているので、車輪も意味します。 そういえば、車輪とか太陽とか、丸いもののイメージがあるね。 その最初で、あえて車をすて、自ら歩く、と言っているのです。「車」には「使命」や「…

火雷噬嗑 初爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「火雷噬嗑 初爻 象伝」です。 火雷噬嗑 初爻 象伝 初爻は「屨校滅趾 无咎」こうはきてあしをめっす とがなし。 象伝では「象曰 屨校滅趾 不行也」しょういわく あしかせをはいて あしをやぶる ゆかしめざるなり。 「噬嗑」と言うのは適合させる、すり合わせる、意味があります、「罪」と言うのは「やりたいこと」に対する想いでもあるので、これを解消するために適合させないといけません。時には直接「罪」の意味で解釈することも有ります。 そのままの意味もあるし、自分がやりたい…

地澤臨 初爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「地澤臨 初爻 象伝」です。 地澤臨 初爻 象伝 初爻は「咸臨 貞吉」かんじてのぞむ ていきち。 象伝では「象曰 咸臨貞吉 志行正也」しょういわく かんじてのぞむ ていにしてきち こころざしせいをおこなえばなり。 「地澤臨」の正しさは、上のものが下のものをしっかり導くような優しさ、愛のあるイメージです。 それが「志、正しい」ってことだ。「貞吉」だね。 「地澤臨 初爻」は「陽位」に「陽」で位正しく上卦の「四爻」に応じています。「四爻」はしっかり相手に謙虚に向き合うこ…

山風蠱 初爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「山風蠱 初爻 象伝」です。 山風蠱 初爻 象伝 「初爻」は「幹父之蠱 有子考无咎 厲終吉」ちちのこをただす こあればちちもとがなし あやうけれどもついにきち。 象伝では「象曰 幹父之蠱 意承考也」しょういわく ちちのこをただす こころちちにうくなり。 簡単に言うと、父の失敗を受け継いで正す、イメージです。 そりゃ、大変だね。 ただ、「父」というのは厳密にはご先祖様ですから、無意識の意味もあります。ですから、自分の無意識が望んで行ったことを簡単に諦めず実現化しよう…

澤雷隋 初爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「澤雷隋 初爻 象伝」です。 澤雷隋 初爻 象伝 初爻は「官有渝 貞吉 出門交有功」かんかわるあり ていきち もんをいでてまじわればこうあり。 象伝では「象曰 官有渝 從正吉也 出門交有功 不失也」しょういわく かんかわるあり せいにしたがえばきちなり もんをいでてまじわるにこうあり しつあらざるなり。 新しい出発をするべき時ってことかな。 そういう感じですね。「澤雷隋 初爻」は「陽位」に「陽」で位正しく「二爻」に比しています、しかし「上卦」の「四爻」に応じていま…