日蓮系や法華経系の宗派が唱える題目のこと。「妙法蓮華経（法華経）の教えに帰依する」という意味がある。
このブログの⑤でご紹介しました薬草喩品第五には、法華経信仰の功徳である「現世安穏」が説かれています。 これは法華経を信じ実践する者はこの世で安穏に生きて行けるという功徳で、法華経信仰は現世利益のある信仰であると言われる理由の一つです。 では安穏に生きる、とはどういう事でしょうか？字句の意味は「心安らかに穏やかに生きる」と言う事ですが、具体的にはどのような状態でしょうか。 お金が無い、食物が無い人はそれらが得られたら安穏でしょうか？孤独で寂しい人は友人や恋人、家族が得られたら安穏でしょうか？何かの欲求を満たされれば心は安穏になるのでしょうか？ 煩悩のかたまりである人間の欲求は尽きる事がありません…
神奈川県川崎市高津区の寺社巡りです。溝口神社を参拝後、隣接する「宗隆寺」を訪問しました。宗隆寺は、日蓮宗のお寺で、かつては大山街道溝口宿の中心的なお寺として栄え、溝口神社の別当寺でもありました。 宗隆寺(そうりゅうじ) 山号：興林山 寺号：宗隆寺 宗派：日蓮宗 創建：明応5年（1496）（改宗） 開山：興林僧都日濃 大運阿闍梨日調（改宗） 開基：階方(海保)宗隆 本尊：三寶尊 宗隆寺の縁起 「興林山宗隆寺」は溝口に立地する日蓮宗の寺院です。宗隆寺はかつて「天台宗本立寺（ほんりゅうじ）」でしたが、明応５年（1496）に日蓮宗に改宗されました。その経緯ですが、地頭の階方新左衛門宗隆と本立寺住職の興…
朝題目に宵念仏読み方:あさだいもくによいねんぶつしっかりとした考えをもたないことのたとえ。朝は日蓮宗の南無妙法蓮華経の題目を唱え、夕方は浄土宗の南無阿弥陀仏の念仏を唱えることから。(辞典オンラインより) 基本的には、好ましい性質だと思うんです。唯一絶対神以外は認めないより木でも水でも、そこらの石ころにだって神が宿っていると思って、有難がっている方が好きです。 だいたい、お坊さんに名前つけてもらって教会で結婚式あげてまた臆面もなくお坊さんに葬式してもらって、何をいまさらと思いませんか？ 沖縄の人たちは「なんでかね～」「わからんさ～」みたいなことをよく言います。物事をはっきりさせず、自分も相手も追…
まぁ、当方ども禅宗系には余り関係の無い話ではあるのだが、当方も以前から不思議に思っていたことなので、この辺を記事にしてみる次第である。日蓮宗系教団では、「南無妙法蓮華経」の文字を書いて、「本尊」にするという。それでは、その根拠は何処にあるのだろうか？すると、以下のような文章があったので、それを学んでみたい。なお、日蓮宗系の人にとってみれば、「何を今更」だと思うが、当方は禅宗系なので、そのツッコミには耳を貸す予定が無い。 問て云く、法華経を信ぜん人は本尊並に行儀並に常の所行は何にてか候べき。 答へて云く、第一に本尊は法華経八巻、一巻、一品、或は題目をかきて本尊と定むべしと法師品並に神力品にみへた…
仏教の考えに「輪廻転生」と「業」があります。簡単に言うと人は死んでも永遠に転生、生まれかわる。新しい生で幸福になるか不幸になるかは前世の行いの蓄積=業による、という事。すなわち今現在幸福な人は前世の行いが良かった、善行を積んだからその報いで幸福になった。逆に今現在不幸な人は前世の行いが悪かった、悪行を積んだからその報いで不幸になった、という事です。 この悪行の業を消さなければ永遠に不幸に見舞われてしまうので、生きているうちに善行を積んで悪行の業を消さなければなりません。 しかしながら人間はなかなか善行は積めません。特に不幸な人程ますます悪事を働いて悪業を大きくし、ますます不幸になっていき、遂に…
おおよそ、ほとんどの宗教の内容はその絶対的な存在である神等の信仰対象に信者はひれふし、すがる、助けを求めるというものです。いわゆる他力本願ですね。 仏教も一般的には「仏様」という超絶的な絶対者の慈悲にすがるもの、と思われていますが、 真の仏教=法華経は違います。 仏と言うのは「仏陀（ブッダ）」=「悟った人」という意味であり、法華経という絶対的真理、法を悟った人の事です。一般的には仏陀とはお釈迦様の事ですが、確かにお釈迦様は仏陀ですが、お釈迦様はこの地球上で初めて仏陀（悟った人）になったにすぎません。いわば先駆者です。しかし、自己の悟りだけでなく他者、すべての人間から苦しみを消すために、すべての…
㉕で如来寿量品第16から、人が生まれてくる理由を書かせて頂きましたが、今回生と対をなす死、人が死ぬ理由について書かせて頂きたいと思います。 如来寿量品第16では、お釈迦様＝仏の寿命は永遠であり、お釈迦様が仏になったのは宇宙の誕生よりもはるかな昔（五百塵点劫前の昔）であり、それ以来いろんな世界、星に出現して人々に法華経を説いてきており、この地球で昔も今もこれからも、地球が消滅したら違う惑星、世界で永遠に説き続けることが明かされます。？はて歴史的事実としてお釈迦様は紀元前300年位に亡くなったはず。これはどういう事なのか？これは「方便現涅槃」といって、本当は死んでいないのに死んだように衆生に見せて…
私もあなたも令和7年7月16日現在、この日本に、地球に生きて存在しています。なぜ存在しているのでしょうか？言い換えればなぜこの世界に生まれてきたのでしょうか？そしてなぜ死んで行くのでしょうか？この生死はもちろん人間だけでなく地球上のありとあらゆる生物の持つ宿命、法則です。いや、生物に限らずあらゆる物、星や宇宙ですら誕生と消滅を繰り返しています。不思議です。どうせ死ぬ、消滅するなら生まれて来なければ良いのに、と考える方もいるでしょう。特に今生きていくのが大変、辛いと感じている方には。逆に今生きているのが楽しい、幸せだと感じている方は生まれてきて良かったと感じているでしょうし、いつまでも生きていた…
AがBを殺したとします。あるいはA国がB国に爆撃し、多くのB国民が死んだとします。当然B側の親族、国民等は怒り、怨み、A側に反撃、復讐するでしょう。そしてその報復によって今度はA側に多大な犠牲者がでるでしょう。するとさすがにA側の一部から自分達が仕掛けた事で自分達に非があるのだからこれで止めにしよう、と言う者がでてきますが、愛する者を殺された者の怒り憎しみは収まらず、その者の声は聞かず、場合によっては反対者を殺してしまって再びB側を攻撃する。そしてB側は同じようにA側に再度復讐する。そうやって両側の報復合戦、殺戮はどんどんエスカレートしていき、そのうち目的が復讐を超え「敵の殲滅」に置き換わり、…
さて、もう少し御題目の事について考えてみたいと思います。 ◆御題目の音律 私の父親の実家は日蓮宗です。そして叔父（父の兄－故人）は身延山に修行に行って、何でも戒名を付ける資格を取ったと言っていました。その叔父や同じく別の叔父（父の弟－故人）も日蓮宗を信じていました。そして二人が唱える御題目は「なむ・みょうほうれんげきょう」と、意外としっかりした発音で一回一回、仏壇の前で丁寧に唱えていました。 宗門問題以前、私は地元の日蓮正宗寺院で偶に日曜の朝の勤行会に参加していましたが、そこでは唱題となると所化が和太鼓を叩き、そのリズムで参加者全員が「なんみょうほうれんげーきょー」と繰り返し唱和をしていました…
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