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妙法蓮華経
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妙法蓮華経

(読書)
【みょうほうれんげきょう】
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法華経に生きる❕•22日前

法華経 第十五章 従地涌出品 その２（虚空から大地へ）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十五章 従地涌出品をご説明します 法華経の教えを一人でも、世に弘める功徳は.........。 ◎ 虚空から大地へ…理想の実現他の国土からやってきたたくさんの菩薩が、大勢の人の中から立ち上がり、合掌して仏に敬礼して、「もし私どもが仏の滅度の後において、この娑婆世界にあってこの経を弘めることをお許しくだされば、私たちもこの経を弘めるために大いに努力しましょう。」 と申し上げた。 そのとき、仏がたくさんの菩薩…

#法華経#妙法蓮華経#従地涌出品#お釈迦さま

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法華経に生きる❕•24日前

法華経 第十五章 従地涌出品 その１（大地から涌き出た菩薩）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十五章 従地涌出品をご説明します 従地涌出品(じゅうじゆじゅつぼん）、大事な教えです。 ※是（こ）の諸（もろもろ）の菩薩等（ぼさつら）は 志（こころざし）固（かた）くして怯弱無（きおくれな）く、無量劫（むりょうこう）より来（このかた） 而（しか）も菩薩の道を行ぜり 難（むつか）しき問答（もんどう）に巧（たくみ）にして 其の心に畏（おそ）るる所無く 忍辱（にんいく）の心は決定（けつじょう）し 端正（たんじょ…

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法華経に生きる❕•1ヶ月前

法華経 第十四章 安楽行品 その４（誓願安楽行）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十四章 安楽行品をご説明します 法華経を弘める覚悟ができると、物凄い邪魔する抵抗勢力が動きだします！！ 法華経の中に書いてあるとおりです (@_@。 法華経２８品の中で、古来から四要品といわれる四つの重要な品(章）がある。その四つの品とは、方便品、安楽行品、寿量品、普門品である。 ◎ 第十四章 安楽行品（あんらくぎょうほん）から ☆ 教えを弘める誓い................誓願安楽行（せいがんあん…

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法華経に生きる❕•1ヶ月前

法華経 第十四章 安楽行品 その３（意安楽行）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十四章 安楽行品をご説明します 大黒天様は、法華経を信じる人たちを守護する守り神です） 人生、何が起きるか分かりませんよ！ 捨てる神あれば拾う神ありです (^^)/ 人脈は宝なり～。 法華経２８品の中で、古来から四要品といわれる四つの重要な品(章）がある。その四つの品とは、方便品、安楽行品、寿量品、普門品である。 ◎ 第十四章 安楽行品（あんらくぎょうほん）から ☆ 心の持ち方..............…

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法華経に生きる❕•1ヶ月前

法華経 第十四章 安楽行品 その２（口安楽行）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十四章 安楽行品をご説明します 口は禍の元！ 法華経２８品の中で、古来から四要品といわれる四つの重要な品(章）がある。その四つの品とは、方便品、安楽行品、寿量品、普門品である。 ◎ 第十四章 安楽行品（あんらくぎょうほん）から ☆言葉の戒め..............口安楽行（くあんらくぎょう）次に第二の口安楽行を説く。人の過ちや経典にけちをつけるようなことを説いてはならない。 また「法華経」は大した教え…

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法華経に生きる❕•1ヶ月前

法華経 第十四章 安楽行品 その１ （身安楽行）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十四章 安楽行品をご説明します 法華経を読む人は、今世も来世も保証された人です。 と、お釈迦さまは断言されています！！ 「法華経」の行者の心がけをお説きになったのが、この「安楽行」です。 法華経２８品の中で、古来から四要品といわれる四つの重要な品(章）がある。その四つの品とは、方便品、安楽行品、寿量品、普門品である。今回は、安楽行品をご説明いたします。(^^)/ ◎ 第十四章 安楽行品（あんらくぎょうほん…

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法華経に生きる❕•1ヶ月前

法華経 第十三章 勧持品 その６（不惜身命とは）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十三章 勧持品をご説明します 「法華経」 の行者は世尊の使いであるという自覚がなければ、 とうていこの教えを弘めることはできない💦 ◎ 不惜身命（ふしゃくしんみょう）とは「法華経」 を説き弘める人は、どんな困難も忍ばなければならない。「我（われ）、身命（しんみょう）を愛（あい）せず、但（た）だ無上道（むじょうどう）を惜（お）しむ」 と経文は説く。自分の身命は惜しくはない。 ただ仏の説かれた最上の教えが、世…

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法華経に生きる❕•1ヶ月前

法華経 第十三章 勧持品 その５（忍耐の功徳）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十三章 勧持品をご説明します 僭聖増上慢が最も悪い敵です。 何と専門家の僧のなかでも社会的信用がある高僧が ........... 〇 忍耐の功徳この三種の強敵のなかでいちばん始末に困り、もっとも悪い敵は、第三の僭聖増上慢（せんしょうぞうじょうまん）の人であり、経文はつづいてこの害を明らかにする。 僭聖増上慢の人は、物欲、権勢欲、名誉欲が異常に強いので、大衆のなかに「法華経」 を説き弘める人々の悪口を言う…

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法華経に生きる❕•1ヶ月前

法華経 第十三章 勧持品 その４（三種の強敵）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十三章 勧持品をご説明します 法華経を弘めようとする人を 邪魔をする三種の増上慢とは❓ 〇 三種の強敵とはまず第一の俗衆増上慢（ぞくしゅうぞうじょうまん）とは、普通の人々が「法華経」の価値を知らないのに、悪口を言ったり、迫害を加えたりする人のことである。 次に第二の道門増上慢（どうもんぞうじょうまん）というのは、専門の坊さんのなかには、つまらない教えを善いものだと思って「法華経」の教えを非難したり、教えの…

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法華経に生きる❕•1ヶ月前

法華経 第十三章 勧持品 その３（教えを弘める決意）

仏、釈尊は「法華経」 をお説きになるまでの四十余年間に方便の諸経を説かれた。 釈尊は衆生の能力に不同があることを知っておられたので、さまざまな喩や方便をもって説かれたのであった。妙法蓮華経の第十三章 勧持品をご説明します この「勧持品」において、三種の敵が、「法華経」を弘める人に対して 加える迫害を具体的に説明することになった。三種の敵とは ◎ 教えを弘める決意この時、世尊は大勢の菩薩たちをじっとご覧になっていた。この菩薩たちは「阿惟越致（あゆいおっち）」=不退転のこと。の信仰をもって決して後戻りすることがなかった。 そのうえ教えを弘め、あらゆる善を行い、あらゆる悪を行わない立派な信仰の持ち主…

#法華経#妙法蓮華経#勧持品#お釈迦さま#増上慢#三種の敵