法華経

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はじめに 第一の理由 如来とは 第二の理由 まとめ はじめに お釈迦さまを、その教えまでは 詳しくは知らないけれど 名前くらいは聞いたことがある そんな方がほとんどではないでしょうか それを前提に、このブログも 記事を書いているところがあります 神仏はたくさん存在するのに なぜわたしがお釈迦さまを信奉するのか 不思議に思う方も多いかもしれません 別に、有名な神社の神様や 近所のお稲荷さん 何ならどこかの宗のように 大日如来や阿弥陀如来でも 良いのではないか まあ、それでよければ それでも良くはありますw そうは言っても、お釈迦さまを わたしが選んだわけではありません 追われるようにして出家した…

今日（2023/8/4）は、かなり良い日です。 天赦日と、一粒万倍日と、大安が重なっているからです。 天赦日（てんしゃび）…四季に各一回ずつしかないので希少。ある百神が天に上り、天が万物の罪をゆるす日で、日本の暦の上で最上の吉日。新しいことを始めるのに最適な日です。 一粒万倍日（いちりゅうまんばいび）…一粒の籾が万倍にも実る稲穂になり、豊穣をもたらすという意味があります。この日は、手元にある僅かなものではじめたことが何倍にも膨らむとされています。金運にも縁がある吉日なので、宝くじ購入日として検討する人も。 大安（たいあん）…「大いに安し」という意味で、万事に良い日。「六曜」の一つで、その中で最…

源氏は院の御為《おんため》に 法華経《ほけきょう》の八講を行なう準備をさせていた。 東宮にお目にかかると、 ずっとお身大きくなっておいでになって、 珍しい源氏の出仕をお喜びになるのを、 限りもなくおかわいそうに源氏は思った。 学問もよくおできになって、 御位《みくらい》におつきになってもさしつかえはないと 思われるほど御｜聡明《そうめい》であることがうかがわれた。 少し日がたって気の落ち着いたころに御訪問した入道の宮ででも、 感慨無量な御会談があったはずである。 【源氏物語 13帖 明石（あかし）】 連日のように続く、豪風雨。 源氏一行は眠れぬ日々を過ごしていた。 ある晩、二条院から紫の上の使…

2023年6月23日、編集いたしました。花巻が気になる方に、お役に立つかもしれない情報を発信してまいります。 身照寺は宮沢賢治さんの菩提寺です。 目次 身照寺（しんしょうじ） 東側入り口 西側入り口 深いお言葉 しだれ柳 しだれ柳について 身照寺本堂 賢治の墓 賢治さん大好き女子 身照寺（しんしょうじ） 宮沢賢治さんは熱心な法華経信者であり、実家の浄土真宗を改宗して日蓮宗（法華経）に入信したと言われています。 東側入り口 身照寺の出入り口は２か所あります。１か所目は東側、徒歩で文化会館までの坂を上り始め、100ｍほどで上記階段の前に立つことができます。ぎんどろ公園側から下りとなり、150ｍほど…

2023年更新 身延山山頂 奥之院思親閣で9月30日(土)～10月2日(月)まで第43回ダイヤモンド富士観賞会開催予定 （ゆるキャン△）聖地で御来光を 身延山ロープウェイの駐車場などの基本情報 地図 近隣からのアクセスと駐車場 公式情報 身延山山頂 奥之院思親閣で3月12日(金)～14日(日)までダイヤモンド富士観賞会開催予定 ゆるキャン△2期に登場 「ダイヤモンド富士観賞会」中止のお知らせ 身延山山頂 奥之院思親閣で9月30日(土)～10月2日(月)まで第43回ダイヤモンド富士観賞会開催予定 （ゆるキャン△）聖地で御来光を ダイヤモンド富士観賞会 第43回ダイヤモンド富士観賞会開催のお知らせ…

『法華経』現代語訳と解説 その５ その時、世尊は重ねてこの義を述べようと、偈をもって語られた。 僧侶と尼僧の中で 増上慢を抱く者 男子の在家信者の高慢な者 女子の在家信者の不信心な者 このような四衆ら その数五千人 自らその咎を省みることなく 学ぶべきところに欠点があって その傷を守り惜しむ そのような愚か者はすでに出て行った 彼らは会衆の中の粕（かす）である 仏の威徳の故に去って行った その人は福徳少なくして この法を受けるに堪えない 今の会衆には枝葉はない ただ多くの真実の者たちがいる よく聞け舎利弗よ 諸仏所得の法は 無量の方便の力をもって 衆生のために説きたもう 衆生の心の所念 種々の…

『天国の真実』 マシューが教えてくれる天国の生活 スザン・ワード ナチュラル・スピリット 2006/10/10 ＜ニルヴァーナ（涅槃・天国）評議会＞ ＜ニルヴァーナ評議会は、天国の統治体＞ ・（マシュー）最も尊敬される賢明な魂だけが評議員として検討される。彼らの経歴はさまざまだが、専門や学術的知識よりも知恵がその地位に就くのに最も大切な基準となる。たいていの場合、評議員たちは地球に何度も転生しているが、必ずしも地球での経験に留まるわけではない。 ・評議員は男女、そして両性具有の魂の代表だ。 ・グレート・マスターは、住人でもなければ、体も持たない。彼らの強力なエネルギーは、この太陽系一体から、リ…

お日さまの恵みを嬉しいと感じる朝！気温２０℃が、からだには優しくちょうどいいあんばいと感じる朝～。秋ですね～！ 彼岸花があっちにもこっちにもお庭にもいっせいに咲く！曼殊沙華！お釈迦様が法華経を唱えたときに天から降ったお花だという～。あでやかでなんとも手の込んだ花姿に～いつの間に降りてきたの？のように、あれっという間に咲くから～きっとそうなんだろうと信じる。 トンボが目の前でずーっとホバリング！くもの巣には小さい虫がいっぱい掴って～でも主はどこ？？？そんなこんなで頭の中は自然の虜に。こころの中まで優しい風が膨らませてくれる いつもの秋が忘れずに来てくれた！持ち主知らずの柿も収穫時に～！ 一個貰っ…

曼珠沙華に続き、曼荼羅華ってどんな花なんでしょう？経典の中にこの言葉はよく見かけるような気がします。 曼荼羅の華と書くのですから、さぞかし仏様に近しい花と想像できるのもそのはず、なんと天界の花、天華だそうです。法華経の序品第一の曼荼羅華は曼珠沙華の赤い色に対して白い花という訳になっていますが、他の経典では色とりどりの曼荼羅華が登場しています。ということは化身の花々が曼荼羅華と呼ばれ、天界にいらっしゃる花の仏様ということになりますかしら？ 摩訶曼荼羅華でございます🙏 辞典を引くと実在する花では朝鮮朝顔や蓮とも書かれてます。 たまたま一昨日、街中で朝鮮朝顔に近いエンジェルトランペット（キダチチョウ…

毎回、講習会の中日には、外来講師を招き、その巻の内容について講義を頂いています。 WEST講習会では、京都一部布教師会会長、京都市上京区 教法院ご住職の三木天道上人に、毎度笑いの絶えない楽しい講義をお聞かせ頂いています。 今回は四之巻。「五百弟子受記品第八」、「授学無学人記品第九」、「法師品第十」、「見宝塔品第十一」の内容について、2時間では足りませんね…。 四之巻を読誦してますと、第九まではお弟子様方への受記が説かれますが、法師品に入りますと何だか雰囲気が変わり、急に（？）、「この経を受持し」「よく妙法華経を受持することあらん者は」と、繰り返し「受持」という言葉が出てきます。 また、「滅後の…

『法華経』現代語訳と解説 その４ その時、世尊は舎利弗に次のように語られた。 「あなたはすでに、三度も熱心に懇願した。どうして説かないことができようか。あなたは今、明らかに聞き、よくこれを思念せよ。私はまさにあなたのために、分別し解き明かそう」。 その言葉を説かれた時、会衆の中の僧侶と尼僧と男女の在家信者たちの五千人は、すぐに座より立って、仏に礼をして退出した。なぜであろうか。この者たちは、罪の根が深く重く、さらに増上慢であって、まだ得ていないものを得たと思い、まだ証（あかし）されていないものを証されたと思っているためである。このような誤りがあるために、この場にいることができなかった。世尊は黙…

ヒガンバナ（彼岸花）は全草にアルカロイド系の有毒成分を持つヒガンバナ科の多年草で、別名が曼珠沙華（マンジュシャゲ）、学名から園芸ではリコリスとも呼ばれていて、今年もあちこちで見ることができました。ヒガンバナは中国原産で、秋の彼岸の頃に、花茎の先に強く反り返った鮮やかな花だけが咲きます。サンスクリット語で「赤い花」、「葉に先立って赤花を咲かせる」という意味があり、釈迦が法華経を説いたか際に、これを祝して天から降った花の一つです。 園芸店ではリコリスと呼ばれ、様々な種類の彼岸花があります。一般的にヒガンバナと言うとリコリス・ラディアータ（Lycoris radiata）という赤い花で、シロバナヒガ…

当講習会では、二泊三日を通して法華経の一巻を学んで頂く日程になっております。 初日には、巻の前半を一々文々のオウム返しで習い、翌朝の朝勤では初日に習いました部分を通して読誦します。 ２日目には残りの後半をまたオウム返しで習い、翌３日目の朝勤にてその部分を読誦します。 今朝の朝勤では、四之巻の前半をゆっくりの雨垂れで、４０分程かけてお読みしました。 時間に追われる日常では、ゆっくりお経を読むことは少ないかも知れませんが、今朝くらいのペースだと、いつもより注意深く読むことが出来たり、お経の内容に心を寄せることができたりと、色々な効能があるように思います。 そして、ハイペースで勢いで読んでる時に比べ…

法華経はいかにして得し薪こり 菜摘み水くみ仕へてぞ得し 大僧正 行基 様のお読みになった歌 〜法華経の教えを私が得たのは何故かというに、 前世において薪を樵り、 菜を摘み、水を汲んで、 阿私仙に仕えて得たのである 【第10帖 賢木 さかき】 今日の講師にはことに尊い僧が選ばれていて 「法華経はいかにして得し薪《たきぎ》こり 菜摘み水｜汲《く》み仕へてぞ得し」 という歌の唱えられるころからは 特に感動させられることが多かった。 仏前に親王方も さまざまの捧《ささ》げ物を持っておいでになったが、 源氏の姿が最も優美に見えた。 筆者はいつも同じ言葉を繰り返しているようであるが、 見るたびに美しさが …

『法華経』現代語訳と解説 その３ 妙法蓮華経方便品第二 その時に世尊は、三昧より安らかに立たれ、舎利弗に告げられた。 「諸仏の智慧は非常に深く無量である。その智慧の門は理解しがたく入り難い。すべての声聞や辟支仏が知ることのできないものである。なぜなら、仏はかつて百千万億の無数の諸仏に親しく仕え、諸仏の無量の道法を行じ尽くし、勇猛精進して、その名は普く聞えている。非常に深く未曾有の法を成就して、適宜に説かれるその意趣は理解し難い。 舎利弗よ。私は成仏して以来、種々の因縁、種々の譬喩をもって、広く言葉を持って教えを述べ、無数の方便をもって、衆生を導き、あらゆる執着を離れさせた。なぜなら、如来は方便…

ながらふる ほどは憂《う》けれど 行きめぐり 今日はその世に 逢ふ心地《ここち》して 桐壺院の御一周忌に藤壺の中宮に手紙を送った源氏。 その中宮のお返事の歌🪷 〜生きながらえておりますのは辛く嫌なことですが 一周忌の今日は、 亡き桐壺院の生きておられた世に 巡り会えるような気がして。 【第10帖 賢木 さかき】 中宮は院の御一周忌をお営みになったのに続いて またあとに法華経《ほけきょう》の八講を催されるはずで いろいろと準備をしておいでになった。 十一月の初めの御命日に雪がひどく降った。 源氏から中宮へ歌が送られた。 別れにし 今日《けふ》は来れども 見し人に 行き逢《あ》ふほどをいつと頼まん…