大乗仏教

大乗仏教徒は、自分たちに最も都合の悪い一切皆苦を傍らに追いやり、無我を大我にすりかえ、如来蔵・仏性を説き本覚に落ちて修行を無意味にし、あげくに世間法即如来法を究極の奥義に祭り上げる。教相判釈と称して、釈尊の教えを小乗と貶め、みずからの短慮朦朧説を醍醐に喩え大乗と自画自賛してる。「世間と仏世界を別に立てるのは初心者である。真実には世法と別に仏法があるのではない」と主張するが、まちがってる。作用だけあって主体がない世界は森厳と存在してるからだ。我を隠匿するすべての仏教徒は、常にこの予定調和の卑俗な「奥義」に安着し、動物欲の忠僕になり終わる。捨身堅固ならずして、出離の道を修すること、全くかなうべから…

明けましておめでとう御座います。 今年も宜しくお願い致しますm(_ _)m 前回まで、アドラー心理学について書きたいことを書いて満足しております。アドラー心理学については、また書きたいことが浮かんだら書こうと思っています。 前回の記事↓ unchain-kei.hatenablog.jp 前の記事でも書いたように、今回から『仏陀の教え』について書いてみたいと思います。 【私は仏教徒ではありません】 と、その前に！ これだけは最初に言っておきます。 『私は仏教徒ではありません。無宗教です。』 さてそれでは「なぜ仏陀の教えなの？」ってことを説明します。 私は｢生き直そう」と決意した時、2016年頃…

「大乗仏教」は釈尊の仏滅後、およそ３～４００年を経た時期に成立しました。 それは経典と論書を中心として、仏陀と菩薩に焦点をあてた仏説の再解釈、再評価、再表現の運動だったと言えます。いずれの内容も仏説に依拠し、それを再解釈し、真意を蘇らせたという自覚のもとに誕生したものでありました。 「大乗」を受け入れなかった天親菩薩は、兄の無著菩薩より『大乗荘厳経論』を渡されました。それを読んで回心され、大乗仏教に帰依されたという逸話を前回の投稿で紹介致しました。 『大乗荘厳経論』の作者には諸説ありますが、無著菩薩が兜率天上で弥勒菩薩より伝授され書き起こされた、という説があります。京都大学元教授の長尾雅人（が…

こんにちは、鍵野です。１０月に入りましたね。ずいぶん涼しくなって秋の訪れを感じます。読書の秋ということでもないのですが、ずっと積読のままだった本を読んでいます。初期仏教の聖典がどう定まっていったのかを研究した本（仏教学業界内のパワハラ問題でも話題になった本）『上座部仏教における聖典論の研究』清水俊史著と、かつて定期購読してあまり読まずにいた米国のアドラー心理学ジャーナルです。 『上座部仏教における聖典論の研究』は読み終わったのですが、仏教を考える上でとてもためになる本でした。初期仏教（上座部）とそれ以外の仏教の「聖典」に対する認識の違いがよくわかりました。大乗仏教や説一切有部では、お釈迦様の教…

『人生後半そろそろ仏教にふれよう』（古舘伊知郎・佐々木閑 PHP新書）の読書感想文です。 本書は、一貫して「釈迦の仏教をしゃべりたいんだ！」という我の強い古館氏を佐々木氏が諭しながら導いている印象でした。「無我」の境地を目指すのが「釈迦の仏教」のはずなのに心酔している古館氏が我に囚われているのが興味深かったです。我（執着）を捨てるのはとても難しいことですね。 さて、本書からは「釈迦の仏教こそが正しい教えだ」というニュアンスを受け取ったのですが、それは釈迦の教えではない「大乗仏教」の価値に疑義を投げるものです。 端的に言うと「大乗に価値はないのか？」の問いは、ちょうど父と母たちが信仰していた大乗…

問い 国之常立神の本地仏は何ですか？ (本地仏とは、仏が人々を救済するために神の姿をかりて現れるという、本地垂迹説にもとづくもので、鎌倉時代から室町時代にかけて、全国の神社で本地仏が定められた。) 答え ある神道系の霊能者の本に、不動明王は国常立尊の化身とあり、また地蔵菩薩の化身ともあり、閻魔大王の化身でもある(神道なので反本地垂迹説)とありますが、それは国常立尊が霊能者の耳元で「あれはオレだ、それもオレだ」とささやいた無数の嘘の自慢話の一つと感じます。 「仏説聖不動経」に不動明王とは「無相法身、虚空同体なれば、その住所無し、ただし衆生、心相の内に住したまう」とあります。現代語訳にすると、「決…

明治維新後、それまでのいわゆる鎖国をやめ、海外諸国と広くつきあうこととなった日本。 社会のさまざまな人びと、集団、階層、いずれも問わず、海外からもたらされる新しい情報に驚いた。 仏教界も例外ではない。大いに驚いた。 ただし、彼らの驚きは、ほかとはちょっと違う。 彼らは、純・外来たるキリスト教やイスラム教の教えに驚いたわけではない。 自らがよく知る仏教について、驚きに見舞われた。 もっとも、そのことを噂には聞いていた。しかも、昨日今日聞いた噂ではない。 おそらくは、はるか６世紀、仏教伝来以来のウワサである。 内容はこうだ。 遠い異国の仏教徒には、「小乗」と呼ばれる教えを信じる人々がいる。 小乗と…