慈悲

★大幅に、記事の後半を加筆しました。改めてＵＰします。 昭和史研究家でノンフィクション作家の保阪正康氏が、下記のように語っていました。わたし「いろは」も、かねてより同じような思いを持っていました。＊以下、保阪正康さんの言葉。なお、これは、保阪正康氏の話した言葉を書き写したものなので、聞き間違いや正確さを欠いている部分もあるやもしれません。--------------------------------------------- 今の法的な決定、男系男子を決めていくやり方というのは、この法律（皇室典範）だけの問題ではなくて、国旗損壊罪とか、国家情報局の設置とか、憲法改正とか、そういう政策と一体化…

色々と 物事が 流れて行っては またやってきて そんな繰り返しで 着実に 一歩進んで二歩下がるじゃないけれど 少しづつ ジェンカのように 前に進んでる 直感 これが凄く大切なんだな。 そんなことを 考えたり この 直感を鍛えるのって やっぱり 日頃の行いなどでしか 少し難しいような そんな気がするんですね。 こういう 何というか 見えないものの世界って やはり こういう 私たちの常日頃の 心の持ちようで 色々変わってくるんだと思います。 だから みんな慈悲の心 慈しみの心を持っている というか 持たされて生まれてきて さ～上手い事 この心を使って 生きていくんだよ。 と そっと手渡されている …

以下に池田先生の指導を引用する。 『池田大作全集』第73巻 （1989年8月2日＜平成元年＞学生部夏季講習会・14頁） 「悪への怒りを忘れるような、表面のみの”寛大な人格者”は偽善の徒である。悪と戦う勇気なき者に、正義を語る資格はない。もはや『青年』でもなければ、『人類の希望』でもない。悪との徹底闘争――そこに仏法の精神もあり、牧口先生、戸田先生が身をもって示された学会精神もある。（拍手）」 以下は、上記の指導を踏まえた、私自身の受け止めである。 悪との戦いには、「知性」と「勇気」が必要だ。 知性が無ければ、悪を見抜くことすらできず戦いにならない。 そして、悪を見抜いたとしても、勇気がなければ…

cosmosnomado 画 先週の日曜日は、「風の谷のナウシカ」の上映会だった。朝起きたら、お日様が眩しくなりそうな気配。これはどのくらいの人が集まるかな、と気になったが、それでも６０人くらいの人出になった。 上映の後、いつも交流のためにアペロの時間を取っている。今回は、けっこう１０代から２０代までの若者も多かった。これぞ望むところで、公開時にはまだ生まれていなかった若者たちにこそ映画館で観てもらいたかったのだ。大半の反応はとても良くて、最後のシーンでは泣いてしまったという人も少なからずいた。７０代後半から８０歳位の年配の人からは、メッセージがよくわからなかったという感想もあった。たとえば、…

昨日（３∥25）は、三十数年ぶりで井の頭公園の桜を見ることが出来た。 やはり桜は日本人”性 ”を否応なしに喚起するものなのだろうか？それとも文化的洗脳なのか『はかなさ』や『もののあわれ』のようなモノを感じさせぬにはおられないようだ。 本当に『あっぱれ』なほどに鮮やかに華やかであるが、それはやがて数日で散る運命が、『あわれ』と対になっている事を知っているからこその『愛しさ』であろう・・・。 そう思った時、一般では『愛』と言っているような事柄を、仏教では『慈悲』と言い表すところが素晴らしいと、思える自分を観じている。 むかし私は仏教がなぜ『愛』と言わずに『慈悲』という言葉を使うのか、長い間不可解で…

世に『産み落とす』という言葉があるが、事実は『佛』が赤ん坊を千尋の谷へ突き落とす。・・・とは、私は居士名を馬骨にするまで、知らなかった。 千尋の谷を、登るのもよし、谷底に留まるもよし・・・そこは各自の『自由』で、まさに『自然の掟』となっている。 佛の教えの骨子は、『慈悲と智慧』と言われ、『赤ん坊を千尋の谷へ突き落す』その行為そのものが、『佛の慈悲』で、それを実感できるかどうかは、谷を登り切った者しか解らない生存システムになっているらしい。 登り切った先が馬骨曰く『郷理』で、そこに到るための『覚醒情報システム』として誰もが産み付けられた素龍子核（慈悲と智慧）を作動、そこから『意』として『音』情報…

親鸞聖人にまつわる有名な言葉があります。「非僧非俗（ひそうひぞく）」僧侶にあらず、俗人にあらず、という言葉です。これは一体どういう意味でしょうか？ 親鸞聖人が35歳のとき、「承元の法難」という出来事が起きました。法然上人のお弟子たちが、時の権力者の逆鱗に触れ、お弟子のうちで死刑に処される人もあり、法然上人は流刑、親鸞聖人も越後に流刑となったのです。 そのとき、国家権力によって「僧侶の位を剥奪された」という形にされました。これに対して親鸞聖人はこう言われました。「そもそも、権力者が認めるような僧侶の位など、自分には最初から必要がない。 しかしだからといって、俗人でもない」と。 権力者に認められる…