四爻

山雷頤 四爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「山雷頤 四爻 象伝」です。 山雷頤 四爻 象伝 「四爻」は「顛頤 吉 虎視眈眈 其欲逐逐 无咎」さかしまにやしなう きち こしたんたん そのよくちくちく とがなし。 象伝では「象曰 顛頤之吉 上施光也」しょういわく さかしまにやしなわるるのきちなるは かみのほどこしおおいなればなり。 「山雷頤 四爻」は「陰位に陰」比していませんが「初爻」と応じています、「初爻」は「陽位に陽」で位正しく、「四爻」に応じているのです。 「四爻」は強い「初爻」に支えられているので、上…

山天大畜 四爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「山天大畜 四爻 象伝」です。 山天大畜 四爻 象伝 四爻は「童牛之牿 元吉」どうぎゅうのこく げんきち。 象伝では「象曰 六四元吉 有喜也」しょういわく りくしのおおいにきちなるは おおいによろこびあるあり。 「山天大畜 四爻」は「五爻」に比していないけど、とっても良さそうだね。 「四爻」は「陰位に陰」で位正しく「初爻」と応じています。「初爻」は「陽位に陽」と言えどまだ「初爻」ですから、まだまだ弱いです。 なるほど。 それを「四爻」が無茶をしないように、自分で…

天雷无妄 四爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「天雷无妄 四爻 象伝」です。 天雷无妄 四爻 象伝 四爻は「可貞 咎无」ていにすべし とがなし。 象伝では「象曰 可貞无咎 固有之也」しょういわく ていにすべし とがなしかたくこれをまもるなり。 とにかく、現状を固く守れってこと？ そうです「天雷无妄」の「貞」は「私利私欲なくやるべきことをすること」です。 「天雷无妄」で応じていないのは「初爻」と「四爻」だけですから、ここをしっかり乗り切れ、と言っているのです。 「初爻」は「陽位に陽」で正しいけど「四爻」は「陰…

地雷復 四爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「地雷復 四爻 象伝」です。 地雷復 四爻 象伝 四爻は「中行獨復」ちゅうこうひとりかえる。 象伝では「象曰 中行獨復 以從道也」しょういわく ちょうこうにしてひとりかえるとは もってみちにしたがうなり。 ひとりで帰るんだね。 「地雷復 四爻」は比してませんから、近しい人と繋がっていません。そして、「正しい道に帰る」と決めた「初爻」には応じていますからね。 なるほどね。 「中行」ですから、偏らず、しっかりとバランスを取るイメージがあります。 それが「道に従う」って…

山火賁 四爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「山火賁 四爻 象伝」です。 山火賁 四爻 象伝 四爻は「賁如皤如 白馬翰如 匪寇婚媾」ひじょはじょ はくばかんじょ あだするにあらずこんこうせんとす。 象伝では「象曰 六四 當位疑也 匪寇婚媾 終无尤也」しょういわく りくし くらいあたることうたがわしきなり あだするにあらずこんこうせんとす ついにとがめなきなり。 簡単に言うと「山火賁 四爻」は「初爻」に応じ「陰位に陰」で位正しいのですが、「五爻」に比していません。 ですから、正しいけれども、疑われる、と言うこ…

火雷噬嗑 四爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「火雷噬嗑 四爻 象伝」です。 火雷噬嗑 四爻 象伝 四爻は「噬乾胏 得金矢 利艱貞 吉」かんしをかみ きんしをう かんていによろし きち。 象伝では「象曰 利艱貞吉 未光也」しょういわく かんていによろしきちとは いまだおおいならざるなり。 易だけでなく、占いで「口」は、災いの元、でもありますが、食べる意味で、貪欲さや、成長の意味もあります。 幅広いな。 貪欲、成長、はある意味本質的原因としては同じ意味ですし、成長を焦ると成長できない、要するに努力を貪欲さが上…

風地観 四爻 象伝 今回は特別企画「周易 象伝」です。哲学としての「易経」のお話です。カテゴリーは「周易 象伝」になります。 今回は「風地観 四爻 象伝」です。 風地観 四爻 象伝 「四爻」は「觀國之光 利用賓于王」くにのひかりをみる もちいておうのひんたるによろし。です。 象伝では「象曰 觀國之光 尚賓也」しょういわく くにのひかりをみる ひんたらんことをたっとぶなり。 「観光」と言う言葉「ひかりをみる」は、この爻辞が語源だそうです。まあ、仏教が語源と言う説もあります。 王に賓たるによろし、って、そんなの王様が決めるんじゃん。 その位頑張れ、ってことです。「四爻」は「陰位」に「陰」で「五爻」…