坪内稔典

iPhone13ProMax 2023年12月9日（土） ・「東京ことばカフェ」@神保町・出版クラブホール４階会議室。 坪内稔典さんとねじめ正一さんの対談がメインでしたが、 途中で、とつぜん句会がはじまりました。 「文房具」というお題に、１０分で１句を提出。 句相撲というトーナメント方式で、 拙句が１位となりました。 冬ぬくしこつそり食べたフエキのり／秋月祐一 その後、〔ランチョン〕で２次会、〔源ちゃん〕で３次会と 楽しい時間を過ごしました。 ameblo.jp

IPhone13ProMax（補正あり） 夜の青梅街道 ・子どもたちにさまざまなパズルの解き方を教えるバイトのあと、 武田ひかさん主催の「金ぴか歌会」に参加。 （ご一緒したみなさま、ありがとうございました） 明日は坪内稔典さんとねじめ正一さんの「ことばカフェ東京」。 明後日は「野うさぎ短歌会」でご一緒している片山さゆ里さんの ギター弾き語りライブ、と詩歌つながりの週末です。 ・穂村弘さんが短歌について述べた「共感」（シンパシー）と「驚異」（ワンダー）を、 俳句にも適用するならば、ぼくは「驚異」（ワンダー）の俳句を書きたいと思うのです。 永田耕衣も言ってるじゃありませんか、「俳句は奇襲の文芸であ…

instax mini Evo（色彩調整あり） 画面左手前にゴーストなのか、謎のブルーラインが。 instax mini Evo（水平調整あり） instax mini Evo（垂直調整あり） 今夜は十六夜がきれいですね（19時ごろ撮影） instax mini Evoは、青色がきれいに出ますね。 （この三枚は電球モードで撮影） ・夜に坪内稔典さんを囲んで少人数のzoom句会を。 いろいろと勉強になりました。 今日の句会は三句出しで、ぼくの句は、一句が三人同点一位になりましたが、 ほかの二句は零点句で、作者名すら明かされずじまい（むむ、精進せねば） 歌人は、句会のこのシステムを説明すると、たい…

１２月１３日掲載の森本哲郎「月は東に」の感想文では漱石が敬愛する蕪村と漱石の俳句作品の優劣差が大きいとの感想を書 きました。だから、漱石俳句集なる出版物はないのだと思い込んでしまったのですが eight8eight_888 さんから「岩波書店より単行本で「漱石俳句集」が出版されてます」と教えて頂きました。eight8eight_888 さん ありがとうございます。これで dameo の漱石俳句二流説はあっけなくホーカイしてしまったのであります。 だからといって「漱石俳句集」をひもといて２５００余の作品に目を通すなんていくら閑人でもしんどいので、漱石俳句集「即席秀作選定の素」なる虎の巻はないもの…

「解釈をとりまくものについて」 南風吹くカレーライスに海と陸 櫂未知子（「カムイ」） 以下、この句を起点にして考察を進めたい。カレーライスのビジュアルを「海と陸」とみなす見立てと季語（季題）の斡旋の妙が高く評価されているようだ。例えば、坪内稔典氏は「カレーがとてもうまそうだ。たらたら流れる汗を南風が快く吹いている感じ。（中略）櫂さんらしい大胆で機知に富んだ見方だ。カレーライスがまるで南風の吹く島みたい。」（船団の会のホームページ「ｅ船団」より引用）と、作家の個性と結びつく技術面として機知の働きを褒めているとともに、カレーを食べることでかく「汗」を連想し、季語「南風」とひきつけて島のイメージを引…

この純粋に物事を見つめることの出来る態度を私は純粋に見詰めた 児 島 庸 晃 私の俳句の先生は一生涯を純粋な心一杯の人だった。常に汚れ切った社会と闘い誠の心を俳句に表現する俳人だった。その俳人は、或いは文芸人の名は伊丹三樹彦。昭和３５年頃より現代俳句を革命に等しいまでに変革させた人。だがその根底にあってそれを支えていたのは心の純粋性であった。 屍室まで抱きゆく菊を 看護婦嗅ぐ 伊丹三樹彦 この純粋に物事を見つめることの出来る態度を私は純粋に見詰めた。純粋に見詰めることによって社会への参加を健全に考えた。いまそのことを見詰めるにおいてもどれだけ伊丹三樹彦が純粋であったか、自解の言葉でもわかる。 …

この写真。陸地の果てに光る白い帯が見てもらえるでしょうか。 それは、茅渟の海、大阪湾なんです。 これが見たいがために、という不純な動機で、「青山大学公開講座」に出席してみました。 青短に続くあの坂道を上られたことおありでしょうか。私はずっと昔に上ったことがあって、まいってしまった記憶があります。今は短大はなくなり、四年生の大学になりました。 隣接するスカイアリーナよりも高い場所にある学校から海が見たい。今日はその望みが叶いました。しかも、着いたのが昼過ぎでしたから、ちょうど、真上から太陽が照らしている時刻でしたので、海は真っ白に輝いて見えました。 こんな光景が味わえることを学生さんたちは知って…

俳号について。 私はまだ俳号がありません。 俳号について調べていたら坪内稔典さんの記事に出会いました。 こういう名前の作者は、ある程度うまくなってもそれ以上ではない、と思います。言葉に責任を持たないというか、言葉が身体化しない名前です。 よく言われることですが、人は名前に沿って、あるいは名前に向かって成長、変化すると言われます。その成長、変化とは名前の身体化であり、同時に身体の名前化です。微妙なのですが、先のような変な名前の場合、成長、変化が生じないのです。成長、変化をはじめから断っているのではないでしょうか。 ameblo.jp

LUMIX GX7MK3・LUMIX G VARIO 35-100 mm F4.0-5.6 ASPH. MEGA O.I.S. 睡蓮に誰もが遠くなるまなざし 坪内稔典

私個人のメモリアルページ 児 島 庸 晃 神戸は坂の街である。元町より下山手通り中山手通り山本通りを斜めに横切るとこのあたりより坂の道に出る。更に先へと坂を上ると北野町に出る。洋風建築のテラスがまぶしく輝く。風見鶏のある館が目に届く。かって私はここへ何回も鬱を棄てに来た。 はるかぜにとびのる構え風見鶏 児島庸晃 人間関係に疲れ果て現実の社会にもついて行けず、身も心もボロボロになったとき一人きりの時間を求めて佇んでいた。２０代後半の青春期をこの坂道を歩くことによって心を癒していたのだった。 この思い出の坂道を今ゆっくりと上り、眼前の海原を見ている。今しがたまで覆われていた霧はいつか姿を消していた…

死に未来あればこそ死ぬ百日紅 宇多喜代子 虫の世の星空に浮く地球かな 大峯あきら 今も余震の原曝の国夏がらす 金子兜太 健啖のせつなき子規の忌なりけり 岸本尚毅 老人は甘いか蟻が五六匹 坪内稔典 貝掘りのすたすたと行く沖に空母 寺井谷子 海底の蛸が友だち空飛ぶ法王 夏石番矢 うつしみは涙の器鳥帰る 西村和子 日本に夏の富士あり俳句あり 長谷川櫂 あをによし奈良の一夜の菖蒲酒 深見けん二 しまひには破れかぶれの揚花火 黛まどか

修験場であった事を伝える鎖場に架けられた階段を登り真名井の滝の頭に上がった。 ◆滝頭のこと 「また ここもいいですね！」 滝頭の上にある二段の滝が見せる四季折々日本画の様な風景が僕の楽しみの一つよ。 ◆大岩の頭 いつも風が吹き上がる真名井の大岩の岩頭にある東屋でいつも休憩している。 冬は寒いけどね。 「おやつ持って来たで」 「ありがとうございます！」 tochikoが楽しそうにザックを開けた。 山登りは他に我を背負わすでなく他の荷を背負うものだと思っている。 Iyoよく帰って来たな。 ◆森の中のもう一つの森 「ここが梶ヶ森のまほら」 岩頭で一休みして佐賀山谷川が出流ところこの山のまほらに下った…

10月6日誕生日の花と花言葉・歌句 10月6日誕生日の全国３５万人の皆さんおめでとうございます （拙句）不老不死葉に衣着せぬ葉鶏頭 雅舟 【花】 葉鶏頭 【花言葉】 不老不死【短歌】 ハゲイトウの葉むら燃え立つきょうの日を誰か訪ねて来る予感あり 夏の終りから晩秋にかけて赤や黄色に色づく葉が美しい。 炎のように赤く燃え立つハゲイトウを見ていると、何かいいことがあるような気がします。 【季語】 葉鶏頭 (かまつか・雁来紅)【俳句】 まなうらが火傷をしさう葉鶏頭 小河 洋水 思ふがままに生きたしかまつか炎え尽くも 塩田恭子 魂のひとり遊びの葉鶏頭 坪内 稔典 【三行詩】その名の通り雁来紅の美しさ す…

私の２０代初期の頃の句が私を支配して未だに離れない 児 島 庸 晃 はっと驚き一瞬立ちすくんだのは私だけではなかった。何気なく前を見た瞬間だったのだが、そこには袈裟懸けの男が歩いていた。秋の夕暮れのことである。つるべ落としの夕べ、橋に灯が入りかけていたその僅かな輝きに照り浮くように男の姿はあった。これは雲水ではないか。武庫川大橋…ここは国道２号線上にあり西宮市と尼崎市つなぐ貴重な交通の要でもある。２４時間長距離トラックや通勤車の途絶えることのない国道に架かる大橋である。いま男は車の行き交う橋の上を東へ向かっていた。前をしっかりと見据え一歩一歩地を踏みしめて歩く。裸足の動きには些かの戸惑いもない…

９月16日誕生日の全国３５万人の皆さんおめでとうございます （拙句） 秋草を結びしあなた今いづこ 雅舟 【花】アキノタムラソウ 【花言葉】自然のままのあなたが好き 【短歌】仕事着のあなたが素敵なのでしたアキノタムラソウ咲けば想わる 青紫の素朴な花を咲かせるアキノタムラソウを見ると、 仕事に打ちこむ飾り気のない友人の素顔を思い出す のです。 【季語】 草の花 【俳句】 がんばるわなんて言うなよ草の花 坪内 稔典 人形のだれにも抱かれ草の花 大木あまり 摘むほどに寂しさ抱く草の花 斉藤 道子 【三行詩】 映像に頼れば一目瞭然 言葉で説明する難しさ されど 安易に流れず 【万葉歌】神さぶといなぶには…

いまや感覚的人間の俳句が急務だという 児 島 庸 晃 毎日、毎日いろんな俳句の総合誌、それに同人誌や結社誌を読んでいて不思議に思うことがある。現代という社会生活のなかに生存していながら、社会感覚や生活感覚の薄い句のなんと多いことか。個人の生活を詠うにしてももっと心の底へつき刺してくるエスプリがあってもいいのではないか。不思議でならない現象なのである。短詩形をはじめとして、文化的な創造の遅れはなんとしてでもとりもどさねばならない。いまの生活が理性を先行させるために感覚的なことがらを考えるゆとりもないのかもしれない。自然に身についてしまった生きるための技術は文化的創造を遅らせてしまったのだ。いまや…