【consequentialism】 「コンセクエンシャリズム」 G. E. M.アンスコムが1958年の論文「近代の道徳哲学」で用いた造語。 道徳的判断において、その行為から生じる帰結（結果）を考慮に入れる立場を指す。
功利主義、コンセクエンス、ABC理論
4. 帰結主義化への反論（Objections to Consequentializing） 4.1 行為帰結主義には、ユニークに説得的なところはなにもない（There Is Nothing Uniquely Compelling about Act-Consequentialism） 4.2 常識道徳のいくつかの鍵となる特徴は帰結主義化されえない（Some Key Features of Commonsense Morality Cannot Be Consequentialized） 4.3 行為帰結主義的対応理論はギミック的（Act-Consequentialist Counterpar…
1. 帰結主義化は、功利主義を一般的な道徳的意見と調和させる他の試みとどのように異なるのか？（How Consequentializing Differs from Other Attempts to Reconcile Utilitarianism with Common Moral Opinion） 2. 常識的な当為的評決の帰結主義化（Consequentializing Commonsense Deontic Verdicts） 3. 帰結主義化の三つの動機とタイプ（Three Motives for, and Types of, Consequentializing） 3.1 熱心な…
日本の社会運動における3つの傾向 結果主義とは何か 「女性が闘わないから女性差別がなくならない」？ 結果主義は現状肯定のための主張である 業績が欲しい運動家たち 属人主義と結びついた結果主義はハラスメントや暴力を看過する 結果主義はサバイバーの葛藤を否定する 結果主義は組織内抵抗の存在を否定する 過程の検証なくして革命はありえない 日本の社会運動における3つの傾向 日本の社会運動にはいくつかの傾向が存在すると考えている。 一つは会議主義である。直接行動や組織運営の方針は多くの場合、現場ではなく会議で決まる。大抵は少数の活動家を中心に何度もミーティングを重ねて検討することがほとんどだ。 何事も会…
こんにちは。冨樫純です。 倫理学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル 功利主義の三つの特徴 さて、ここまでベンタムの著書を用いて功利主義について説明してきたが、 もう一度 、功利主義の特徴を説明しておこう。 より形式的にその特徴を列挙す ると次のようになる。 (1) 帰結主義 行為の正しさを評価するには、行為の帰結を評価することが重要である。 「帰結」とは結果のことだが、「結果主義」と書かないのは、功利主義はいわゆる「結果論」ではないからだ。 「何にせよ結果がよかったのだから、その行為は正しかっ…
2024年3月26日（火）――このポストが行なわれた日からみて「次の火曜日」――に「第６回非難の哲学・倫理学研究会（佐々木拓がオーガナイズ）がある。私はそこでヒュームの責任論とストローソン（父親のほう）のそれを比較する発表を行なう。その原稿が文字として存在するので、公にしておきたい。ただし、HatenaBlogの仕様のため、引用における傍点強調などは抜けてしまっている（体裁上の不足点についてはご容赦されたい）。 《自由と責任にかんするヒュームの立場は正確にどのようなものか》はあまり知られていないので、その点に関心のあるひとにとっては役立つテクストになっているかもしれない。 ＞＞＞＞ ヒュームと…
Stanford Encyclopedia of Philosophy スタンフォード哲学事典 Feminist Ethics (Stanford Encyclopedia of Philosophy)仮訳します。 フェミニスト倫理学 初出 2019年5月27日（月） フェミニスト倫理学は、私たちの道徳的信念や実践（Lindemann 2005, 11）の中でジェンダーがどのように作用しているのか、また倫理理論への方法論的アプローチを「理解し、批判し、修正する」ことを目指している。より具体的には、フェミニスト倫理学者たちは、（1）ジェンダーの二元的な見方、（2）歴史的に男性に与えられてきた特権…
2/1 川田順造 編『新版 近親性交とそのタブー 文化人類学と自然人類学のあらたな地平』（藤原書店） 2/2 sprite『蒼の彼方のフォーリズム Extra2』 2/4 ジョナサン・H・ターナー、アレクサンドラ・マリヤンスキー『インセスト 近親交配の回避とタブー』（明石書店） 2/4 浜本満「規範性の要件：近親交配回避からインセスト・タブーへ？」（九州大学大学院教育学研究紀要、2018，第 20 号（通巻第63集）） 2/5 Nemlei The Coffin of Andy and Leyley 2/6 アラスター・グレイ『哀れなるものたち』（早川書房） 2/12 ぱれっと『ましろ色シンフ…
美的理由についての前置き 快楽主義 エンゲージメント理論 共同体主義理論 ネットワーク理論 ✂ コメント 参照文献 美的価値についての議論は引き続きたいへん盛り上がっているが、次の事実は意外なほどに無視されている。すなわち、美しさや優美さは比較・ランクづけ可能である。絵の下手な私が模写した《真珠の耳飾りの少女》は、フェルメールによるオリジナルほどには美的価値がない。 「趣味については議論できない」「美は見る人の目の中にある」を真に受けている人は、美的価値に上下があるという観察自体を否定したくなるだろう。「みんな違ってみんな良い」というわけだ。しかし、仮になんらかの観点から私の模写がフェルメール…
こんにちは。冨樫純です。 法哲学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル ロックの労働所有論 各人は自らの身体と自由への排他的支配権を持つという発想は昔からあった。 また私有財産が人間社会にとって不可欠の制度だという議論は、アリストテレスの『政治学』の中にすでに見出される。 しかし、その議論は、資源は共有のままよりも私有化されている方が効率的に利用されるという、現代の「法の経済分析」の議論に似た帰結主義的なものだった。 自己所有権に基づく天然資源所有の正当化は、イギリスの哲学者ジョン・ロックの労働所…
CHANELの香水「エゴイスト」 ▶ 識者や学問オタク、官僚主義者（装置主義者）を皮肉る「象牙の塔の住人」という表現があるけど、その原因は「ロゴスに偏向して、辻褄合わせの説明ができないピュシス（自然）の不愉快を歌謡曲で吸収・発散しないから」である。 ジョウ ゴ （Wikipediaよりトビウオ引用と自己文章挿入） ▶ 利己主義（英: egoism）とは：自己の利益を重視し、他者の善行を軽視、無視する考え方。それにより、他者が不利益や損害を被ることも少なくない。 「利己主義」は英語のegoism（エゴイズム）におおよそ相当するが、英語の "ego-ism" は " 己-主義 " ということであり…
【英単語】sorrowfulを徹底解説！意味、使い方、例文、読み方sorrowfulは【非常に悲しい】意味として使われています。和訳しますと【悲しい、悲嘆にくれた】になります。読み方はˈsɒr·əʊ·fəlです。豊富な例文及び運用法を通して「sorrowful」の意味を学びましょう!例文Despite all that sorrowful experience, one still hears that there are gaps.そのような悲しい経験にもかかわらず、まだギャップがあると聞いています。例文A consequentialist who possesses a genuinely…
"究極的な正義"を志向して有意義な議論をすることは可能か。この問いに肯定的に答える理路は、概ね以下のようになるだろう。 正義の実在（もしくは実在の不在）を主張する場合、その実在に絶対確実の客観性が伴うものとして主張することはできない。なぜなら、「ある」も「ない」も、一つの信念・命題として意識され把握される限り、必ず「と私は考える」の形に回収することが可能だからである。従って、絶対確実の客観性をともなった正義の実在論（正義は絶対確実に存在する）や非実在論（正義は絶対確実に存在しない）など、実在に関する積極的な主張は全て未達に終わる運命にある。このような相対主義の洞察は、まずは正しい。ただし、その…
こんにちは。冨樫純です。 法哲学に興味があり、それに関連する本を読んでいます。 そこから、個人的におもしろいと感じたところを引用し、感想を書きたいと思います。 タイトル リバタリアニズムの分類 リバタリアニズムの中にもさまざまなタイプがある。リバタリアニズムはしばしばその政策的提言が似ているために外部からは一枚岩のように思われがちだが、その主張者たちの議論を検討すると、彼らの理論的基礎が極めて多様であることに気づかざるをえない。 かつて京都大学に留学していたオーストラリアのリバタリアンであるデイヴィッド・アスキューが行った分類法をアレンジして、リバタリアニズムのさまざまなタイプを見てみたい。 …
原題：Environmental Justice: Creating Equality, Reclaiming Democracy (Oxford University Press, 2002) 著者：Kristin Shrader-Frechette(1944-) 監訳：奥田 太郎［おくだ・たろう］ 博士(文学)。 現在, 南山大学社会倫理研究所教授。 監訳：寺本 剛［てらもと・つよし］ 中央大学大学院文学研究科博士後期課程修了。 博士 (哲学)。 監訳：吉永 明弘［よしなが・あきひろ］ 千葉大学大学院社会文化科学研究科修了。博士(学術)。 訳者：山本 剛史［やまもと・たかし］ 慶應義塾大学…
やってよかった。やったあとでは、みんながそう思う。多くの人がそう思うはずだ。五輪と同じように万博もきっとそうなる。テレビ番組の出演者はそう言っていた。 二〇二五年に行なわれる万博は、みんながやってよかったと思うようなものになるのだろうか。 もよおしが行なわれたあとになって、それをやってよかったと思う。やってよかったなと思うのは、結果論によるものだろう。帰結主義である。 結果論の反対に当たるものとして動機論がある。また、義務論もある。手つづきの正義だ。 結果論で見てみると、まだ万博は行なわれていなくて、準備している段階だ。まだ準備中ではあるけど、先どりする形でとらえてみると、あとになってそれをや…
朝、6時前に起床。ぼちぼちテキストを読んでいたのだけれど、やっぱり眠くて二度寝。結局、1、2コマはパス。午前中はたっぷり寝ました。 それでも、午後は講義に出なければならないので。お昼ごはんはピザでした。昨日の残りものを消費。 午後の講義は、帰結主義についてとカント的義務論について。帰結主義のほうは、ミルの功利主義論を主に。まぁわかりよい。つづいてカントなんですが、なかなか馴染みがなくてむつかしい。でも、たんに格率とか定言命法とかの単語を使ってわかった気になるのはダメなんだなと思った。もっかい復習と、『人倫の形而上学の基礎付け』読みたいな。 そのあと、スピノザの『エチカ』を読みはじめ。むずかしい…
『青春バンドTRPG ストラトシャウト』で再現できるストーリー類型と、『ぼっち・ざ・ろっく！』や『ボヘミアン・ラプソディ』のストーリー バンドもの作品のストーリー類型 『ストラトシャウト』のターゲットには「音楽活動をする決意」をさせよう TRPGで『ぼっち・ざ・ろっく！』や『ボヘミアン・ラプソディ』を再現する3つの方法 戦闘のないシステム 戦闘でNPC以外と戦えるシステム ランダムでアクシデントが発生するシステム 結論 今後の課題 TRPGシナリオ書きたいサーバー Advent Calendar 2023 皆さんはTRPGで『ぼっち・ざ・ろっく！』や『ボヘミアン・ラプソディ』を再現したいと思っ…
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