日本の江戸時代の作家の井原西鶴が書いた浮世草子。町人物の代表作の1つである。
私 もし日本永代蔵にAIの話があったら どんな話かあらすじを教えてちょうだい Gemini それは面白い趣向ですね。もし井原西鶴が元禄の世にAIの噂を聞きつけ、『日本永代蔵』の一節を綴るとすれば、きっとこのような話になるでしょう。 『世はAIの算盤、人は心の帳面』 元禄の世は、商人の才覚こそ家蔵を肥やす第一と申す。されど、算盤の玉を弾くこと能わず、ただ座しておるだけで富を得る奇談があったとかや。 摂津の国に、勘定は苦手なれど、人柄の良さで生計を立ててきた小物問屋の善兵衛という者がおった。ある年の秋、胡散臭い唐物商人から、「世の理（ことわり）と人の心を見通す、万能算盤（ばんのうそろばん）」という…
井原西鶴著「日本永代蔵」（堀切実：訳注 角川ソフィア文庫 2009年）を拝読しました。この本には、日本各地の商人のエピソードが散りばめられています。なかでも、お金持ちになれる妙薬の話が教訓となりました。 ある貧しい男が裕福な暮らしをしている人から、長者丸（ちょうじゃがん）という妙薬の処方を教えられました。 ・早起き５両 ・家業（本業に励むこと）２０両 ・夜業（よなべ：夜遅くまで働くこと）８両 ・倹約１０両 ・達者（健康管理）７両 合わせてこの５０両の薬を念入りに調合し朝晩飲めば、お金持ちになれるとのことでした。ただし、ぜいたくやギャンブルなどの毒には絶対に手を出してはいけないと、事細かく教えら…
今日は「俳振歴歩」の中の「俳と歴と歩」の話です。 9月18日に会社のOB会の「視て歩き」で水間観音を訪れました。南海難波駅に集合し、貝塚駅で水間鉄道に乗り換えて水間観音駅まで約1時間です。 水間鉄道は、水間寺の参拝を目的として1934年に貝塚駅から水間観音駅まで全長5.5Kmが完成しました。終着の水間観音駅舎は水間寺をイメージしたデザインで屋根には九輪が付いています。駅から水間寺までは歩いて15分程度で、昔は水間の滝の景色を楽しむためにこの水間街道沿いは繁盛していたらしいです。 水間寺には行基伝承があります。聖武天皇の勅命で行基が聖観音を探しに出かけ、水間の滝で聖観音像を授かり、その像を祀る寺…
日本永代蔵 6巻 [1] - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では国立国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜改変して使用しています。 【原文】 繰綿《くりわた》、塩《しほ》、酒《さけ》ハ、江戸棚《ゑどだな》の状日《じやうび》を見合《みあ》はせ、毎日《まいにち》、万事を記《しる》し置《を》けバ、紛《まぎ》れし事ハ爰《ここ》に尋《たづ》ね、洛中《らくちゆう》の重寶《てうほう》になりける。 不断《ふだん》の身持《みもち》、肌《はだ》に単襦袢《ひとへじゆばん》、大布子《おほぬのこ》綿三百目入れて、一つより外《ほか》に着《き》る事無し。 袖覆輪《そでふくりん》と言ふ事、此の人 取《と》り…
日本永代蔵 6巻 [1] - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では国立国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜改変して使用しています。 【原文】世界《セかい》の借屋大将《かしやたいしやう》「借屋請状《しやくやうけじやう》之事、室町《むろまち》菱屋長左衛門《ひしやちやうざえもん》殿借家に居申され候 藤市《ふじいち》と申す人、慥《たし》かに千貫目《せんがんめ》御座候」「廣《ひろ》き世界《セかい》に並び無き分限《ぶんげん》、我なり」 と自慢申セし。 子細ハ、二間口《にけんまぐち》の棚借《たながり》にて、千貫目持《せんがんめもち》、都《みやこ》の沙汰になりしに、烏丸通《からすまどほり》に…
みなさま、ご無沙汰しております。 やっと、次のシリーズを始める準備がととのいましたｗ 今シリーズは、井原西鶴作『日本永代蔵』［貞享五（一六八八）年刊］巻2-1「世界の借屋大将」を取り上げます。 はい、今シリーズは珍しくメジャー作品です。 先輩がこのお話に関する論文を書いてたりして興味深かったんで、私もこのブログで取り上げたくなっちゃいましてヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 本編に入る前に、まずは目録［目次］の部分をご覧ください。日本永代蔵 6巻 [1] - 国立国会図書館デジタルコレクション※この記事では国立国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜改変して使用しています。 はい、何て書いてあるでしょうか？…
戦略読書日記<本質を抉りだす思考のセンス>作者:楠木 建プレジデント社Amazon 「著者との対話」で思考のセンスを磨く 楠木は、昨今のビジネス書は「スキル」を追求することに傾斜しているが、戦略そのものを作成し、商売を組み立てていく経営者の仕事に必要なのは、「スキル」ではなく、「センス」だと言う。楠木によれば、「センス」とは、「文脈に埋め込まれた、その人に固有の因果論理の総体」であって、「スキル」のように教科書的に体系立てて教えたり学習することのできないものである。要は、その時々の文脈における発想力や対応力のベースにあるもののことを「センス」と呼んでいる、ということなのだろうけれど、だからこそ…
お気に入り本棚の五冊目。 井原西鶴「日本永代蔵」暉峻康隆訳注 角川文庫 うちにあるのは、昭和四十二年に初版が出た角川文庫版(暉峻康隆訳注)。 奥付に、昭和六十二年 八月十日 二十一刷発行」とあるけれども、古本屋さんで買ったものらしく、最後のページに「250」と鉛筆で書いてある。最初の数ページに、前の所有者が品詞分解をしたらしき書き込みが結構あるので、今なら値段がつかないかもしれない。ブックオフならまず店頭に出ないだろう。 ということは、まだ古本の値段が今ほど下落しておらず、多少の書き込みがあっても3桁の値段で売られるような時期に買ったものということになる。 昭和の終わりか、遅くても平成初期。 …
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