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納富信留
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納富信留

(一般)
【のうとみのぶる】

　1965年、東京都生まれ。東京大学文学部哲学科卒業。同大学院を経て、1995年、ケンブリッジ大学古典学部にてPh.D.取得。現在、慶應義塾大学文学部教授。著作に『ソフイストと哲学者の間−プラトン『ソフイスト』を読む一』（名古屋大学出版会）、『プラトンー哲学者とは何か―』（NHK出版）、『哲学者の誕生−ソクラテスをめぐる人々−』（ちくま新書）、『ソフィストとは誰か？』（人文書院）などがある。

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mit•一昨日

哲学史やってく4-古代2

孟二加です。哲学院生です。 「哲学史やってく」では、その名の通り哲学史の自主学習をやっていきます。 前回の哲学史からかなり日が空いてしまいました… 短くていいからコンスタントにやろう… 〈イオニア学派の続き〉 アナクシメネス（前560年頃〜前500年頃） 彼はアルケーを空気であるとした。 これは、すべてのものが成立する原理だけでなく、 変化の過程や現象の多様性に対して自然な説明を求めたためである。 彼は空気の濃淡、自ら絶えず運動している様をその原理として考えた。 大きく開けた口から吐く息は暖かく、細く吐いた息は冷たい。 これに伴い、火は空気の薄さから、水や個物は空気の濃縮からなるとした。 人間…

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クリッピングとメモ•10 日前

ずっと『世界哲学史』（ちくま新書・全８巻＋別冊）と『西洋哲学史』（講談社選書メチエ・全４巻）を順を追って読んでた。箱をつくる作業ということで。

世界哲学史 全8巻+別巻セット (ちくま新書)作者:伊藤 邦武,山内 志朗,中島 隆博,納富 信留筑摩書房Amazon西洋哲学史 1 「ある」の衝撃からはじまる (講談社選書メチエ)講談社Amazonお盆休みがけっきょく引きこもりになってたこともあり、去年買ったままになっていた『世界哲学史』（ちくま新書・全８巻）と、ずっとまえに買ったままになってた『西洋哲学史』（講談社選書メチエ・全４巻）を順を追って読んで暮らすことにした。『世界哲学史』を２冊読んでギリシャ、ローマあたりまで進んだら次は『西洋哲学史』の１を読む、みたいなかんじで。でまぁさっぱりわからないところは字だけ読み流しつつ、しかし読めど…

Quae legeris memento•15 日前

今月の50冊

8月分．

読書三昧（仮免）　禹歩の痛痒アーカイブ•15 日前

ミヒャエル・エルラー『知の教科書　プラトン』（原書 2006 講談社選書メチエ 2015）

著者ミヒャエル・エルラーは2001年から2004年まで国際プラトン学会会長を務めたドイツ人研究者。ちなみに日本人では納富信留が2007年から2010年まで会長職を務めている。 最新の研究データをとり入れながら偽作を含めてプラトンの生涯と作品全体を見渡せるように設計された充実した入門書。訳者があとがきで一般読者だけでなくプラトン研究者にとっても極めて有益な情報が含まれている一冊と絶賛しているだけのことはあって、プラトンの思想により親しみ近づけたという感覚を一読もたらしてくれる。 著者のプラトン読み解きの叙述の仕方は以下のような感じ。 『国家』や『パイドロス』においてとりわけ非合理的な魂の要素が関…

mit•先月

哲学史やってく3-古代1

孟二加です。哲学院生です。 「哲学史やってく」では、その名の通り哲学史の自主学習をやっていきます。 今回は古代、教科書で言うと一番最初のところを取り上げて、 自主学習したものをまとめていきたいと思います。 ＜哲学以前＞ 世界の全体を哲学的に問うという態度は ヘシオドス（前700年頃） で既にあった。 著作は『神統記』。 ホメロスとの差異として、 神話の表象を通した理性的洞察の試みの萌芽が見られる。 ＜哲学的思惟の目覚め＞ 先行文明と接点を持っていた小アジア西海岸のイオニア地方、商業都市ミレトスで イオニア学派（ミレトス学派） が起こる。 彼らは神話の克服を目指した。 現象を「神々の気まぐれ」と…

mit•先月

哲学史やってく2-ざっくり西洋哲学史

孟二加です。哲学院生です。 「哲学史やってく」では、その名の通り哲学史の自主学習をやっていきます。 今回は、超ダイジェストな西洋哲学史の後半です。 早速行きましょう。 〈近代〉1500年頃〜1900年頃 この頃には既にヨーロッパ各地で哲学が行われています。 中世よりずっと短い400年間ですが、哲学者ラッシュです。 ルターの宗教改革と自然科学の発展を皮切りに人々の宗教観が大きく変わったことと思われ、 哲学の問題意識も、ここから実に多様になっていきます。 （もちろん、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教的な世界観は現代に至るまで通底していますが。） 1600年頃、「我思う、故に我あり」で有名なフランス…

mit•先月

哲学史やってく1-ざっくり西洋哲学史

孟二加です。哲学院生です。 「哲学史やってく」では、その名の通り哲学史の自主学習をやっていきます。 初回。さて、ちゃんと続くのか… まずは西洋哲学史の大まかな流れを振り返ってみようと思います。 文字列と時系列は対応させて、 でも時代背景、人物、問題意識などが分離しないよう注意して書いていきます。 西洋哲学史の流れは一般的に 古代、中世、近代、現代 の4つに区分されますから、それに沿って行きましょう。 超ダイジェストにも関わらず、2回に分けます… 今回は古代と中世です。 〈古代〉紀元前600年頃〜0年頃 主な舞台は古代ギリシア。 哲学の始まりはタレスだと言われています。 人々の問題意識は主に、空…

別ミルメのブログ•先月

最近聴いたおすすめの講義(2021年7月分)

私が最近聴いたおすすめの講義を紹介する。 2021年の7月分。 納富信留「プラトンの問いかけ」ー高校生のための東京大学オープンキャンパス2017 模擬講義 - YouTube 村上隆企画 Takashi MURAKAMI 「HEALING × HEALING」Kaikai Kiki Gallery - YouTube 「デジタルエコノミーの罠」について山形浩生さんに聞いてみよう 林雄司 高須正和 - YouTube #分解のススメ 第6回 イベント詳細はこちら https://bunkai06.peatix.com/ - YouTube 【KOLOR入門】素材の魔術師が手掛ける「カラー」を解剖…

しょうがくせいにっき•2 か月前

T大前期Sセメスターの教科書・参考書リストをつくったよ！

こんにちは。みやこです。 皆さんは「教科書」買ったことありますか？ 皆さんは「参考書」買ったことありますか？ 私はあります。 教科書とか参考書って「知の体系」って感じがして、なんとなく好きなんですよね。 結局買っても読む時間なくて積まれるんですけど そこで今回はT京対話大学の前期教養学部の教科書・参考書を全部調べ上げてリスト化しました。総長との対話が無理なら、教科書と対話、参考書と対話、神と対話しましょう。 「学」を身につけていないと、博士ちゃん(14歳)から「え～！？おにいさん大学生なのにこんなのもわからないの～～？？そんなんだから単位落とすんだよ～wwざぁこ♡ざぁこ♡」と言われてしまいます…

重ね描き日記（rmaruy_blogあらため）•2 か月前

読書メモ：不定性からみた科学（吉澤剛）…科学の「暗さ」を見つめ、科学を語り合う

不定性からみた科学―開かれた研究・組織・社会のために― 作者:吉澤 剛 名古屋大学出版会 Amazon 科学の語りがたさを語る教科書 科学とは何か。科学で何がわかるのか。自分たちにどんな恩恵があるのか。どうやって推進すべきなのか。誰が責任をもつのか。大学の役割とは、学問の価値とは……。 今ほど、多くの人が科学に関わり、そこに資金が投じられる時代はないだろう。そしてその影響も絶大だ――良しにつけ悪しきにつけ。インプットもアウトプットも肥大化する科学はどんどん複雑になり、それを語ることもますます難しくなっている。 社会の中での科学という営みをどうとらえ、どう語るか？ 昨年末に出た佐倉統『科学とは…

点の記録•2 か月前

哲学読み直し

「落ち込んでも本だけは読める」というフェーズに到達した。もちろん理解度や進行度は、通常時よりも劣るが、しかし本が構築する世界に気をそらすことができるので、安易な落ち込みや希死念慮に陥ることを防ぐことができるフェーズだ。 現在、図書館で気になった本を取り寄せ読みすすめるのと同時に、人文書をより読みやすくするため、哲学の通史を総ざらいするということをしている。自分が持っている資料だとPHP文庫で復刊された『世界十五大哲学』と、ちくま新書のシリーズ『世界哲学史』しか通史理解を手助けしてくれるものがないので、これをド頭から書き込み入れて読んでいる。 うろ覚えになっている部分がかなり多く、これを頭に入れ…

エセー　Les Essais•3 か月前

１０８２夜：化儀即化法

毎日、少しずつ、仏法について学びましょう 化儀即化法日蓮正宗の信仰について総本山第九世日有上人は、「当宗は第一化儀なり」（有師物語聴聞抄佳跡上・富士宗学要集一巻一九八頁）と仰せられました。この意味について第三十一世日因上人は、「第一化儀とは当宗化儀即仏法 なるが故に」（同頁）と、補釈されました。ここから、日蓮正宗の信心について「化儀即化法だよ」とか、「化儀即法体だよ」、などと言われているのです。この意味をさらにわかるようにお話ししますと、化儀とは、私たちが最初この信仰を始める時に受けた「御授戒」も、日々の五座・三座の勤行の形も、それも、もっぱらお題目を唱えるのではなく、一番目に方便品・次に寿量…

faain-635’s diary•4 か月前

自己展開的認識論試論

始まりの探求はすでに「ある」という存在論の前提から始まる自己展開的認識論である。 キーワード：客観 認識 参考 「ギリシア哲学史」 納富信留 著

wakasan1214の日記•4 か月前

百60　言葉

読売新聞 6月2日 編集手帳 病院のベッドの広さは約２平方メートル。脳神経の難病を患う札幌市の小学５年、前田海音みおんさんの闘病記が絵本『二平方メートルの世界で』になった ◆３歳から大学病院への入退院を繰り返している。「もういや」「一日で いいから薬を飲まなくていい日をください」…多くの言葉をベッドの上でのみこんできた ◆入院のため休みをもらわなければならない母も、仕事であまり面会に来られない父も、一人ですごさなければいけない兄も 言葉をのみこんでいる。本当の気持ちを言ってしまったら… もうがんばれなくなる気がして ◆花にとまるチョウを見つめ ＜生きていることのすばらしさは 気づきにくいという…

NAOJI～SANのおしゃべり•4 か月前

「対話」についての新聞記事を読んで

昨夜、食事が終わった後、ロビーで寛いでいたら、タケイさんが「こんな記事が載っているよ」と教えてくれたのが、昨日（30日）の読売新聞朝刊『あすへの考』に、東大教授の哲学者・納富信留氏さんが「対話 生き方に関わる技法」と題して述べている紙面だった。 僕も読んでみて、そして今日もう一度読んでみて、とても興味深い内容なのでここに記して紹介したくなった。 記事は冒頭のリードで「ツイッターなどのＳＮＳやオンライン会議の普及は、人々が言葉を交わすのを容易にしている。だが現代の日本で、本当に対話といえるものは、どれほど成立しているだろうか」と問題提起。 それに対して納富教授は、 「対話が成立するには、心構えが…