軽皇子

宇陀松山城復元CG天守部監修奈良大学教授千田嘉博氏（「大宇陀観光イラストマップ」より） 秋晴れの10月28日（2022年）に、気ままにぶらっと奈良県の宇陀松山城に行ってきました。 宇陀松山城は、初めての登城です。 昔、奈良市には8年ほど住んでいました。 その頃は近鉄榛原駅からバスに20分ほど乗っていく宇陀市大宇陀はとても遠い町と思ってしまって、今まで行ったことがなかったのですね。 しかし最近『関西の城あるき』という本を読んで、宇陀松山城を探訪し、伝統的な建造物がたくさん残っている古い町並みを歩いてみたいと思ったのです。 というわけで、決行！ 秋の一日、宇陀松山城と大宇陀の町をゆっくり楽しみまし…

小倉百人一首は歴史の教科書だ。と、聞いたことがある。何年か前にはネットでも記事を読んだ。と、思う。たぶん。 それで以前、阿倍仲麻呂の歌を考察した。だが今になって、結論が間違っていたと考えている。 小倉百人一首 7番 阿倍仲麻呂 天の原 ふりさけ見れば 春日なる 三笠の山に 出（い）でし月かも 【当ブログの解釈】あまのはら →高天原（海人の原） →神々の時代（寿命が長い仁徳[16]まで）ふりさけみれば →振り裂けみれば →振り裂けるように終わってみればかすが →春日和珥氏（忍熊王討伐・両面宿儺討伐を行った和珥武振熊の子孫）なる →成る →成りあがるみかさのやまにいでしつき →三笠山（奈良盆地の北…

心外である、とツァラトゥストラはかく語りき 辛亥＝シンガイ＝新改・侵害・心外・・・ セイメイの変・・・ 清明＝セイメイ・・・ 清（シン）と 明（ミン）の王朝のヘン？ ＝声明・姓名・生命・声名・聖名・正明 ↓↑ 11月11日・・・壱拾壱・十一・Ⅺ・壹拾・壹足 江浙聯軍司令部が 鎮江に成立 11月24日～12月1日（旧暦9月11日） 「徐紹楨」 の指揮の下 「黄興」 も指揮に参加し連合軍は 烏龍山、幕府山、紫金山、雨花台、天保城 等の拠点を占拠 両江総督 「張人駿」 と江寧将軍 「鉄良」 は同日夜に 日本軍艦に逃亡し上海へ亡命 12月2日 南京城を攻略 長江以南の地域はすべて 革命軍の支配下 3日…

前回の続きです。５世紀の大王の政治拠点と陵墓について確認してみます。 ５世紀の大王の政治拠点 筆者は、応神・仁徳の頃までの『記・紀』の記述に疑義を呈してきましたが、仁徳の３人の息子と孫の記事にはある程度の信憑性があると考えられる（前回ブログ）ので、念のため、それぞれの政治拠点を確認してみます。

Amazonプライムで、宝塚月組 珠城りょう主演の『月雲の皇子（つきぐものみこ）』（2013年・宝塚バウホール）を鑑賞しました。 まず思ったことは、「たまきちさん（珠城りょう）、ごめんなさい」でした。 歌重視の私は、当然ながらご贔屓のトップスターは礼真琴さん（星組）と望海風斗さん(2021年退団）です。 ちらっと聴いた、たまきちさんの野太い歌声が少々苦手でして、敬遠しておりました。 しかし今頃になってなぜ既に退団された珠城りょうさんの公演を観る気になったのかといえば、次のとおりです。 最近youtubeなどで珠城さんが出ている宝塚のバラエティー番組を2つほど見ました。 それらの番組で、たまきち…

―その１７６４― ●歌は、「紅はうつろふものぞ橡のなれにし衣になほしかめやも」である。 坂出市沙弥島 万葉樹木園（３８）万葉歌碑（大伴家持） ●歌碑は、坂出市沙弥島 万葉樹木園（３８）にある。 ●歌をみてみよう。 題詞は、「教喩史生尾張少咋歌一首并短歌」＜史生（ししやう）尾張少咋（をはりのをくひ）を教へ喩（さと）す歌一首 并（あは）せて短歌＞である。 ◆久礼奈為波 宇都呂布母能曽 都流波美能 奈礼尓之伎奴尓 奈保之可米夜母 （大伴家持 巻十八 四一〇九） ≪書き下し≫紅（くれなゐ）はうつろふものぞ橡（つるはみ）のなれにし衣（きぬ）になほしかめやも （訳）見た目鮮やかでも紅は色の褪（や）せやすい…

神武四兄弟＝允恭四兄弟。神武東征は、逸話ごとに登場人物の「中の人」が変わる。 一連の事件における物部氏の動向を推測。(1) 物部大前は履中[19]に味方して、海神族の筑紫勢と対立する。(2) 住吉仲皇子を排除したのち日向勢に攻め込まれ、伊勢を奪われる。(3) 安康[20]と対立する木梨軽皇子が物部大前を頼る。しかし庇いきれず、木梨軽皇子は失脚する。日本書紀本伝では自死、古事記と日本書紀一云では伊予に流刑。 (3)の事件が、長髄彦との再戦。饒速日＝物部大前長髄彦＝木梨軽皇子神武[1]＝安康[20] 遠州灘沿岸の国造は物部氏が多い。紀伊半島の熊野国造も物部氏。熊野と遠州灘の間に位置する伊勢の伊勢津…

瓊瓊杵＝景行[12]彦火火出見（山幸）＝豊国別吉野行幸までの神武四兄弟＝允恭四兄弟 日本書紀と古事記の狙いは、日向灘と豊後水道をルーツとする勢力がヤマト建国に深く関わったように偽ること。 記紀神話は四兄弟を同母兄弟としているが、これは虚偽。父親も違う可能性が高い。 四兄弟はそれぞれ、出発地と寄港地の四か所をルーツとする勢力。日向 ：神武[1]＝允恭[19]筑紫 ：五瀬＝住吉仲皇子安芸 ：稲飯か三毛入野どちらか＝反正[18]吉備 ：稲飯か三毛入野どちらか＝履中[17] ふたつの逸話から推測できる事件(1) 海神族が筑紫勢の有力者をヤマト王権へ送り込む。(2) ヤマト王権の有力者（物部、吉備など）…

歴史学会で遠山美都男の評価はどうなんだろう。大化の改新は、「中大兄皇子と中臣鎌足が画策して起こした事件」ではなく、「軽皇子と古人皇子の皇位継承争い」であり、国際情勢ひっ迫の中、皇極天皇から孝徳天皇への初めての生前譲位を企図したものだとするその論は、素人にはかなり魅力的かつ説得力を持って感じる。また、卑弥呼は個人名ではなく、「倭国の中枢にあって特定の役割を果たした女性の一般的な呼称」という解釈も、言われてみればなるほどと思うが、たぶん遠山氏独自の見解なのだろう。 もちろん歴史学会の中では、これらの遠山史観の弱点や誤りも多く指摘されているのだろうが、本書を読むだけではわからない。それにしても、少な…

―その１６７９― ●歌は、「山川を中にへなりて遠くとも心を近く思ほせ我妹」である。 ●歌碑（道標燈籠）は、福井県越前市 万葉ロマンの道（４２）にある。 福井県越前市 万葉ロマンの道（４２）万葉歌碑＜道標燈籠＞（中臣宅守） ●歌をみていこう。 ◆山川乎 奈可尓敝奈里弖 等保久登母 許己呂乎知可久 於毛保世和伎母 （中臣宅守 巻十五 三七六四） ≪書き下し≫山川（やまかは）を中にへなりて遠くとも心を近く思ほせ我妹（わぎも） （訳）山や川、そう、そんな山や川が中に隔てていて、いかに遠く離れ離れにいようとも、心を私の近く近くへと寄り添って思っていておくれよね、あなた。（「万葉集 三」 伊藤 博 著 角…

―その１６７６― ●歌は、「世間の常の理かくさまになり来にけらしすゑし種から」である。 福井県越前市 万葉ロマンの道（３９）万葉歌碑＜道標燈籠＞（中臣宅守） ●歌碑（道標燈籠）は、福井県越前市 万葉ロマンの道（３９）にある。 ●歌をみていこう。 ◆与能奈可能 都年能己等和利 可久左麻尓 奈里伎尓家良之 須恵之多祢可良 （中臣宅守 巻十五 三七六一） ≪書き下し≫世間（よのなか）の常（つね）の理（ことわり）かくさまになり来（き）にけらしすゑし種（たね）から （訳）世の中の常の道理、そんな因果の道理によってこんな次第になってきたのであるらしい。みずから蒔（ま）いた種がもとで。（「万葉集 三」 伊藤…

奥明日香、稲渕界隈で見かけた入道雲さん…夏らしい一日でした 今年も暑い夏がやってきましたねー。 あー、どこか遠くへ旅に行きたい！ う～ん、でも感染者が急増して、遠出はちょっと難しいかな…。 あぁもじもじする…旅に行きたい♪♪ はい、そんなときは以前旅した思い出を振り返るのが一番ですね！ ということで、今日は久しぶりとなりますが、旅の思い出をご紹介したいと思います。 今回は前回ご紹介しました、こちらの旅の続きになります♪ genta-san.hatenablog.com 竹田城跡を訪ねた日の夜は大阪市内に泊まりました。 今回はその翌日の旅…大和国（今の奈良県ですね♪）の万葉集の故地を訪ねた思い出…