部族社会

今回、江戸東京博物館で特別展「縄文2021―東京に生きた縄文人―」と企画展「ひきつがれる都市の記憶―江戸東京３万年史」が同時に行われたことから、私は縄文文化・文明の世界へのアピールが行われるものと期待しましたが、多くの発掘成果がまとまって展示され、「土器に残る圧痕から豆類（ダイズ・アズキ）の栽培も判明した」とはっきりと示していたものの、「縄文農耕と土器鍋糖質食文化」「母系制社会」「広域交流・交易社会」「地域分業と分散居住が進み、大規模共同祭祀が行われた部族社会」「ポンガ（沸騰と吹きこぼれ）を祝う天神信仰」など、「縄文時代」を世界史の中に文明段階として位置付けた総合的な展示などは見られず、「縄文…

農耕・牧畜が生みだした〈余剰〉の力は、人間生活に劇的な変化をもたらした。それは、社会編成にも現われた。それについて、以下、『昨日までの世界』から長い引用・紹介をする。 ジャレド・ダイアモンドは、「エルマン・サービスが人口規模の拡大、政治の中央集権化、社会成層の進度によって分類した、人間社会の四つのカテゴリーを折に触れて使っていく。それはすなわち、小規模血縁集団（バンド）、部族社会（トライブ）、首長制社会（チーフダム）、国家（ステート）である。（中略）これらの用語は人間社会がいかに多様かを論じるにあたって便利な、略式のものだ」と言う。 「もっとも小規模で単純な社会は、数十人だけで構成され、ほとん…

農耕・牧畜が生みだした〈余剰〉の力は、人間生活に劇的な変化をもたらした。それは、社会編成にも現われた。それについて、以下、『昨日までの世界』から長い引用・紹介をする。 ジャレド・ダイアモンドは、「エルマン・サービスが人口規模の拡大、政治の中央集権化、社会成層の進度によって分類した、人間社会の四つのカテゴリーを折に触れて使っていく。それはすなわち、小規模血縁集団（バンド）、部族社会（トライブ）、首長制社会（チーフダム）、国家（ステート）である。（中略）これらの用語は人間社会がいかに多様かを論じるにあたって便利な、略式のものだ」と言う。 「もっとも小規模で単純な社会は、数十人だけで構成され、ほとん…

「縄文ノート77」の「７ 全国の『縄文文化・文明』の世界遺産登録へ」を書き終えないままアップしてしまいましたので、「７ 『縄文文明』の世界遺産登録へ」として修正します。 また、「図11 森の恵みを活かした縄文人の『循環型食文明』」を変更しました。私は氏族社会から部族社会への転換を「分業」におき、階級社会の発生も「戦士（軍人）」の分業・世襲化で考えており、「縄文文明論」を展開するうえで、黒曜石採掘・製塩・交易などを含めて、修正しました。 ７ 「縄文文明」の世界遺産登録へ 現時点の私の提案は「日本中央縄文文明」の世界遺産登録運動ですが、アフリカからの民族移動を考えると海人族の交流・交易による日本列…