香西秀信

いよいよ2023年のスタート。昨年は年齢的には大きな転機だったが、日常生活は平々凡々としたものだった。あと数年、この状況が続きますように。 今年の目標を設定する。なるべく実現可能なゆるいレベルにしたはずだが。さてどうなることやら。 1.読書関係 ・長年の積読本を月1冊、年12冊消化する。去年の実績から実現可能な分量に。 ・軽い本は月10冊、上と合わせて年132冊 ・やはり毎月1万円ペースで本を購入する 2.自己啓発関係 ・英語検定は春に場数を踏むために準一級にチャレンジ。秋にうかればよしとしよう。 ・この対策でiKnow!を毎日実施。気が乗らないときは復習5個。通常はおまかせ20個で連続記録を…

社会人1年目。配属後はクソ忙しくて、ずっと起床➡️出勤➡️仕事➡️退勤➡️暴飲暴食爆睡➡️起床……みたいな生活だった。雑魚オタクになっちゃった！ ※実家帰省中のため画像・リンク等雑。戻ったら直すかも 1月・2月 修論。メンタル的に人生で1番キツかった。内容にも納得できてなくて、修士進んだことを結構後悔している。どっかでリベンジしたい。修論で忙しいはずなのに闇古戦場で英雄を取得。 修論受理後にも、他大学の研究集会の世話人をするとかいう謎ムーブ。無駄だったかも……。 3月 バイト、実家帰省、卒業旅行。一瞬で過ぎ去った。もっと遊んどけばよかった。 4月・5月 入社、研修。正直easyで暇だった。GW…

積読在庫消化。 議論入門 ──負けないための５つの技術 (ちくま学芸文庫) 作者:香西秀信 筑摩書房 Amazon なんだろう、サブタイトルほど挑戦的な感じでもないのだが。 世にある修辞の本は、形式を解説するだけで、相手を論破するための構成を教えてくれたり、相手の論法の弱点を教えたりするものではない、という問題意識から書かれた本。 それを古今東西の具体例を引用しながら、一つ一つ解説していく。 そうやって眺めていくと、世論の大半は構造的に弱い議論がベースなんだな、ということはよく分かる。 なるほど確かにと分かるんだけれども、使えるかどうかはまた別の話で…(笑)。 相手の粗や注意点になんとなく気付…

国を守るために、税金をとって行く。増税することがいるのだとされている。それは本当にいることなのだろうか。 人が生きるためのことに税金をかけてしまっているのが消費税だとされるのがある。それでいえば、人を殺すためのものに税金をかけるのが、軍事に税金をかけることだろう。 比べてみられるとすると、かりに消費税が悪いのであるとすれば、軍事にお金をかけるのはなおさら悪いことだろう。より強い理由(a fortiori)によって、軍事のほうこそを批判して行きたい。 なぜ、消費税よりもなおさら軍事にお金をかけるのが悪いのかといえば、消費税が生きることにたいしてお金をとり立てるものなのだとすれば、それよりもさらに…

・ インド仏教史 上下揃 新版 平川彰 著 2011 春秋社 ¥5,000 ・ リトリート ブッダの瞑想の実践 ティク・ナット・ハン 島田啓介 2014 野草社 ¥1,500 ・ ブッダの〈気づき〉の瞑想 ティク・ナット・ハン , 山端 法玄他 2015 野草社 ¥1,000 ・ ブッダの〈呼吸〉の瞑想 ティク・ナット・ハン 島田啓介 2015 野草社 ¥1,000 ・ 誰がイエスを殺したのか 反ユダヤ主義の起源とイエスの死 ジョン・ドミニク クロッサン 松田和也 訳 2001 青土社 ¥1,000 ・ 愛とアレゴリー ヨーロッパ中世文学の伝統 筑摩叢書 C.S.ルーイス 著 ; 玉泉八州男 …

現在、「ひろゆき」が炎上しているらしい。 沖縄、辺野古基地建設反対運動に対する対応を起点とした議論のようだ。ここで「ひろゆき」が炎上しているという現在の傾向は「良い傾向」であると考える。その理由は後に述べる、そもそも「ひろゆき」とはどのような存在であるかという話も含め、少々昔話も加えて「匿名掲示板」や「ＳＮＳ」とは本質的になにかという話もしていきたい。そしてそれを踏まえて、「議論」と「討論」の相違について考えていくことで、いま、言われている「熟議型民主主義」が成立する条件を押さえておきたい。 まず、炎上の起点は次の「ひろゆき」のツイッター上の投稿にあったようだ。座り込み抗議が誰も居なかったので…

最近、毎日、新鮮な気持ちで毎日イライラしています。 色々な議論をしないといけない時期ではあるのだけど、まったく意思疎通が出来ない気がしますね。 議論をしていてMECEになっていない時にもイライラするし、例外規則を勝手に作ってくるのもイライラするし、結局、ごね得が一番強いって体質もイライラする。 色々な搦め手を使って場外乱闘に持ち込んで議論を回避してしまうという手もあるのだけど、そういうずるはよくない。 また、レトリックで相手がよくわからないうちに話をまとめてしまうみたいな手もあるけど。 議論入門 ──負けないための５つの技術 (ちくま学芸文庫) 作者:香西秀信 筑摩書房 Amazon なんだか…

韓国の新宗教(旧統一教会)のことを、悪く言いすぎだ。テレビのあつかい方でそれがあるのだと、テレビ番組の出演者はしていた。 テレビでは、ものごとを白か黒かの二分法で決めつけるのがあるから、韓国の新宗教のことを悪く言いすぎなのがある。そう言われるのがあるけど、それは当たっていることなのだろうか。 たしかに、テレビにはものごとを白か黒かの二分法で単純に決めつけるところがあるのは当たっていそうだ。 テレビには、ものごとを白か黒かの二分法で割り切る、悪いところがあるけど、その悪さは、テレビだけにあるのではないし、テレビにそれがあるのとは別に、韓国の新宗教にこそそれがある。 同じことは、同じようにあつかう…

国葬が行なわれることになっているのが、安倍元首相だ。 国葬と、反国葬(国葬への反対や批判)を比べてみたらどういったことが見えてくるだろうか。 すでにやることが決まっているのが、殺された安倍晋三元首相の国葬だ。それにたいして、反対の声がそれなりにおきている。 反対の声では、国葬をやるべきではないと言われている。 何かをやるかやらないかや、何かをやるべきだとかやるべきではないとするのとは別に、どちらもやってしまう。どちらもやる。国葬も、反国葬も、どちらも行なう。 二つのもよおしがあって、国葬と、反国葬の、どちらかだけではなくて、どちらも共にやってみる。それで、二つのもよおしを比べてみたい。 もよお…

宗教を信じる自由があることがいる。 信教の自由があるのだから、どんな(新)宗教をよしとしようとも、その人の自由だ。テレビ番組ではそう言われていた。 信じる自由があるからといって、(新)宗教がなしている悪さが見逃されてもよいのだろうか。信者に害や損を与えることが、なされてもよいのだろうか。 自由は、あいまいさや多義性がある。修辞学でいわれる、多義またはあいまいさの虚偽におちいりやすい。 自由は定義づけがしづらい。学者のフリードリヒ・ハイエク氏は、自由の定めづらさを説いている。あくまでも、強制がないのが自由なのだとしか言えない。何々が無いといった消極の形でしか定めづらいものである。 信じる自由にお…

殺された安倍元首相の国葬を行なう。それを行なう前に、やらなければならないことは無いのだろうか。 まず先に、やらなければならないことがあるとすると、先決問題要求があることになる。 修辞学でいわれる、先決問題要求の虚偽がある。まず先決の問題として解決や証明が要求されるものがあることだ。 たんに安倍晋三元首相の国葬をやるだけだと、国葬が虚偽のものになる。それをやる前に、やらなければならない色々なことがあるから、それらをやることが(国葬よりも)先になければならないのである。 いろいろな政治の不祥事がなされたのが安倍元首相が首相だったときにはある。それらの不祥事が、きちんと片づいていないで、そのままにな…