台記

それでもRiotTheSplitter贖罪アーカイブ@2017年、 あの年何かに取り憑かれてました 眼の周りの医療インプラント名残とかでジャイロ測定 位置定位合わされデジカ眼の人と接続されたのか？当時も、 過去事件で互いに巻き込まれた後、電子諜報上の不法追跡を 躱すために入れ替わった参照先住民台記登録抹情報番号等により 誤解され別の人物と参照し合わされしたのかもしれない……。 その人は片目が損失し、デジ義眼になっていたのかもしれない……！！ 乗っ取りとかそんなつもりなかったんだよ、許して 医療データ入れ替わり乗っ取り一時上書き等本当に厄介だな、 5chの悪質悪辣書き込みを他人IP:MOC・デバ…

生きることは惡だと熟知しつつ、惡の美学を追求し、惡の高笑いを挙げるのがフジテレビ社。 例えば、フジサンケイというのは、惡は惡で、惡でしかない、諦めない精神。惡の権化が政府高官であることに対する、賛美ですかね。 苦しむだけが人生ではない。浮世に笑いが何故、ワルイ❓ あなたはヨワイ・・・。政府という惡の王者に食べさせてもらうしか、無いでしょ❓という悟りと諦めとニヒリズム 悪政を善政だと論理のすり替えが大きい新聞社。政府擁護新聞社 快楽主義＝オプティズム 対する、赤旗では・・・ 生きることは惡の精神であってはならぬという、教訓と、古代哲学の叡智を彷彿させるのが赤旗の醍醐味かもしれない・・・ 嗤いが少…

（2024/3/4） 『世界の性習俗』 杉岡幸徳 角川新書 2020/4/10 ＜まえがき＞ ・世界には、不可解な「性の風習」や「愛の形」が存在します。 ・世界の奇習を見つめることにより、私たちは何者なのかが見えてきます。 ＜世界の奇妙な愛とセックス＞ ＜妻を旅人に貸し出す人々＞ ＜アマゾン川で日本の男はモテモテ？＞ ・日本には、いや世界にも、広くマレビト信仰というものがあり、外部から来た異人が集落に幸福をもたらしてくれる、という考えがありました。特に閉鎖的な村では、必然的に近親婚が多くなり血も濃くなっていくので、外部から新しい血を携えてやって来る男は歓迎されたのでしょう。 ＜イヌイットの密か…

（2022/2/11） 『大江戸奇怪草子』 忘れられた神々 花房孝典 天夢人 2021/6/16 ＜文明開化＞ ・江戸時代というと、なにやら遠い昔のような気がしますが、実は、今からおよそ百五十年ほど前の、長い歴史の流れの中では、ほんの昨日のような時代です。また1868年の明治維新によって、一挙に江戸が消滅してしまった訳もありません。続く明治の時代にも、文明開化といえ、市井の生活には、確実に江戸文化の面影が色濃く残っていました。 ・志ん生師は明治23（1890）年の生まれですから、少なくとも明治の中頃までは、東京の夜は闇に覆い尽くされ、その中には、狐や狸に騙されたという、今考えれば、信じられない…

最近の異常状況正体見たり 十一枚ブチ抜きレベル中国周国は完全な国体崩壊どころか 国土永世消滅確定要項、ただちに戦告ナシで状況開始レベルに。 なんてこった、おつかれさん。 元戦役者特有緊急遠隔ブリーフィングでさぁなんとなく程度には把握 原神利用悪質悪用だけで三枚軽くぶち抜き、更に宣戦布告ナシでのただちに状況開始可能条件 国産コンテンツ部分キャラぶち抜いて文化的侵犯国際象硯侮蔑侮辱と人権尊厳無視し踏み越え違憲発破 特秘技術や権利の開示や移譲を求め国益産業技術国庫食産衛生等水準人体自体へ直接損害 広報活動情報風説風流コントロール文化人民風俗風習地域住民記帳台記信頼を奪い損ない居住を迫る けしかけがま…

＜●●インターネット情報から●●＞ ウェッブサイト「日本文化の入り口マガジン」から引用しました。 2020.04.09 ＜信長も！家康も！芭蕉も！ニッポンのBLの歴史は奥が深いぞ！＞ Aimu Ishimaru 「男色（なんしょく/だんしょく）」という言葉を聞いたことがありますか？いわゆる、「BL」のことです。最近では、LGBTの権利について議論され、性的マイノリティーの問題として取り上げられることも多くなりました。こうみると、最近出てきた概念のように思われますが、実は「男色」は開国前の日本では普通に行われてきたことであり、「マイノリティー」でもなんでもなかったのです！ ＜男色の発展と衰退＞ …

藤原頼長という人物は、王朝以来、日本に政権を作った最初の人物だろう。王朝とは、奈良時代の律令政治と藤原摂関政治までのことを指してこの場では使っている。律令政治というのはよほど日本の実状に合わなかったようで、藤原摂関政治によって解体されている。藤原摂関政治は表向き律令政治を貴びながら律令政治を解体したが、政治的な抱負に乏しく、政権とは言いがたいところがある。平たく言えば藤原氏の自家の繁栄しか求めていなかったということである。頼長は関白藤原忠通の弟で、齢が23歳離れていた。最初男子がいなかった忠通の養子になったが、忠通に嫡子基実が生まれると、兄から摂関の地位を譲られるのを諦めざるを得なかった。忠通…

日本の儒教 儒学論語孔子 日本の儒教（にほんのじゅきょう）では、日本における儒教について概説する。 概要 儒教は、堯、舜の行いに従い、文王武王の法令を信奉し、孔子を尊び、其の言を重んじ[1]神道を以て敎を設けて[2]夏・殷・周三代の礼制を踏襲している思想体系で、紀元前の中国に興る。 日本では儒教は学問(儒学)として受容され、国家統治の経世済民思想や帝王学的な受容をされたため、神道、仏教に比べて、宗教として意識されることは少ない。なお中国では儒教は「名教」「礼教」「孔教」「孔子教」という呼称があり、宗教として認知されることが多い。 歴史（〜中世） 日本への伝来 日本へ儒教が伝わったのは仏教よりも…

・久寿2年(1155) 7.23 雅仁親王は践祚した。(『台記』) 前太政大臣,藤原忠通は関白に任じられた。(『兵範記』) ・保元1年(1156) ?.? 伊豆国の目代は、伊豆国北条の在庁官人,北条(平)時政を捕縛した。(『吉口伝』) ・保元1年(1156) 7.11 後白河天皇方と、崇徳院方で、戦が勃発した(保元の乱)。佐々木(源)秀義は、妻の兄弟である義朝に従って参戦した。(『保元物語』) ※保元の乱の根底には、道徳の頽廃や人心の腐敗があったとも考えられる(田中卓『教養 日本史』)。 ・保元1年(1156) 7.28 崇徳院方についた、源為義、およびその子息である頼賢、頼仲、為宗、為成、同…

『コロポックルとはだれか』 ――中世の千島列島とアイヌ伝説 瀬川拓郎 新典社新書 2012/4/24 ＜封印されたアイヌ伝説＞ ＜小人伝説はおとぎ話か＞ ・昔は十勝川に沿ってアイヌのほかにコロポクウンクル（ふきの下に住む者）という、ふきの下に5、6人が集まって住むぐらい小さい者たちがいた。コロポクウンクルは何でも人に与えるのが好きで、ごちそうを椀に入れてアイヌの戸口のござの下から差し出し、それをアイヌが受け取って押しいただくと喜んでいた。あるときアイヌのウエンクル（悪い奴）が、ごちそうをもってきたコロポクウンクルを家の中に引っ張り入れると裸の女であった。女は泣きながら帰ったが、あとでコロポクウ…