伊勢物語

東下り２０２１ -----------------------------------------------------渡し守に問ひければ、「これなむ都鳥。」と言ふを聞きて、名にし負はばいざこと問はむ都鳥わが思ふ人はありやなしやととよめりければ、舟こぞりて泣きにけり。-----------------------------------------------------すみだ川のあたりを飛んでいたら、いまどき小舟に乗って川下りをしている人たちがいたので、何かと思ってみてみたら、私を指さして「都鳥っていう名前なら都に行って俺のハニーが元気でやってるかわかるだろう、うぉううぉう」とか言ってるヤ…

昔、ある男が病気になって、気分がわるく死んでしまいそうに感じたので（こうよんだ）、死というものは人間 最後には行く道であるとは前々からきいていたが、それはずっと先のことで、きのう今日というさしせまったこととは思わなかったのに、気づいた時はもう今の問題だったのだなあ。【原 文】 昔、男わづらひて、心地死ぬべくおぼえければ、 つひにゆく道とはかねてききしかど昨日今日とは思はざりしを この歌は『伊勢物語』最終段に記載されている。「昔、男 初冠（ういかぶり）して、平城の京春日の里に……」で 元服まもない在原業平の物語は始まったのだけれど、いよいよ終ることになってしまった。最期の時が近づいたことを、業平…

在原業平の傑作叙景詩とそれを駄作だとする俵万智 伊勢物語についての一話 伊勢物語第８７段に、極めて美しい叙景詩が登場します。それは ぬきみだる 人こそあるらし 白玉の まなくも散るか 袖のせばきに これは、今の兵庫県にある名瀑（有名な滝：布引の滝）を何人かで訪れた際、業平が詠んだ歌です。滝の上に人がいて、宝石をつなげたネックレスの紐を切り離し、つながれていた宝石が落ちかかってくる、でもそれらを受け取るには、私の袖は狭すぎて、宝石はむなしく流れ去ってしまう、ということです。 なんとも見事な風景描写！日本の生んだ詩人たちの幾多の詩と比べても、最高の部類になるであろう詩です。この詩が生まれる前段とし…

昔ある男がいた。どのような事情があったのであろうか、その男が女の所に逢いに行かなくなってしまった。女には後にまた別の男ができていたけれども、前の男とは子供がいる間がらだったので、とくに愛情深く親密だということではないけれども時々たよりをして来ていた。女の方に —女は絵をかく人であったので— 絵を書きにやっていたのだが、今の相手の男が来ているというので一、二日約束の日から遅れるまで書いてよこさなかった。例のすでに別れている男は非常に情けなく思って、「私がお願い申すことを、今までしてくださらないで、それは当然と思いますが、やはりあなたを恨めしく思わずにはいられないことですよ」といって、皮肉をこめて…

武蔵野の面影（平林寺境内） 芥川龍之介の小説に『藪の中』というものがある。黒沢映画『羅生門』の原作といえるもので、原作を読んでない方でも三船敏郎主演の映画（モノクローム）は見ていることと思う。で、その映画は武蔵野の雰囲気のある場所で撮影された、そんな気がする。その場所とは、京都市の西方、粟生光明寺の境内の一画だったと記憶する。その場所は わたしがまだ若い頃、週に一度は散歩していたところなのだ。当時は『羅生門』の撮影地とは知らなかったけれど。 平林寺通用門（昭和45年） “ 昔、ある男がいた。ある人の娘をぬすんで、武蔵野へつれて行く時に、（人の娘にしろ人のものを盗んだ以上）盗人であったので、国守…

昔、ある一人の男がいた。とても自分の愛人にすることはできそうにもなかった女を、何年も求婚しつづけていたが、やっとのことで盗み出して、たいそう暗い時分に逃げてやって来た。 芥川という河辺をつれて行ったところ、女は草の葉の上にたまっていた露をみて、「あれはなあに」と男に尋ねた。 白玉か それとも… 行く先は遠く、夜もすっかりふけてしまっていたので、男はおそろしい鬼のすんでいる所とも知らないで、雷までたいへんひどく鳴り、雨もひどく降ったので、荒れ果ててがらんとして戸締りもない倉に、女を奥の方に押し入れて、男は弓や、矢の入れ物を背負って完全に武装し、蔵の戸口にいた。 「早く雨もやみ 夜もあけてほしいな…

「思ふこといはでぞただにやみぬべき我とひとしき人しなければ」は、1000年以上前に投稿されたtwitterである。 誰にも理解されぬだろうとの思い自体を書き記し、何者かへと向けて発信することのむずがゆいような自覚と、それが密やかな共感を広げていく動きは遅速の差を越えて相通じている。 「今日来ずは明日は雪とぞ降りなまし消えずはありとも花と見ましや」もまた、〈いまここ〉を詠っている。しかし、それは今ここでしかない世界という意識自体を、かたちとして提示することで今ここを離れ、をちこちに散じ、また彼方へと飛翔する声と変じているのだ。無論それ自体がなおも、今ここへの lock on なのである。 矢立代…

こんばんは。 今日は久しぶりに朝の散歩をしました。 空気はひんやりしていたけど日差しは強くて、7時台でも汗だくになりました。 ニューヨークの妹は独立記念日の花火を見たそうです。 今週から決算で、残業と休日出勤が続くようです。 日本でもそんなに働いたことないのに大丈夫かな……。 この上英語の勉強もしたいと言っていたので止めておきました。 土曜日に買ったマリアージュフレールのモーニンググローリーを飲みました。 華やかな香りが楽しいし、ボディがしっかりしていてミルクに合います。 でもやっぱりフレーバードティーより紅茶本来の香りの方が好きかなと思いました。 なんだか調子がすぐれず、午前中はぐだぐだと過…

百人一首No.53 右大将道綱母：嘆きつつひとり寝(ぬ)る夜の明くる間は いかに久しきものとかは知る 嘆き嘆きして独りで寝る夜の明けるまでの時間がどんなに長いものであるか、あなたは御存知でしょうか、いや御存知ではないでしょうね。 N君：道綱母は蜻蛉日記の作者として有名なので僕でも知っています。当代一二を争う美女で、藤原兼家の第2夫人となって道綱を生みましたが、兼家の浮気がひどくて、その恨みつらみを蜻蛉日記に残した、という印象です。兼家正妻の息子が道長です。 Do you know how long it will be for me to lie in bed alone till daybr…

変体仮名を読む練習をちょっと前からしているのだが、上にある一葉の原稿の平仮名は直ぐに読めるわかりやすいものだと思う。まず、題名の「たけくらべ 」のうち、「く」「ら」が変体仮名であることが分かる。「く」の変体仮名は上の方に小さい「く」があって下に大きな「く」があるように見える。漢字の「久」を崩したもので下の左下のタイプである。この変体仮名は、本文の「明けくれなしの」の「く」にも同じものが使われている。左下の「く」には、小さい「く」があって下に大きな「く」があるように見えるというのは結構重要で、下の二つの字の上側は「く」の変体仮名だが、下側は「天」を崩した「て」の変体仮名である。区別は上の方が「く…

なんと梅雨が明けたらしいです（私は関東住まい）。毎日あっつい、あつすぎる。夏のはじまりはいつだって美しくきらきら輝いているイメージですが、実際外を歩いていると、まぶしいものを感じている場合じゃないよね。夏の写真とか絵とかみてるだけ、文を読んでいるだけで満足しそう。みなさん熱中症など気をつけてね、ほんとうに。 さて暑くても寒くても私のやることはとくに変わらず、今年も仕事するか本読むか、しかやることない。そんなわけで上半期に読んでとくによかったものをまとめました。読んだ順、新刊以外もあります（というか新刊のほうが少ないかも）。 日本文学全集03竹取物語（森見登美彦訳）／伊勢物語（川上弘美訳）／堤中…

講義 イメージを「読む」 物語とイメージ：『伊勢物語』と「八つ橋」 尾形光琳の３つの八つ橋／かきつばた C0001845 伊勢物語図 - 東京国立博物館 画像検索 https://www.metmuseum.org/art/collection/search/39664 燕子花図｜根津美術館 昔、男ありけり。その男、身をえうなきものに思ひなして、「京にはあらじ、東の方に住むべき国求めに」とて行きけり。もとより友とする人、一人二人して行きけり。道知れる人もなくて、惑ひ行きけり。 三河の国八橋といふ所に至りぬ。そこを八橋と言ひけるは、水ゆく川の蜘蛛手なれば、橋を八つ渡せるによりてなむ、八橋と言ひけ…

今日は、午後から梅雨の晴れ間が広がりました。シーツをはじめ、洗濯物がよく乾いて助かりました。蒸し暑くて、不快指数は高かったけれど‥‥。 さて、町立図書館に行って、６月１２日（日）から６月１８日（土）までの、朝日新聞一面コラム「折々のことば」と「天声人語」を、まとめ読みしてきました。この一週間は、印象に残る言葉が盛りだくさんの週でした。 まず、６月１６日（木）の「折々のことば」は、在原業平の「つひにゆく 道とはかねて 聞きしかど きのふ今日とは 思はざりしを」という歌で、いつものように鷲田清一さんの、次のような解説がありました。 『いつか最後に歩む道だとは前から聞いていたが、まさかそれが昨日や今…

世阿弥 1443年大和猿楽嘉吉 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 世阿弥（ぜあみ、世阿彌陀佛、正平18年/貞治2年（1363年）? - 嘉吉3年8月8日（1443年9月1日）?）は、日本の室町時代初期の大和猿楽結崎座の猿楽師。父の観阿弥（觀阿彌陀佛）とともに猿楽を大成し、多くの書を残す。観阿弥、世阿弥の能は観世流として現代に受け継がれている。 幼名は鬼夜叉（おにやしゃ）、そして二条良基から藤若の名を賜る。通称は三郎。実名は元清。父の死後、観世大夫を継ぐ。40代以降に時宗の法名（時宗の男の法名〈戒名〉は阿弥陀仏〈阿彌陀佛〉号。ちなみに世は観世に由来）である世阿弥陀仏…

2度目の両国。 吉良邸跡地として著名な本所松坂町は討ち入りののち、数年後に「本所松坂町」の名がついているので 「本所松坂町の吉良邸に…」というのは前後関係としておかしい。 基本ですが気をつけないといけないですね。 あんこ姉さんは松坂町公園でバザーの思い出があるそうです。 『江戸高名会亭尽』えどこうめいかいていづくし 歌川広重描く。30余枚の中から両国関係のものを紹介した。 それぞれに当時の有名料亭が紹介されているのだが、扇状の窓に狂句が添えられている。 『柳橋 万八楼』狂句合 万八の二階夏とハうそのやう 涼しげ。橋を渡っている芸者のお付きのものが持っている提灯には朱で「萬八」とはいっている。 …

まだまだ生きるつもりでいたら、6月1日に突然心筋症の発作を起こし入院した。幸い10日ほどの入院で退院できたが、もう若くはないことを痛感してしまった。 これで死ぬかと思った時、心残りだったのが、あの小説まで読み終えてないとか、あの着物しつけがかかったまま袖を通していないとか、せっかく20章まで読み進めたヨハネ伝講解を21章まで終わらせてない、など、わりと些細な事ばかりであった。 それで思い出したのが、伊勢物語のことである。昔男の友人が彼に次のようにこぼした。老いた母に親孝行したいと思い、何かしたいことがあるかたずねたところ、もう一度男とセックスをしてみたいと言われてしまった。困ったことだと呆れて…

＜お詫び＞ ▼「和える」文化（ブログのまくら） 千葉県の小麦畑（冬小麦）が６月の収穫期を迎えて色付いています。２０２１年に「食料危機対策グローバルネットワーク」（ＧＮＡＦＣ）が公表した「食料危機に関するグローバルレポート」によれば、食料危機を招いている３大原因として①武力紛争、②経済危機（パンデミックの影響を含む）及び③気候変動が挙げられますが、現在、ロシアによるウクライナ侵攻や異常気象（インドの熱波を含む）による食料危機（とりわけ小麦の供給不足）の深刻化が懸念されています。この点、２０１９年に「気候変動に関する政府間パネル」（ＩＰＣＣ）が公表した特別報告書「気候変動と土地」によれば、将来、地…

海がない世界はほんとイヤ 一 胡蝶の夢のように儚い世の中で義理や誠など邪魔なもの、夢の覚め際まではと欲張る 心の秤に黄金の宝を増やすことばかり考えて、子宝のことを忘れる小利大損。今に始ま らない覆車のそしり（戒め）（ひっくり返った車の轍を見て気をつけること）も自分の 梶棒のこととは思いもよらずに握って離さない。その理屈はいつも筋違い（道理に合わ ないという意味と連雀町は筋違御門内にあったので掛けている）にある内神田連雀町と いうにぎやかな町に客足途絶えぬ呉服屋があった。よく売れるので仕入れも頻繁、新田 という苗字を暖簾に染めて、帳場に高慢な様子で座っているのは主の運平、不惑の四十 男。赤ら顔で…