古事記伝

ミ 復古神道の爆発 吉田神道や垂加神道の流れを汲み、仏教や儒学の影響を排除し、古事記や万葉集などの、我が国固有の古典に忠実に従おうとしたのが国学者たちだった。 その先兵となったのが、京都の伏見稲荷大社の神官の家に生まれた荷田春満(かだあづままろ)（一六六九～一七三六）で、神職を弟に譲り、国学を研究し、我が国固有の道を説くことに専念した。 荷田家の神道は吉田神道の流れを汲み、さらには山崎闇斎の門弟が伏見稲荷大社の神官に就いていたことから、春満は幼年時代から神道中心の考え方を持っていた。 荷田春満は国学・復古神道の先駆者で国学四大人(うし)の一人と言われ、賀茂真(ま)淵(ぶち)（一六九七～一七六九…

テーマ：「倭国と伊都国王権、狗奴国の戦い」から阿智王の渡来まで 2022(令和4)年7月24日（日）午後１時～４時 （博物館は深い緑に囲まれている） ＜最初に＞ 友の会の斉藤さんから、今日の講演の内容について話された。（１）志賀島で発見された金印で有名な倭奴国は、狗奴国になり、後に熊襲と呼ばれるようになった、（２）『日本書紀』に記載されている「貴国」は日本に実際にあった国である、（３）神武東征は神話ではなく実際に歴史上に起こった、（４）崇神天皇は中国東北地方から渡来してきた扶余の王子である。 私たちが通常の社会科の授業などで習ったことと大いに違っていることに驚かれるかもしれない。しかし、じっく…

子安宣邦 (2001)『本居宣長』岩波現代文庫，225p. アルナルド・モミッリャーノ (2021)『モミッリャーノ 歴史学を歴史学する』木庭顕編訳，みすず書房，viii+283p. マルグリット・ユルスナール (1984)『東方綺譚』多田智満子訳，白水Uブックス，163p. 松沢裕作 (2022)『日本近代社会史: 社会集団と市場から読み解く 1868-1914』，xii+268p.

３１９６日目・文字霊日記 「統一新羅＝百済+高句麗+新羅+α」・・・「古事記+日本書紀」 統一教会・・・吉志+阿部ｖｓ百済王氏（くだらのこにきしうじ） 百済朝臣、百済公、百済連、百済宿禰 岸 安部⇔山口県・・・李承晩の亡命政権画策地？ー↓↑－－－ 1950年6月25日 朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）が 大韓民国（南朝鮮）に 攻撃を開始、朝鮮戦争勃発 李承晩政府は 1950年6月27日 日本の外務省に 「６万人規模の 亡命政権を 山口県に樹立したい」 と打診 当時の 田中龍夫 山口県知事は 「日本の住民も配給が不足している状況」 と難色も 韓国人５万人を収容する 「緊急措置計画書」 を作成 ↓…

こんばんは、いもみ🍠です。 本日は『古事記』のお話ですよ～。 いきなり本文に入っても理解しづらいので、本日は世界観などをご紹介します。こんばんは、いもみの相棒のアキです。 主に解説を担当しています。 ちなみにノーギャラです。 今夜は『古事記』の概要について説明しています。 『古事記』について 稗田阿礼（ひえだのあれ） 太 安万侶（おおの やすまろ） 『古事記』は紀伝体の書 帝紀 本辞 成立の背景と目的 歴史書『古事記』が必要になった 『古事記』成立までの年表 日本最古の歴史書 『古事記』より古い書物 内容と構成について 【上巻（かみつまき）】 【中巻（なかつまき）】 【下巻（しもつまき）】 『…

【概要】著者（監督）：中谷宇吉郎 樋口敬二編 人工雪の研究でおなじみ中谷宇吉郎の随筆集。寺田寅彦の薫陶のためか守備範囲は雪や気象学のみならず物理や化学、地学全般にわたる。科学研究においては「無邪気なそして純粋な興味が尊い」とのこと。ちゃんとオチもついてあり読み物としても面白い。 基本的には科学に関するものが多いが、幼少期の「反科学的」読書体験や、理科教師のよもやま話などの心の原風景。息も凍る極寒の実験風景、好奇心ドリブンな研究の進め方、師・寺田寅彦の思い出。心の琴線に触れる文章が多い。想い出については「人には笑われるかもしれないが、自分だけでは、何時までもそっと胸に抱いておくつもりである」との…

＜番組紹介＞ 「チリン」「シャリン」「ガラン」♪ 鈴の音色は実に多彩。 北斎も描いた馬鈴に 音楽学の専門家が日本人の感性を読み解く。 巫女が用いる神楽鈴製作の舞台裏へ。 音の秘密は鈴の中に。 １６００年前、鈴鏡が奈良の古墳群から発掘！ その音色とは？ 国学者の本居宣長が鈴に託した思いとは。 ジャズドラマーで作曲家の平井景さんが 鈴をドラムと即興演奏！ 奈良、天河神社に神代の頃より伝わる御神宝の鈴、 テレビ初公開！ ＜初回放送日: 令和4(2022)年年7月1日(金)＞ ＜番組紹介＞ 美の壺１．いつの時代も寄り添うお供 ハレの日の鈴（「京都おはりばこ」北井 香里さん） 鈴の音色（上越教育大学名誉…

百人一首No.75 藤原基俊(ふじわらのもととし)：契りおきしさせもが露を命にて あはれ今年の秋もいぬめり (息子の出世の件であなとに)お約束頂いていた「私を頼みにせよ」という恵みのような御言葉を命と頼んでまいりましたが、ああ今年の秋も虚しく過ぎて行くようです。 N君：この歌はどういう歌なのか、読んだだけでは分かりません。詞書(ことばがき)によると、本歌作者基俊の息子つまり興福寺僧光覚が維摩会(ゆいまえ)の講師(こうじ)になれるよう父基俊がNo.76関白忠通に頼んだところ、忠通が「まかせておきなさい」と言ってくれたのに、その後なしのつぶてで光覚は講師になれないまま、父基俊が「ああ今年の秋も終わ…

一条真也です。『教科書で教えない世界神話の中の『古事記』『日本書紀』入門』鎌田東二著（ビジネス社）を読みました。宗教学者である著者から献本された本です。著者は、ギリシア神話や『旧約聖書』、北欧神話など西洋世界の神話と、『古事記』『日本書紀』など日本神話を比較すると、地球が抱える問題の解決法や、国家間・民族対立の課題を考えるヒントが見えてくると訴えます。さらに、神話には人間の生き様、死生観、リーダーの在り方に対する答えも書かかれており、本書は古代人の叡智が凝縮された神々の物語を、現代に生かす試みの書となっています。 本書の帯 帯には「●地球と人間は、どう生み出されたか」「●世界は終末に向かうのか…

1. 国際単位系の7つの基本単位のうち、唯一アルファベット3文字の記号で表される単位は何でしょう？(35%) 答え mol2. 長男の亮吉は第二次世界大戦後に東京都知事を務めている、大日本帝国憲法下の日本で、天皇の立ち位置を国家の最高機関であるとする「天皇機関説」を唱えた法学者は誰でしょう？(36%) 答え 美濃部達吉3. 細身のシルエットで、ふくらはぎの中程までの丈のパンツのことを、ビリー・ワイルダー監督の映画でこれを着用していたオードリー・ヘップバーンの役名から「何パンツ」というでしょう？(35%) 答え サブリナパンツ4. 元々は『避暑』というタイトルであった、芦ノ湖を背景にうちわを持っ…

子安宣邦『〈古事記〉講義：「高天原神話」を解読する』作品社，203pp. Jennifer Ratner-Rosenhagen (2021) American Intellectual History: A Very Short Introduction, Oxford University of Press, xxii+158pp. 鹿子生浩輝 (2013)『征服と自由: マキァヴェッリの政治思想とルネサンス・フィレンツェ』風行社，504pp. Shon Faye (2021) The Transgender Issue: An Argument for Justice, Allen Lan…

「和歌山あれやこれや」のカテゴリーでは、和歌山県内各地に伝わる歴史や伝承などを気ままに紹介していきます。 今回は和歌山市男野芝町にある「吹上寺（すいじょうじ）」という寺院を紹介します。この寺院は、古事記の詳細な注釈本である「古事記伝」をまとめたことで知られる国学者・本居宣長（もとおり のりなが）の養子となりその研究を受け継いだ本居大平（もとおり おおひら）ら「和歌山本居家」の墓所がある寺として知られています。