古事記伝

天地開闢の時、まだ形を持たない混沌とした世界に、 「別天津神」の次に誕生した「神代七代」の最後に現れたのが 伊邪那岐命（いざなきのみこと）・伊邪那美命（いざなみのみこと）の二柱です。 この二柱は兄妹であると同時に夫婦でもあり、 国土の修理固成（しゅりこせい）の名を天津神（天上界の神々）から受け、 「国生み」、「神生み」を行い、天地の形成に続く国土形成の主体となりました。 日本の国土を生んだ夫婦の神 伊邪那岐神 名称 神格 御利益 祀られている神社 伊邪那美命 名称 墓所 神格 御利益 祀られている神社 日本の国土を生んだ夫婦の神 天津神達が話し合って、伊邪那岐命・伊邪那美命に 「この漂ってる国…

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 「前玉比売が坐している前玉神社は、浅間塚古墳という円墳の上に建っていたわよね。すると、前玉比売のお父さんを、さきたま古墳群内の〝古墳〟であらわすとしたら、何になると思う？……」「古墳であらわすとやな……前玉比売は小さな前玉（まえたま）におってやねんから、後ろ玉の巨大円墳、丸墓山古墳が父親になるんちゃうん」「ふつうそう考えられるわよね。それらをふまえて『古事記』を最初から読んでいくと……」 「あれ？ さっきの系図に出とったんと、おんなじ名前の神さんがいてはってやけど……？」「よ…

常隆寺山中腹にある浅野公園から下って、淡路市浅野南にある淡路市北淡歴史民俗資料館を訪れた。 淡路市北淡歴史民俗資料館 この歴史民俗資料館は、北淡地域の遺跡から採掘された遺物や、地元出身の国学者鈴木重胤に関する資料、その他の民俗資料などを展示している。 資料館の入口前に、種類は分らぬが、赤と白の花を一つの枝に咲かせた花があった。 赤と白の花を付けた木 こんな花は見たことがなかった。不思議なものだ。 古代の淡路島は、巧みな航海能力を有した海人が住み着いていたようだ。そんな淡路の海人は大和王権に重宝された。 「日本書紀」には、第15代応神天皇の妃を船で吉備まで送る際、船の漕ぎ手に御原（淡路国三原郡）…

江戸期から明治期にかけて関心を集めた国学は、日本の古典を研究し、儒教や仏教の影響が及ぶ前の日本独自の心や文化を見出すことを目的にして、儒教の「四書五経」や仏教の経典の研究を批判することによって生まれました。江戸期の国学者は全国に二千人程いたようですが、明治政府の欧化政策によって抑圧され、その後は思想教育に利用されました。 日本の古典を材料、根拠にして日本独自の文化を国学として大成したのが本居宣長。ですから、国学の内容は日本の歴史や和歌などの研究が中心で、宣長は国学の入門書『うひ山ぶみ』で国学の学問の内容を四分し、「神学」は日本古来の神道を学び、「有識の学」は律令や儀式を学び、「記録」は日本の歴…

生田万は享和元（1801）年、館林藩の藩士の家に生まれる。藩校で儒学を学び、24歳で平田篤胤に入門し、国学を学ぶ。生田は碧川好尚とならぶ篤胤の二大高弟として平田塾の塾頭を務めた。生田は天保7（1836）年に越後の柏崎へ移り、桜園塾を開き、国学を教える。天保の大飢饉が起こり、天保8（1837）年2月に大塩平八郎の乱が起き、これに呼応する一揆や武装蜂起が各地で起こった。生田もまた、飢饉で苦しむ民衆を前に、同年6月に数名の同志を集めて「奉天命誅国賊」の旗を掲げて蜂起、柏崎陣屋を襲撃した。乱は不成功に終わり、彼は負傷して自刃した（柏崎小学校の脇に墓碑がある）。 松山高吉は越後糸魚川で生田万自決の10年…

前稿の続き。 「文法上許容スベキ事項」は全16項目より成る。全文はインターネットにて閲覧可能なれば*1、ここにてはその中より幾つかを取り上げて見んとす。 まづ、前稿にて取り上げたる「恨む」については第1項にて下記のごとく説明あり。 一、「居リ」「恨ム」「死ヌ」ヲ四段活用ノ動詞トシテ用ヰルモ妨ナシ 遡りては「居り」はラ行変格活用、「恨む」は上二段活用、「死ぬ」はナ行変格活用なるも、現代語より類推せらるるは四段活用なれば、これを "許容" すとの趣旨なり。 三、過去ノ助動詞ノ「キ」ノ連体言ノ「シ」ヲ終止言ニ用ヰルモ妨ナシ 例 火災ハ二時間ノ長キニ亘リテ鎮火セザリシ 過去をあらはす「し」は現代にても…

今も生き続ける武家屋敷『御城番屋敷（ごじょうばんやしき）』と 豪商の佇まい『旧長谷川次郎兵衛家』を見学してきました。

日本書紀の神武東征（※）で、神武は兄磯城に頭八咫烏を遣わすが、兄磯城は「烏鳥若此惡鳴耶（烏鳥は此の若く悪しく鳴く耶）」と言い、弓で射ようとする。 このエピソードは国譲り（※）の天稚彦に似ている。 国譲りで、高皇産霊は天稚彦に無名雉を遣わすが、天稚彦は天探女に唆され（一書第一（※）では「鳴聲惡鳥在此樹上（鳴声の悪い鳥が此の樹上に在る）」と教える）、天羽羽矢で雉を射る。 神武の使者の頭八咫烏は矢を避けるが、高皇産霊の使者の無名雉は矢に貫かれる。 だが相違点はあるものの、兄磯城＝天稚彦と考えていいと思う。 とすると弟磯城は誰に相当するのか？ 天稚彦の周辺で目立つ人物といえば味耜高彦根だが、行動が弟磯…

🌱8時 ・サラダ ・グラノーラ ・キウイ ・ヨーグルト ・アーモンド効果 ☀14時 ・白米 ・味噌汁 ・目玉焼き ・鶏肉のケチャップ炒め 🌙18時 ・白米 ・味噌汁 ・サーモン ・焼き海苔 ・野菜一日これ一本 〈きょうの日記〉 きょうは休みでした。 図書館に行こうと思っていたのですが、編集の修正と確認に思ったより時間がかかってしまい、結局昼過ぎに終わったので家で過ごすことにしました。 休みの日は焦らずに自分のペースで予定を組み立てられるのでいいっすね～。 そんでもって昼飯の目玉焼きが汚い点については鶏肉のケチャップ炒めのあとにつくったせいです。あと、お母ちゃんが送ってくれたインスタント味噌汁の…

よく聞く 「天岩戸に アマテラスオオミカミさまが 入られたのは スサノオサマが暴れるので イヤになって籠られた」 といふ天岩戸隠れのお話 でも「新釈古事記伝」 の中にかかれてあった解説が １番ピッタリきました 素戔嗚命さまは、 もともと人間の衣食住を 国を豊かにしようと 研究に一生懸命 しかし、 あまりにご自分の仕事に一生懸命すぎて ほかの神様から理解されない 素戔嗚さまはそういうこと（ほかの方がどう思っているか） 頓着されない 動物のサカハギも、 ご自分のお仕事の研究の一環 ほかの方がどう思われているのか 気持ちは考えない 協調性なく ご自分の研究にただ没頭される 素戔嗚さまのことを カミさ…

中央本線 名古屋発 東京行き 普通列車の旅 35 山梨県甲府市の 酒折宮までやってきました。