司馬江漢

それが、もし女子力ゆえなら、日本はあやういです。 女性が自立していくのなら、 男性にはより男性性を求めるのが 生物的には、本能的には、しぜんなことです。 欧米は、そうであり、 ヒーローは、相変わらずマッチョです。 日本では、男性は一部を除き、 中和、つまり、中性化され、 去勢さえ、されそうな状況です。 それは、女性とってもよくないこと、 多様化に逆行するからです。 中性化する男性、いや、女性化でしょうか。 今日、駅の階段で見かけた男子は、 カバンにキャラグッズ、バッチやアクセサリーをつけていました。 男の子が男らしくなろうとするのでは、なくて、 清潔に、化粧に整形に脱毛と、 その先は、どうなの…

１６世紀末の日本ではヤギは、野牛（ヤギウ）と呼ばれていた。来航するヨーロッパ人の需要に応じて、肥前の平戸や長崎で販売が行われるようになったとみられる。江戸期、長崎周辺ではヤギが飼育・市販されており、長崎の住人にもヤギ料理が普及していた。 平戸での販売 長崎周辺での飼育・販売 長崎の山羊料理 参考文献 平戸での販売 １７世紀初頭に長崎で刊行された『日葡辞書』（日本語をポルトガル語で解説した辞典）には、「Yaguiū【野牛】 Nono vxi（野の牛） 牡山羊あるいは牝山羊」と集録されている。『日葡辞書』が作成された１６世紀末、「ヤギ」ではなく「ヤギュー（ヤギウ）と呼ばれていたことが知られる*1。…

日本では猪と豚を明確に区別しておらず、豚を食べることも少なかったという。そんな中、１６世紀にポルトガルなどヨーロッパ人が来航したことを契機に、平戸や長崎では豚肉を食べる文化が普及。江戸時代においても、長崎ではオランダや中国の影響を受けて豚肉を含む肉類が食べられた。 日本人の豚に対する認識 豚の飼育と販売 江戸初期の豚料理 長崎の豚料理 参考文献 日本人の豚に対する認識 １７世紀初頭に長崎で刊行された『日葡辞書』（日本語をポルトガル語で解説した辞典）には、"Buta"（豚）や"Cacho"（家猪）とあるが、その肉については"Chonicu"（猪肉）のみで、豚肉の記載はない*1。当時の日本人は猪肉…

「歸空庵コレクションによる」と冠され「近世絵画に根づいたエキゾチズム」とも書かれている。 『司馬江漢』と｛秋田蘭画｝の作品が多数。 何れも模倣から始まり、自家薬籠中の物にした上で「和」との融合の過程が見え面白く歩を進める。 中には「これホントに玄人が描いたの？」と思われる作品もありで、試行錯誤の過程は傍から見れば往々にして可笑しさを伴うものなのだなぁ、と。 また、異国を描いているハズなのに、どう見ても日本にしか受け取れなかったり、逆にこの世のものとは思えなかったり。 それは一つ風景に留まらず、人物に於いても同様。 一点、とりわけ気になった作品は『応挙』による〔三十三間堂図〕。 ｛眼鏡絵｝との特…