宗教法人法

提訴した時点で 総長選任をめぐる6月14日の東京高裁の判決は「宗教団体だから」というロジックを一切採用しませんでした、今回はその理由について考えたいと思います。 まず宗教法人法85条には、行政や司法には宗教団体の宗教上の事項（教義など）を審判する権限はないと定めています。 したがって裁判所に訴えた時点で、芦原高穂氏は総長選任を宗教団体の宗教上の事項ではなく、宗教法人の規則の問題だと認めたことになります。 宗教団体の総長選任 次に「宗教団体として総長を統理が指名し、その宗教団体総長が宗教法人代表役員に自動的に就任する」というルールを成立させるためには、庁規の側に「宗教団体の指名は宗教法人でも有効…

庁規は契約である そもそも宗教団体が国家（所轄庁）に規則を提出し、その認証を受けることで宗教法人になります。そのため「宗教法人「神社本庁」庁規」は宗教団体神社本庁と国家と取り交わした一種の契約であり、神社本庁はこの契約に基づき宗教法人としての権利を許されているのです。 当たり前ですが、神社本庁が庁規を勝手に変更することはできません。変更するのであれば、評議員会の議決（庁規33条によれば3分の2以上の賛成を必要とする）を経たあとに所轄庁から改正認証を受ける必要があります。 また国家と神社本庁の間の契約なので、神社本庁（神社関係者）だけがわかる表現や「Aという言葉は一般社会では〇〇という意味だが、…

★ ☆ ★ ☆ 「 ヘッダー」の花 梅 解散命令請求の可否判断は４月以降になる可能性がある。 統一地方選挙 は3月23日から始まる。衆議院補選を含めて4月23日までの 日程。統一地方選を念頭に、結論の引き延ばしを図っているのだろうか？？！！ www.47news.jp 旧統一教会への4回目質問権を行使共同通信12時45分共同通信 文化庁は1日、旧統一教会に対し、信者らでつくる「信徒会」の活動実態などに関して報告を求める文書を郵送し、宗教法人法に基づく4回目の質問権を行使した。回答期限は15日。

〚あの場合、居合わせたから無事だった。〛 ｛ふざけるな―。｝ ［さて、と不信任でしょうか。］ ［さて、と不信任でしょうか？］ 〚信任に至ってません。〛 ―円頓宝戒寺 天台宗の件で。 通せ。 ・・。 あれは、あれ。誠実に受け止めた。違うか？ 意味が分からないんですが。 常識であろう。 ｛形容し難い。｝ それでは、政府に反逆はないんですね？ ・・あるといったら。 民事です。 帰れ。 はい・・ただ、宗教法人法は遵守の事。帰ります。 ｛あるといったら・・。｝ みっともない。俺が奴等を叩きのめせばいいだけ。 〚政府は捨てた。〛 ・・・さて。 飛翔、影矢。持ち場について打ちのめせ。 〚なんがなし。攻め入る…

高齢の身内の無聊を紛らわすため、実家から遠くないお出かけ先をいろいろ検索して調べている。 「紅葉の名所」で検索したら、香嵐渓、犬山市の寂光院、養老公園などと並んで岐阜県美濃市の大矢田神社〔おやだじんじゃ〕というところがヒットした。 前三者は行ったことがある。寂光院と養老公園は過去記事にもしたことがある。だが大矢田神社は知らなかった。 www.kankou-gifu.jp Googleマップを見ると山あいの立地で、足に不安のある身内にはつらそうだ。 だがブログネタにはなるだろうと思って、単独行した。 鳥居の右側に白く見える案内板を接写した。 弊ブログ勝手に恒例、Googleレンズによる文字起こし…

「レストラン のや」で冨士大石寺顕正会（ふじたいせきじけんしょうかい）に勧誘された！ 冨士大石寺顕正会（ふじたいせきじけんしょうかい）のブラインド勧誘！ 冨士大石寺顕正会（ふじたいせきじけんしょうかい）！ 「レストラン のや」は建物の老朽化に伴い、2021年6月20日をもって閉店し、別の場所へ移転！ 2人に「冨士大石寺顕正会札幌会館」へ連れて行かれた！ 「冨士大石寺顕正会」とは他宗教を全て謗法(ほうぼう)という教え！ 「冨士大石寺顕正会」の折伏(しゃくぶつ)！ 熱心な「冨士大石寺顕正会」信者の遺体は、成仏の相となる！ 「冨士大石寺顕正会（ふじたいせきじけんしょうかい）」の広布(こうふ)御供養！…

旧統一教会への解散請求から１年が過ぎたが未だに解散命令が出ていない。安倍晋三元総理が射殺され大騒動に発展したが相変わらず自民・公明党は選挙の為に統一教会との関係を清算できていないのは宗教と政治の深い闇だ。統一教会は1954年に韓国で生まれその後日本に宣教師が来て1964年に宗教法人として認証された。日本国内の布教に大きく影響したのは立正佼成会信者だった久保木修己が入信したことで彼の入信より立正佼成会の先祖供養がヒントとなり後の霊感商法へと繋がっていく。そして統一教会創始者の文鮮明は1968年に韓国で国際勝共連を発足しすぐに日本でも同じ組織を結成した。「勝共連」は笹川良一が名誉会長に就任し岸信介…

参考事例として 神社本庁の「統理の聖なる権限」（「統理の指名権」を含める）が実在するかを考える上で、石川県羽咋市に鎮座する氣多大社の離脱問題は参考になる事例だと思います。 この問題は裁判になりました。概略は次の通りです。 2005年に気多大社が神社本庁を離脱し、単立神社となる規則変更をした。 神社本庁が規則変更は無効だと申し立て、文部科学省が認証を取り消した。 2006年に神社本庁は宮司（三井秀夫氏）を懲戒免職とし、石川県神社庁長を特任宮司として派遣した。 裁判になった。 2010年に最高裁は規則変更を有効と認めた。 自動的に三井宮司の懲戒免職、特任宮司の派遣も遡って無効となった。 神社側から…

2024年9月15日初版第1刷発行 表紙裏「欧米のように血みどろの戦争と迫害の中から生み出されたのではなく、いわば上から降ってきた『信教の自由』を、日本人はいかに受け止め、その法規定の解釈・運用や改正をめぐり議論してきたのか。宗教者・知識人らの論争から、その底流にある『信教の自由』をめぐる思想の変転を跡づける。さらに、オウム真理教事件を契機とする宗教法人法改正にあたって論議となった創価学会と政治との関係、安倍晋三元首相銃撃事件後の旧統一教会の被害者救済などの政策動向などを踏まえて、今後の『信教の自由』のあるべき姿について提言する。」 目次 序章 「信教の自由」のこれまで・今・これから １ 江戸…

質問 今回はご質問をいただいたので回答します。質問は以下の通りです。 あなたは判決をきちんと読んでいますか？「すなわち、役員会の議決に基づいて統理が指名することが総長選任の効力発生要件となる旨を定めている」とは役員会の議決と統理の指名が一致して初めて総長選任がなされるという意味です。 回答 最高裁判決が出た後も、「統理には拒否権がある」とか「統理の指名の効力は否定されていない」などと主張される方がいますが、判決文をきちんと読めば「統理には拒否権がなく、役員会が議決した人物を形式的に指名しなければならない」という結論に至ります。以下、解説をしていきます。 裁判所は互選だとはっきり言ってる 東京地…

どこが同様？ 花菖蒲ノ會会報第24号は、神社本庁総務部長名で出された令和6年10月8日付「芦原理事による代表役員の地位確認請求訴訟最高裁決定について」および代理人弁護士である小川尚史弁護士による解説に対する反論です。 小川尚史弁護士は解説のなかで次のように述べています。 日本国憲法6条1項に定められた天皇による内閣総理大臣の任命について、国会の指名通りに任命しなければならず天皇に裁量の余地はないと理解されてゐますが、これと同様であると考へられます。 これに対し花菖蒲ノ會は以下のように反論しています（傍線部は筆者が引いた）。 なほ、小川弁護士は、憲法の定める天皇の国事行為としての内閣総理大臣の「…

世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の解散命令を、文部科学省が請求してから13日で1年になる。教団側は争う姿勢で、東京地裁で非公開の審理が続いている。教団による高額献金や霊感商法の被害救済に取り組む弁護団は、教団側による「財産隠し」を懸念し、早期の命令に期待する。「宗教2世」の救済策なども不十分として、国に法整備を求めている。（三宅千智） ◆経典セット、絵画、つぼ、印鑑 旧統一教会から被害者に販売された「聖本」（中央）などを前に話す阿部克臣弁護士＝9日、東京都千代田区で（河口貞史撮影） 「これは元信者が教団から3000万円で購入した『聖本』です」。全国統一教会被害対策弁護団の事務局次長、阿部克臣…

最高裁敗訴に際して 最高裁で芦原氏側の上告が棄却された件について、統理を支持する花菖蒲ノ會が「令和6年10月2日最高裁判所第三小法廷による上告棄却・不受理決定を受けて」という見解を出しました。全文は最高裁、芦原氏側の上告を退ける！|自浄.jpに掲載されています。 ここで展開されている理屈は法理として、かなり無理がありますので今回はその点について指摘したいと思います。 見解の検証 花菖蒲ノ會は以下のような見解を述べています。 ・この裁判は、神社本庁における総長の選任は、統理による指名にあたり役員会の決議が必要か否か、が争点であったが、当方の主張が認められなかったことは残念である。 ・しかし、宗教…

犯罪に 実子誘拐ビジネス 拉致監禁ビジネス が存在するのをご存知だろうか？ 拉致監禁は、人権侵害の一つ、誰かを無断で監禁・拘束すること ⛓️‍💥日本国憲法第38条違反 ⛓️‍💥世界人権宣言第9条違反 ⛓️‍💥自由権規約第18条2違反 ⛓️‍💥日本国憲法第11条違反 ⛓️‍💥刑法第220条違反 ⛓️‍💥刑法第223条（強要）違反だ。 本稿では「立憲民主党との深いつながり」について解説する。 それは宮村峻(みやむらたかし) 2024年5月13日、行政監視委員会で浜田聡議員が家庭連合信者拉致監禁事件で最高裁敗訴の脱会屋 宮村峻(みやむらたかし)氏が立憲民主党の国会内会議に参加したことについて、“国政…

特集『近世日本の宗教の規律化と自律性』 ◆近世日本の政治文化とキリシタン禁令（大橋幸泰*1） （内容紹介） 徳川家光政権での島原天草一揆（島原の乱）以前、つまり豊臣秀吉、徳川家康、秀忠時代にもキリシタン禁令はあったが、それを強固にしたのが、板倉重昌が戦死することなどで、幕府に衝撃を与えた島原天草一揆であった。一揆の中心人物（天草四郎（益田四郎時貞）など）がキリシタンとの理解の元、キリスト教は危険思想扱いされ、弾圧が強化された。 なお、幕末になると「国学思想」「尊皇攘夷運動」の高まりから、キリシタン禁止は「それ以前と比べ」極めて、神道色の強い物となった（例えば「キリシタンでないことを確認する宗門…