定言命法

正義論 作者:ジョン・ロールズ 紀伊國屋書店 Amazon 前回の記事で、オニールの解釈に従って、「定言命法」と「3つの格率」について検討を行った。その結果、次の疑問が提起された。 ･「他のあらゆる立場」に立って考えられる「他者」とは一体誰か。 ･「拡張された自己」はどこまで「他のあらゆる立場」に立って「他者」を想定できるのか。 【前回の記事】 chine-mori.hatenablog.jp この問題と【第1回】の記事も踏まえ、筆者は「定言命法」と『判断力批判』の「3つの格率」から、次の2つの解釈を提案する。 ･カントが想定する「他者」は「無知のヴェール」的な存在として想定できる。 ･空間的…

理性の構成: カント実践哲学の探究 (叢書・ウニベルシタス) 作者:オニール,オノラ 法政大学出版局 Amazon 前回の記事で、『判断力批判』に即して「3つの格率」を検討した。『判断力批判』の「3つの格率」とは、以下の「格率」である。 ①偏見に囚われない考え方の「格率」=自分で考えること ②拡張された考え方の「格率」=他のあらゆる立場に立って考えること ③首尾一貫した考え方の「格率」=いつも自分自身と一致して考えること (Ⅴ,294-295 参照) 【前回の記事】 chine-mori.hatenablog.jp 【参考：判断力批判】 判断力批判 上 新装版 作者:イマヌエル カント 以文社…

判断力批判 上 新装版 作者:イマヌエル カント 以文社 Amazon 前回の記事「ボランティア活動の倫理学」では、筆者は「定言命法」に関する解釈を提示した。以下がその内容である。 「定言命法」でのポイントは、「格率」が自己矛盾を犯さないかどうかという「無矛盾性」にある。 【参考：過去記事】 chine-mori.hatenablog.jp 今回の記事では、道徳規則を普遍化可能なものとする「定言命法」における「格率」について、3回にわたって考察する。 その中で、カントの『判断力批判』に登場する「3つの格率」について検討し、その後、「定言命法」と「3つの格率」に対する2つの提案を示す。 [内容]…

「上」から読んでね！ unfreiefreiheit-aot.hatenablog.com 「君のどこが自由なのか」 おさらい。 エレンの「戦わなければ勝てない 戦え」は、彼が自分自身に立てた自由の掟。 敵が巨人から島外の人類へと変わった後も、エレンはこの掟を貫いた。 カント的意味における自由の掟（無条件の掟＝定言命法）として。 誰が、いかなる状況においても実践すべき「普遍的立法の原理」として。 ところが彼にとって、この掟の実行手段は「地鳴らし」＝島外の人類みなごろし。 こうして、よく言えば覚悟ガンギマリ、悪く言えば視野狭窄に陥ったエレン。 彼の意志は、カント流に言えば、自己立法する自由な意志…

白っぽい晴れ、夕方少し雲出る。6.2℃～12.4℃、40％。1800歩。大雪に入ったら気温は平年並みに下がってきますただ。ﾌﾞﾙ 貧すれば鈍すとは： 国が貧しくなると心も鈍して来るのかな？先行き夢のある話が少なくなって、大地震が来るとか悲観的な話ばかり多くなりまひた。ｿﾞﾖｿﾞﾖ 皆の役に立ちたいとか国の為になる仕事をしようという志向が少なくなって、いかに楽して儲けるか、制度の穴をついていい目をみたいとか、自分のことばっかしになると、必然的に倫理崩壊しまふよ。 一番上から言うと政治倫理崩壊が甚だしいですぅ。大企業でもデータ誤魔化しとか、客の金を猫ばばするとか、騙して儲けるだけ儲けて社会に還元し…

いいから、ひらやすみ最新巻の話、させてください 公式では、８巻という表記ではなくて、８集、という表記なんですけど、これにはなにか意図があるとかんがえてよいのですか・ ？未満の気になること、にたいして、Shiftキーを押さないままに、そのキーを押す、つまり、ただの点・をつけてみたりしてみた、今 特に深い意味はない、というか自分の行動に対してなにか、明確な意図があったりするほうが珍しい、ので、１ヶ月前のあの日のあの発言の意図、なんてものを聞かれても、当然答えられない、が、当時の自分と今の自分で変わらないものも当然あるはずであって、その中には基本的な人に対する姿勢、とか絶対にしないであろうというよう…

判断力批判 上 新装版 作者:イマヌエル カント 以文社 Amazon 前回の記事でも述べたように、「趣味判断」をあるものを「美しい」と判定する判断のことである、とカントは定義した。「趣味判断」は主観的な判断である一方で、「趣味判断」はあらゆる主観に普遍的妥当性を要求するという特徴を持つことを前回の記事で述べた。 【参考：前回の記事】 chine-mori.hatenablog.jp その「趣味判断」の根拠として、カントは「共通感官」(sensus communis)という概念を挙げる。「共通感官」は、カント道徳哲学の中で特別な意味を持つ。この概念は『判断力批判』で展開されるが、カント道徳哲学…

史上最強の哲学入門 飲茶 1. プロタゴラス 2. ソクラテス 3. デカルト 4. ヒューム 5. カント 6. ヘーゲル 7. キルケゴール 8. サルトル 9. レヴィ＝ストロース 10. デューイ 11. デリダ 12. レヴィナス 13. プラトン 14. アリストテレス 15. ホッブズ 16. ルソー 17. アダム・スミス 18. マルクス 19. エピクロス 20. イエス・キリスト 21. アウグスティヌス 22. トマス・アクィナス 23. ニーチェ 神は死んだ 超人（ウーバーメンシュ） 永劫回帰 24. ヘラクレイトス 25. パルメニデス 26. デモクリトス 27.…

ふたたび かんと どうとくけいじじょうがくのきそづけ Moralität 435 Nun ist Moralität die Bedingung, unter der allein ein vernünftiges Wesen Zweck an sich selbst seyn kann alleinだけで seyn って、 はいでがーが なんちゃら いっていた きがする。 かのうせいの じょうけん では あるのか。 かくりつを こうどうししんと やくすのは いいな。 392 gegenwärtige grundlegung ist aber nichts mehr, als die Aufs…

みなさん、オナニーをやめたいと思ったことはありませんか？ 実はオナニーをやめる方法があるんです。 イエス・キリストもブッダ（仏様）もそこだけは教えてくれなかった。また、有名な哲学者である、アリストテレスやカントでさえも教えてくれなかった。 まず、オナニーの種類について説明します。 オナニーは目的によって3つに分かれます。 １つ目は快楽だけのためのオナニーです。 これは罪悪感が残り、やった後、後悔の念が通常湧いてきます。 そして、出したもの（精子）は汚いものになります。 ２つ目のオナニーは理性のあるオナニーです。 これは、おかず（エロ本など）を見ないで、出すオナニーです。これは理性で判断して出し…

先日、関西哲学会の年次大会（2024年10月、於京都大学）で、「形而上学的時間をめぐるトリローグ――九鬼周造・ベルクソン・ハイデガー」という題名のワークショップを行なった（私は司会を務めた）。以下、その顛末を物質と記憶にもとづき[*]記録しておきたい。前もって言っておくが、さしたる教訓は無い。「牛のよだれ」のようにダラダラ書く。 いったいどのようないきさつで私はこのワークショップに参加することになったのか。それは2022年の同じ学会のことだった。 おそらく大会の二日目だと思うが、その日の発表がすべて終わったあと、私は何人かと連れだって飲みに行った。そのさいハイデガー研究者の岡田悠汰が私に「九鬼…

Chat-GPTにカントの道徳論をめぐる論文（のようなもの）を書いてもらいました。あらかじめセクションを構造化し、セクションごとの概要を指定したうえで、セクションごとに出力してもらい、そのつど必要に応じて修正指示を与えていきました。基本的には昨日アップしたAI小説と同じ手順です。 voleurknkn.hatenablog.com ----------------------------------------------------------- 「カントの道徳論における理性と習慣の二重構造：AIとロボットが道徳的存在となる可能性」 概要 本論文は、カントの道徳論に含まれる理性と習慣的行動の…

さて今回の失敗作は確か春先に書いた。 これは思いつきで上げる。字数稼ぎで甚だ慣例冗漫に見える。需要と言えば俺に憧れているやつは喜ぶだろう。しかし俺はそういえば人に好かれることが嫌いだった。 そうだそうだ、俺は人に好かれたくなかったっけ。これを上げようというときにそれだけでも心づくことがあったは既に僥倖である。いやもう説明は要らん。てか俺はこの土曜の昼間にちと出掛ける予定でいた。漸く少し遑と心の余裕が出来たところであった。もう書いていられん。それでは行ってみよう。 起 上 店長が帰って来ると其鏡面を映し出した出入りの口は小豆の暗く湿った軟体徹宵悉く透明には非ざるを決め込んで居た。一二軒を隔てた先…

Principleの大会があるらしいので最近のアップデートを書いておく。ディベートではしばしば、インパクトベースの「プラクティカル」と対立するものとして、プリンシプルがあるかのように語られるが、この対立は功利主義(utilitarianism)と義務論(deontology)の対立を想定して語られることが多い。実際にディベートの試合を見る方はご存じのことだが、非功利的なプリンシプルの表明はより多様である。メディアと政治というテーマでは政治と真理という対立に即して語られることもある(e.g. WUDC 2010 GF “full horror of war”, MG Shengwu)し、国家の成…

もくもく曇り時折晴れ間、夕方から曇り。26.6℃～33.5℃、59％。5900歩。熱帯夜＆真夏日。猛暑ほんのちょびっと緩む。 極悪な人類悪とは： 如何なる屁理屈をつけても、一瞬で無差別に老若男女を焼き殺す核兵器は人類悪といってもイイでしょう。理屈抜き、条件抜きの戒律を定言命法と言ふ。核兵器を使用した者は永遠に人類の敵となるでしょう。ん？人間は他の生物にも結構むごいことをやってますが、自分たちにその刃が返ってきたのは、その報いかもね？ﾄﾎﾎ すべての存在は素晴らしいとは： 現代社会は効率主義、成果主義、が席巻してますが、これはぎちぎちの目的主義を招来します。スポーツで言えば、勝たないと意味ナーシ…

はじめに 「倫理」という言葉を聞いて、どのようなイメージを持ちますか？難解な哲学書や、古代の思想家たちの名前が頭に浮かぶかもしれません。しかし、倫理は私たちの日常生活に密接に関わる、極めて実践的な学問なのです。 倫理の学習は、単に試験で高得点を取るためだけではありません。それは、私たち一人一人が「よりよく生きる」ための指針を探求する旅でもあるのです。本記事では、倫理という科目の点数を伸ばすための効果的な方法を探りながら、同時にその学びが実生活にどのように活かせるかについても考えていきます。 倫理の学習を通じて、私たちは自分自身や社会、そして人生そのものについての深い洞察を得ることができます。そ…