干支体象詩

神峰干支体象詩 丙火詩曰の三行と四行の詩です 「原文 ： 洪光不獨窺千里 巨魄遍八荒 意味 ： あふれるような光は、はるか遠い所でも照らそうとしますし 巨大なその精神は、どんな荒れた所でも満遍なくゆきとどけようとし ます。 新訳 滴天髄 (丙) ７・８行、終わりの文です。 和読み ： 虎馬犬の郷に甲が来れば焚滅す。 意味 ： もし命式に寅午戌の三合の地支がそろっている様な時は 丙が強くなりすぎて命式がかわいている状態ですから、甲も乙も 枯れとなります。」 ※滴天髄の、様々訳本や註釈本の焚滅の焚が成となっているものも ありますが意味は変わらないそうです。） 干支体象詩の丙詩日では、「丙は太陽のよ…

神峰通考 十天干体象全偏論 甲木詩日では 「「甲木天干作首拝 原無枝葉與根荄」 意味：甲木は天干の最初に配してありますが、もともと枝葉や根のついたものの 名称ではありません。」 とあります様に、命式によって様々な状態の甲木があります。 又、甲が無根(０支)の場合、言い方は好きではありませんが「死木」等と言いま すが何時だったでしょうか、平岡滴宝先生は「死木であっても生木の様に生きる 人がいます。」と仰っているのを伺った覚えがあります。 その時は木支運に対して冲や支合となる地支が無く、運で木支が活いて働 く時期の事だと軽く思っていました。しかし、よくよく考えて見ますとそれは一時 的な事で「生木の…

平岡滴宝訳 神峰通考干支体象詩 より 「 （序） 神峰通考とは、通常中国明代の人と言われる、神峰張楠氏の作とされて いる物です。 正確には神峰通考命理正宗と呼ばれるこの書は、氏の著と編纂から成立 っています・・・・」 今回は地支について書かれた十二支咏から選びました。 この干支体象詩には、勿論推命方法が書かれていますが、面白と思います のが、十干や地支についての説明の至処に推命法や占術師としての心構え 等が紡ぐかのように織り込まれています。 私達は、織り込まれた言葉を解き（ほどき）ほぐしながら推命実践に 上手く活かす作業を行うのですが、それが何とも楽しい作業ではないですか。 又、そうした内容を…

先日、出先で十数年前身内数人のご依頼頂いたご婦人に久しぶりにバッタリ 遭い、立ち話をしてしまいました。依頼ご本人のその後の情報を頂きたいなと ズルイ考えが走ったわけです。特にその方の弟さんはどうしているだろうなと、 気になっていました。ご本人と対面鑑定の主な依頼内容は、「離婚したばかりで、 最愛なる娘をさんを妻が連れて行き、その娘さんとの縁が途切れてしまわない だろうか？」でした。 命式では、伴侶と子供の不仲が出ていた事から、「縁は途切れる事はありま せん。」と報告をしたのは覚えていました。その後が気になっていた事から この時がチャンスとばかり聞き耳を立てたわけです。娘さんは数ヵ月後に彼の 元…

「日干だけでものを言うな」と、よくこの道でのお偉い方々が仰います。かくて 以前の私も同様の考えでしたが、長年続けていますと「そうとも言えないな」と 言う考えに変わってきました。例えば 丙日の人は、草花や野菜を育成栽培が好きで上手な所があります。これは晩 年定年過ぎて特にその傾向にあります。又子育ても上手とお見受けいたしま す。子供が成人すれば同居を好みませんが、一人前になるまではどんな協力 も惜しみません。一端社会進出すれば裏を返したように家から追い出した 様で、同居の人を思い出せません。 近所の高い木に毎年カラスが巣を作ります。子育て最中は近くに人を見つけ ると狂ったかの様に攻撃を仕掛けてき…

平岡滴宝先生の著書によれば、命理約言や滴天髄 輯要を書かれた陳素庵氏 や命理尋言や滴天髄、補注・造化元論・窮通宝鑑を書かれた徐楽吾氏は、 「地支は複雑で簡単に説明しにくい」と表現されたそうです。 私は生意気にも、この地支を語る事が大好きです。何故なら 天干に魂を入れるのは他でもない地支だと信じて疑いません事から、 私の場合地支の役割を知らなければ推命は、全くもって手に負えない 学問になります。 ８月は申月に突入、十二支の申を書こうかと思いましたが、前月の干支体象詩 未宮に気にかかる一節を発見した事から「未」を書く事にしました。 十二支八番目に位置する「未」は、陽暦では7月の地支です。 月令は、…

元運の見方の応用は多数ありますが、その一つに 母親と社会環境、伴侶と社会環境、伴侶と子供の関係を見る事ができます。 (下記説明） 今回は神峰･干支体象詩、巳詩の１文から 滴天髄の元運を元にした見方まで 飛んでしまいました。これぞ「和珞の暴走」で御座います。 平岡滴宝訳 神峰 干支体象詩 から 神峰・干支体象詩、巳宮詩日の一節では 「三刑傳送翻無害 一見燈明便有傷」と 〇傳送とは、側支にならない位置での気の流れ 〇燈明とは、亥のこと （ 意訳 寅と巳、巳と申、申と寅の三つの刑を組み合わせたものの中味ですが 寅と巳は害、 申と巳は支合、申と寅は冲を含み、作用はからみあっていて 専一ではありませんが…