律

ーわたしたちの願いー ＜キリストの愛とともに歩もう＞ あなたがたに新しい掟を与える。互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。 ヨハネによる福音書13章３４節 *１ ＜今日の聖句＞ ２０２４年１２月８日（日）ルカによる福音書１章２６～３８節 「お言葉どおり、この身に成りますように。」 26六か月目に、天使ガブリエルは、ナザレというガリラヤの町に神から遣わされた。 27ダビデ家のヨセフという人のいいなずけであるおとめのところに遣わされたのである。そのおとめの名はマリアといった。 28天使は、彼女のところに来て言った。「おめでとう、恵まれた方。主があ…

生存者バイアス わかりやすく説明していく。【なんJ、海外の反応】 生存者バイアス――この言葉を聞いて、君は何を感じるだろうか。もしかしたら、「成功者の裏には無数の失敗者がいるって話でしょ」と簡単に片付けるかもしれない。確かにその通りだ。しかし、これは単なる統計の話ではなく、もっと深く、もっと感情に訴えかけるテーマだ。なんJで議論されるネタや海外の反応を見てみると、このバイアスが引き起こす誤解と痛みがどれだけ人々の生活に影響を与えているかがわかる。例えば、戦争時代の戦闘機の補強箇所を決めるエピソードはあまりにも有名だ。戻ってきた戦闘機の弾痕を見て、「ここを補強すれば生存率が上がる」と考えた軍事エ…

『6:8 さて、ステパノは恵みと力に満ち、人々の間で大いなる不思議としるしを行っていた。6:9 ところが、リベルテンと呼ばれる会堂に属する人々、クレネ人、アレクサンドリア人、またキリキアやアジアから来た人々が立ち上がって、ステパノと議論した。6:10 しかし、彼が語るときの知恵と御霊に対抗することはできなかった。6:11 そこで、彼らはある人たちをそそのかして、「私たちは、彼がモーセと神を冒涜することばを語るのを聞いた」と言わせた。6:12 また、民衆と長老たちと律法学者たちを扇動し、ステパノを襲って捕らえ、最高法院に引いて行った。6:13 そして偽りの証人たちを立てて言わせた。「この人は、こ…

スティーブン・ユニバース初見人間が50話まで観て、 いてもたってもいられなくなって書き始めた感想です🍔 ⚠︎50話まで観てるけど、書いてる話数より先のネタバレはしないので、観てる回に合わせて読んで大丈夫です！ 今回は先に一気に見たところよりも先を観るから楽しみ〜 50話から先はもっと丁寧に感想書きたいな 今まではだいぶ当初のツイート頼りだったので、、、 あと、視聴の順番は下記のブログを今回も参考にさせていただいてます！ note.com 律19さん、ありがとうございます🙇‍♀️ 41話：ホラークラブへようこそ 42話：吹雪の夜に 43話：パパの倉庫 44話：ペリドットの使い魔 45話：ローズの…

イエスはオリーブ山へ行かれた。 朝早く、再び神殿の境内に入られると、民衆が皆、御自分のところにやって来たので、座って教え始められた。 そこへ、律法学者たちやファリサイ派の人々が、姦通の現場で捕らえられた女を連れて来て、真ん中に立たせ、イエスに言った。「先生、この女は姦通をしているときに捕まりました。こういう女は石で打ち殺せと、モーセは律法の中で命じています。ところで、あなたはどうお考えになりますか。」イエスを試して、訴える口実を得るために、こう言ったのである。イエスはかがみ込み、指で地面に何か書き始められた。しかし、彼らがしつこく問い続けるので、イエスは身を起こして言われた。「あなたたちの中で…

2002年5月、土曜美術出版販売から刊行された小坂太郎（1928～2010）の第10詩集。題字は服部哲齋。著者は秋田県雄勝軍西馬音内町生まれ、刊行時の住所は雄勝郡羽後町。 十冊目の詩集を出すことになりました。 この季節は、過疎のわが古里も、みずみずしい「みどりとおどり」の顔に輝きます。発刊のときも、わが誕生日としました。 青葉若葉は、私の細胞まで生き返らせ、草木の匂うような感性を呼びもどしてくれます。 西馬音内（にしもない）川（土地の人は馬音（ばおん）川と呼ぶ)は、今日も流れています。その眺めのなかで、変るものと変らざるものを見すえる眼差しが、いつしか研がれていくようです。 川は私の生まれ故郷…

これ平日にやるもんじゃねえな

（インタビュー）中東和平への英知 ヨルダン元皇太子、ハッサン・ビン・タラールさん 抜粋 ――あなたはトルコ、イランを含む東地中海の「拡大レバント地域」で共同体づくりも提唱していますね。欧州連合（ＥＵ）の中東版のようなものですか。 「欧州統合は、石炭と鉄鋼の共同運営（ＥＵの前身は欧州石炭鉄鋼共同体）から始まりました。ならば、アラブでは水とエネルギーで始められないか。戦乱続きのレバントを安定させ、自立度を高めるには、多国間のアプローチが必要になります」 「国連の（加盟国間などの調整にあたる）経済社会理事会の地域版を作る必要があります。国際社会がこうしろ、というのではなく、地域側から国際社会に提起し…

myrtus77.hatenablog.com ニコデモさんは、この時はまだ色々なことが分かりませんでしたし、イエス様が神の子であるということも信じることが出来ませんでした。 でも、この後イエス様が十字架で死んで、お弟子達も逃げてしまった時、ニコデモさんは埋葬のための高価な香油を持ってイエス様の遺体を引き取りに来たんですね。ニコデモさんはその時イエス様によって新しく生まれることが出来たのです。 私達はニコデモさんのように直接イエス様にお会いして、知りたいことをお尋ねすることは出来ませんね。 でも、私達が神様のお話を聞いて祈る時、神様は「私はあなたに本当のことを教えよう」と言って語り聞かせて下さ…

22:3 アブラハムは明くる朝早く起きると、祭壇で燃やすたきぎを作り、ろばに鞍をつけて出かけました。息子イサクと若い召使二人もいっしょです。 4 三日目、指定された場所が遠くに見える所まで来ました。 5 「おまえたち二人は、ろばとここで待っていなさい。わしと息子はあそこへ行き、礼拝してすぐに戻って来るから」と、アブラハムは召使に言いました。 6 アブラハムは、完全に焼き尽くすいけにえ用のたきぎをイサクに背負わせ、自分は刀と火打ち石を持ちました。二人はいっしょに歩いて行きました。 7 「お父さん、たきぎもあるし、火打ち石もあるけれど、いけにえにする子羊はどこ？」 8 「わが子イサク、大丈夫だ。神…

○月曜日の朝、通勤 「実は最強だけど日常では今一つキャラの人気は根強く、冴羽獠からシド・カゲノーまで時代を問わない」 「日常を生きる平凡人としての自己投影とイマニミテイロ感こそ、現代で求められる共感（empathy）なのだ」 「一方で、相変わらずの同調圧力、共感の罠こそ日常生活での普通であり、自らを押し殺して偽りの仮面（persona）を今日も被るのだ」 #三行詩 20241202 ○月曜日の夕方、通勤 「何を以てストレスとするのか、電車９通勤か、勤務時間か、人との関わりか、帰宅後の家事炊事洗濯か」 「スーパー銭湯では十時間居てもノンストレスではないか、要は主観的感情の積み重ねに過ぎない」 「…

コメントありがとうございます。 ＞感覚だけだと確信に至る霊の分別は難しいのではないでしょうか。イエス様に敵対した者たちも、自分の考えを優先して信じませんでしたし。 まず感覚といった際に、旧創造の感覚と、新創造の感覚の差異を考慮する必要があると考えます。 旧創造は、霊が死んで（機能不全）おり、魂と体の機能で生存しています。 新創造は、霊が新生して機能しており、霊と魂と体の機能で生存しています。 新創造となっても、魂と体を主体とする生き方、いわゆる「肉」で生きているのであれば、その感覚は旧創造のままでしょう。 ですが、霊と魂の切り分け（ヘブル４：１２）、御言葉に生きること（ヤコブ１：２１－）、理性…