申命記

申命記１章 これはヨルダン川の向こうの荒野、アラバのスフの向かい側、パランとトフェル、ラバン、ハゼロテ、ディ・ザハブの間で、モーセがイスラエルのすべての人々に語った言葉です。1 これは、モーセがヨルダンの向こうの地、パランと、トフェル、ラバン、ハツセロテ、ディ・ザハブとの間の、スフの前にあるアラバの荒野で、イスラエルのすべての民に告げたことばです。 ホレブからカデシュ・バルネアまでは、セイル山地を通って十一日の道のりです。2 ホレブから、セイル山を経てカデシュ・バルネアに至るのには十一日かかる。 第四十年、十一の月、その月の一日に、モーセは主が彼らに命じられたとおりに、イスラエルの人々に語りま…

はじめに モーセ五書を順々に読み進めてきて、これが最後の申命記。 創世記、出エジプト記は内容に動き・アクションがあったものの、レビ記、民数記はルール集っぽくて少し冗長でつまらない印象でした。 そして本申命記は、半分アクション・半分ルール集の折衷型という印象です。 思えば長く経ちました で、ですね、申命記の2章で語られるんですが、何と、ノマド的に出エジプトしてから40年！とのこと。思えば出エジプトの時は兄のアロンと共に民衆を引っ張る役を仰せつかったモーセですが、最終ゴール「約束の地」を目前に、神からは「お前死ね」の命令（予言？）。悲しぃー。 まあでも宗教書ですし、こうした死の予言も至ってストレー…

申命記３２章 天よ！耳を傾けてください！そうすれば、私は話します。 そして、私の口の言葉を地に聞かせてください！1 天よ。耳を傾けよ。私は語ろう。地よ。聞け。私の口の言葉を。 私の教えは雨のように下り、私の言葉は露のように蒸留されます。 柔らかい草に降る小雨のように、そして、ハーブに降るにわか雨のように。2 私の教えは、雨のように下り、私の言葉は、露のようにしたたる。若草の上の小雨のように。青草の上の夕立のように。 私は主の御名を告げ知らせます。 あなたがたの偉大さは私達の神のおかげですと考えなさい！3 私が主の御名を告げ知らせるのだから、栄光を私達の神に帰せよ。 我が岩、このお方の御業は完全…

都合の良いトコロだけを見て、読んで、人間という動物は動いていく。いろいろと理屈を探せば、地球温暖化問題についても正反対の理屈を捏ねまわすことも出来る。多分、世界の多数を納得させるのに都合の良い理屈が、二酸化炭素が悪者であるという現在の考え方だと思う。 また「菩提酛」を呑んでますよ！ それ自体はきっと、外れではないんだろう。でも、二酸化炭素だけが問題なのだろうか？そんなに一つに帰結するような現象なのだろうか？もっともフロンガスとかメタンガスとか、いろいろ取り沙汰されたけれど、フロンガスはエアコンの冷媒を環境対応なモノに置き換えるのは進んだと思うし、解体時に無造作な大気放出などはしていない筈だ。 …

次にあげるのは、神に立てられた忠実な指導者モーセが、死を目前にしてイスラエルの人々を祝福した時のことばです。 「主はシナイ山でわれわれのところに来られ、セイル山からご自身を現し、無数の天使に囲まれ、パラン山から光を放たれました。 その右手には炎が燃えさかっていました。 ああ主は、どんなに深く民を愛しておられることか。 聖徒はあなたの腕にしっかりと抱かれています。 主よ、彼らはあなたの跡に従い、御告げを受けました。 申命記33:1-3 こちらも合わせてどうぞ主のことばは地に落ちることがない

主は、あなたがたが心とたましいを尽くしてあなたがたの神、主を愛しているかどうかを試しておられるのです。 決してほかの神々を拝んではいけません。 神の命令にだけ従い、神だけを頼りなさい。 申命記13:3-4 こちらも合わせてどうぞ救いと助けを一番受ける人

楽天ブログ「ＮＯＷＡＲ2022」の「26 ロシア兵の残虐性は『旧約聖書』ゆずり？」において、縄文人の女神・霊（ひ）信仰とそれを受け継いだ大国主の全ての死者を神として祀る「八百万神」宗教とはあまりにも異なるユダヤ・キリスト・イスラム教の聖典「旧約聖書」について、ウクライナ戦争でのロシア兵の残虐行為から考えてみました。 以下、参考のために転載しておきたいと思います。 なお、本日アップした「27 ユダヤ教聖典の『旧約聖書』と『タルムード』の残虐性」と合わせてご覧になっていただければ幸いです。―記事一覧 | NoWar 2022 - 楽天ブログ (rakuten.co.jp) 楽天ブログ「ＮＯＷＡＲ2…