藤原兼輔

百人一首第27番目の歌の作者、中納言兼輔こと、藤原兼輔です。 紫式部の曽祖父にあたる人物です。 今回は中納言兼輔、藤原兼輔について紹介します。 中納言兼輔こと藤原兼輔とは 877年に生まれ933年に亡くなっています。 享年57。 醍醐天皇に仕え、最終官位は権中納言従三位。 和歌や管弦に秀で、当時の歌壇の中心にいました。 紀貫之や凡河内躬恒などがその邸宅に集まって、風雅な交流が行われたようです。 邸宅は鴨川の堤にあったので、堤中納言とも呼ばれます。 なお、百人一首に選ばれている歌は、藤原兼輔の作ではないとも考えられています。 作者不詳なのですが、藤原兼輔の作として新古今和歌集に選ばれ、百人一首に…

こんにちは。 関西旅行日記の最終編として、３日目の後半と 翌日の最終日について書きます。 ＜その３＞で書いた「桜の通り抜けの造幣局」のあと、10分ちょっと歩いて藤田美術館に立ち寄りました。 藤田美術館は、大阪を代表する実業家である藤田伝三郎の旧邸の日本庭園と、藤田氏の蒐集美術品の展示から成り立っている美術館で、日本では三碗しかない国宝の『曜変天目茶碗』を所蔵している所としても知られています。藤田伝三郎は、五代友厚らとともに大阪商工会議所を設立し、また、現 関西電力、大成建設、さらに JR山陽本線となった鉄道会社など多くの企業を設立した人とのことです。現在は子孫が、その流れを汲んで藤田観光（東京…

紫式部の結婚相手について 紫式部の結婚相手 大河見ていて「まひろ」はだれと結婚するのか気になってましたが まさかの人だったのですね。 紫式部、その人生と源氏物語平安時代中期、藤原道長の栄華を背景に、才女として名を馳せた紫式部。その代表作である源氏物語は、日本の文学史上最も輝かしい金字塔の一つとして、今なお多くの人々を魅了し続けています。 しかし、紫式部の生涯は、華やかなイメージとは裏腹に、多くの謎に包まれています。特に、その結婚相手である藤原宣孝については、史料が少なく、その人物像や夫婦関係は長らく不明瞭なままでした。 近年、紫式部家集や歴史資料の分析が進み、藤原宣孝に関する新たな知見が少しず…

民俗学者・大林太良の名著・邪馬台国 入墨とポンチョと卑弥呼（中公新書 １９７７）を読んでいて、倭人は文身をしていたとの記述から広がって、いろいろな例をあげているところ。 水中の動物から身を守るために竜の文身をする習俗は、このほかにもたくさんある。ところで、竜の文身の伝統はラオスでは現代まで続いていたが、じつは中国や日本でも、後世までいろいろな形で続いていた。 北九州や瀬戸内海西部の海部の英雄たちで、その祖が竜蛇神と交わったため、尾やうろこの形を身に着けていた、という話はたくさんある。豊後の緒方（尾形）や、伊予の河野はみな竜神の子孫である。「塵添挨嚢抄 じんてんあいのうしょう」（室町末）に、応神…

「異郷譚」の四番目に取り上げるのは「富士の人穴草子」です。前半は異郷譚っぽいのですが、後半は地獄めぐりの様相です。地獄は異郷とはいえませんね。刊本写本も多く有名な話なので紹介するまでもないのかもしれませんが、お付き合いください。 原文は「室町物語大成 富士の人穴の草子 346」を漢字や仮名遣いを適宜改めて載せました。「大成」の「富士の人穴草子 347」（以下３４７と略します）「富士の人穴 474」（以下４７４と略します）、信州大学小谷コレクションの「富士の人穴草子（三種）」（以下小谷と略します）を参照しました。 その１ 頃は正治三（１２０１）年卯月三日、辰の刻に二代将軍左衛門督源頼家殿は、和田…

・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ ２０２４年２月１８日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース プレジデントオンライン「藤原道長の年収は3億円超､下級貴族は680万円以下…平安貴族たちの｢給与格差｣の知られざる実態 山口 博 の意見 • 23 時間 『紫式部日記絵巻』より藤原道長（画像＝CC-PD-Mark／Wikimedia Commons） © PRESIDENT Online NHK大河ドラマ「光る君へ」で描かれる平安貴族たちは、どんな暮らしをしていたのか。古代和歌を研究する国文学者・山口博さんの著書『悩める平安貴族…

目次 はじめに 『源氏物語』 桐壺 単語 いづれの御時にか 文献 はじめに 『源氏物語』といえば、知らない者はいないといっても過言ではないほど有名な古典文学作品である。にもかかわらず、恥を忍んでいうと、筆者はこれまで中学や高校で『源氏物語』を読んだのか否かさえも覚えていない。そもそも『源氏物語』が54帖という膨大な巻数を有しているということさえ今回この覚書を書くまで知らなかった。そのような私がこれから『源氏物語』を読んでみようというのだから「気が触れた」と思われても仕方がない。ヘーゲルだのマルクスだの西洋かぶれの哲学や思想を研究してきた人間が、三十半ばに差し掛かろうとしている時に、いきなり自国…

寛平御時后宮の歌合歌 源当純 13.谷風にとくる氷のひまごとに打ち出づる波や、はるのはつ花 最初は四句切れの和歌かと思ったが（波なのだろうか、春の初花は。）、それだと「波なるや」とかになるのか（？）。川の波を花に見立てているけれども、氷が溶けてその間に生じる波って、なんともささやかな感じがする。凍った川が溶け出す姿を見たことがないけど、もしかして水かさが増して却って激しくなるのか？ストラヴィンスキーが「3つの日本の抒情詩」という曲の中で、この詩を題材にしているらしい。 谷から吹いてくる風で、融ける氷のあいだあいだから流れ出る川波が、春の最初の花であろうか。 www.youtube.com 題し…

(『意匠図案の栞』6(秋田県内務部、明治36.)国立国会図書館デジタルコレクションより ) 第二話も引き続き面白かったです！ 平安時代のイントロダクションも引き続き行いつつ、登場人物のキャラ立てを行っていきそれを今後の展開に結びつけるという、隙のない作り。 そして今回のテーマは「未熟な子供世代と成熟した親世代の葛藤」だったかと思います。それがどう変化するのか楽しみ。 一方でどうかなあと思う点も色々。前回に引き続きの点もあれば、今回問題点が浮かび上がったものも。 以下に述べていきます。 1．平安時代イントロダクションの続き ◼️国母という概念の登場 ◼️入内すれば娘といえど親の目上の存在になる …

目次：クリックで各項目へ飛べます 《大河ドラマに見える源氏物語の要素》 確執への訣別 ケガレと物忌み、怨霊と生霊 当時の女性 紫式部が主人公の大河ドラマ、題名が「光る君へ」ということで、なんとなく時代は平安時代だろうとは予想していたものの、筋書きは源氏物語を追うのかな？と思っていたがそんなわけはなく、紫式部自身の生涯を描いたドラマになるようだ。 しかし代表的作品が源氏物語ということで、ドラマの設定の中に源氏物語にお題を取ったものが散見される気がするので、このへんで一度整理しておく。 ※あくまで自分用の覚書きです。 《大河ドラマに見える源氏物語の要素》 ・貧乏な紫式部の生家ーー末摘花すえつむはな…

その２ さて、和田胤長は頼家殿の御前に参って、岩屋のいきさつをこれこれと申し上げました。頼家殿はお聞ききになって、岩屋の奥の有様を見届けなかった事が、気がかりでならず、重ねておっしゃいます。「領主のいない所領が四百町ある。誰でもよい、所領を望む者がいるならば人穴へ入って探検して参れ。」と。諸国の侍たちは口々に、「命があってこそ所領もほしいだろうが、死して後にはどうにもならない。」と言って、入ろういう人は誰もいません。 このような折、伊豆の国の住人、新田（日田）の四郎忠綱（忠常）、藤原鎌足の大臣の十二代の後裔、しろつみの中納言には十三代、この新田の四郎忠綱は、「私が持っている所領は千六百町である…

上賀茂神社参拝のあと すまきとすまりんが訪れたのは 「源氏物語の執筆地跡」と言われる 廬山寺（ろざんじ）というお寺です 「源氏物語」の執筆者は 言わずと知れた紫式部 今年 (2024年) のNHK大河ドラマの主人公です✨ 「源氏物語」は古典の教科書にも出てきますよね... 原文や小説は読んだことがなくても もしかしたら『源氏物語 あさきゆめみし（←源氏物語をもとに作られた漫画）』を読まれた女子は多いのではないでしょうか？ 光源氏✨ 美しいですよね(*^^*)💛 さて 「廬山寺」の場所ですが… 京都御所のすぐ東隣りにあります ※地理院地図航空写真より ここは南北に走る寺町通の北の果て... 今は…

今日のうた(152) 12月ぶん 透かしみるレントゲン写真の影のやうなつめたい月が窓にはりつく (睦月都『Dance with the invisibles』2023、胸の中を映すレントゲン写真は、黒い闇に骨が白く浮かびあがる、窓に重なって見える細い月をレントゲン写真に見立てる美意識、それは心の中を映す光景) 1 さかさまのヤモリの黒眼のぞきこみ昨日の悩みすっからかんよ (江戸雪2022、「台所の窓に外側からヤモリが下向きに貼りついて、こちらを覗いている、くりくりした黒目、ヤモリの顔ってかわいい、昨日のストレスも忘れちゃう」) 2 ひろゆきの話をする母ひろゆきの口調になるわたし玄米茶飲む (川…