大伴安麻呂

訓読 ＞＞＞ 神樹（かむき）にも手は触（ふ）るといふをうつたへに人妻といへば触れぬものかも 要旨 ＞＞＞ 触れたら罰が当たるという御神木にも手を触れる人があるというのに、人妻だからと言うだけで、決して触れられないものだろうか。 鑑賞 ＞＞＞ 大伴安麻呂（おおとものやすまろ）の歌。672年の壬申の乱では、叔父の馬来田（まぐた）、吹負（ふけい）や兄の御行（みゆき）とともに天武側について従軍して功をあげました。天武政権になって後は功臣として重んぜられ、新都のための適地を調査したり、新羅の使者接待のため筑紫に派遣されたりしました。和銅7年（714年）5月に死去した時は、大納言兼大将軍・正三位の地位にあ…

―その２００１― ●歌は、「奥山の菅の葉しのぎ降る雪の消なば惜しけむ雨な降りそね」である。 高知県大豊町粟生 土佐豊永万葉植物園（７）万葉歌碑（大伴安麻呂） ●歌碑は、高知県大豊町粟生 土佐豊永万葉植物園（７）である。 ●歌をみていこう。 題詞は、「大納言大伴卿の歌一首 未詳」＜大納言大伴卿（おほとものまへつきみ）が歌一首 未詳＞である。 （注）大納言大伴卿：旅人の父、安麻呂らしいが、未詳となっている。 ◆奥山之 菅葉凌 零雪乃 消者将惜 雨莫零行年 （大伴安麻呂 巻三 二九九） ≪書き下し≫奥山（おくやま）の菅（すが）の葉（は）しのぎ降る雪の消（け）なば惜（を）しけむ雨な降りそね （訳）奥山…

訓読 ＞＞＞ 101玉葛（たまかづら）実ならぬ木にはちはやぶる神ぞつくといふならぬ木ごとに 102玉葛（たまかづら）花のみ咲きてならずあるは誰（た）が恋にあらめ我（あ）は恋ひ思（も）ふを 要旨 ＞＞＞ 〈101〉玉葛のように実の成らない木には神が取り憑くといいます。実の成らない木ごとに。 〈102〉玉葛のように花だけが咲いて実が成らないというのは、誰の恋のことでしょう。私は恋い慕っていますのに。 鑑賞 ＞＞＞ 101は、「大伴宿祢（おほとものすくね）、巨勢郎女（こせのいらつめ）を娉（よば）ふ時」、つまり結婚しようと言い寄った時の歌です。102は、巨勢郎女が答えて贈った歌です。 101の「玉葛」…

―その１４６６― ●歌は、「いつの間も神さびけるか香具山の桙杉の本に苔生すまでに」である。 静岡県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（P４）万葉歌碑＜プレート＞（鴨君足人） ●歌碑（プレート）は、静岡県浜松市北区 三ヶ日町乎那の峯（P４）にある。 ●歌をみていこう。 ◆何時間毛 神左備祁留鹿 香山之 鉾椙之本尓 薜生左右二 （鴨君足人 巻三 二五九） ≪書き下し≫いつの間（ま）も神（かむ）さびけるか香具山（かぐやま）の桙杉（ほこすぎ）の本（もと）に苔（こけ）生（む）すまでに （訳）いつの間にこうも人気がなく神さびてしまったのか。香具山の尖（とが）った杉の大木の、その根元に苔が生すほどに。（「万葉集 …

●歌は、「我が園に梅の花散るひさかたの天より雪の流れ来るかも」である。 太宰府メモリアルパーク（１）万葉歌碑（大伴旅人） ●歌碑は、太宰府市大佐野 太宰府メモリアルパーク（１）にある。 ●歌をみていこう。 この歌は、直近では、ブログ拙稿「万葉歌碑を訪ねて（太宰府番外編その１）で紹介している。 ➡ tom101010.hatenablog.com ◆和何則能尓 宇米能波奈知流 比佐可多能 阿米欲里由吉能 那何列久流加母 ［主人］ （大伴旅人 巻八 八二二） ≪書き下し≫我（わ）が園（その）に梅の花散るひさかたの天（あめ）より雪の流れ来（く）るかも 主人 （訳）この我らの園に梅の花がしきりに散る。…