鹿児島県喜入町。合併により、鹿児島県鹿児島市喜入町。JR指宿枕崎線喜入駅。
鹿児島市喜入生見町に帖地（ちょうち）というところがある。ここにふらりと立ち寄る。帖地は隠れ里のような雰囲気の場所だった。ちなみに平家の落人が隠れ住んだという言い伝えもあるとか。 山のほうに目をやると鳥居が見えた。山の神であるという。なんだか引っぱられるように、こちらをお参りする。 山の神 田の神 山の神 由緒は不明。奥に祀られているのは山の神。女神であるとも。鳥居をくぐって奥へ。 参道口 ごつごつとした岩場がある。その奥に大きな岩がある。 この全域が岩座っぽくもある 大岩が御神体とされる。この岩場に人は神の気配を感じるのだろう。 大岩！ 大岩の前には石が二つある。依代か。 大岩の前に 山からは…
鹿児島市喜入町に「宮地（みやじ）」というところがある。地名は神社に由来するものだろう。この地には宮坂神社（みやさかじんじゃ）が鎮座する。 喜入季久が創建、肝付氏も崇敬 参詣する 主馬首一平安代の銘刀 喜入季久が創建、肝付氏も崇敬 旧称は「正一位三百餘社大明神社」という。読みは、そのまま「さんびゃくよしゃ」でいいみたいだ。主祭神は天照大神（アマテラスオオミカミ）とされ、三百余社の天津神・国津神もあわせて祭るという。 弘治3年（1557年）に喜入摂津守季久が創建したと伝わる。そして、喜入の総鎮守とされた。 喜入季久（きいれすえひさ）は島津氏分家の摂州家（せっしゅうけ）の5代目にあたり、島津義久（し…
喜入のユニータに鹿児島ユナイテッドFCの練習見学行ってきました！ 色々あったんですが、とりあえずユニータに着くまではこんな感じでした。 まずは市電の終点の谷山電停まで行って、そこから谷山駅まで歩いて行って、そこから8:30発の電車に乗って喜入駅に行きます。 谷山駅で乗った時点では結構お客さん乗ってたんですよ。 でも駅で止まるごとにちょっとずつ降りて行って、平川駅に着いた時には私以外みんな降りちゃいました。 車両独り占めしたことなんてなかったので つい写真撮ってTwitterに投稿しちゃいました･ﾟ･(ﾉ∀`)･ﾟ･ 家を出た時点で「…普通に暑くないか？」という感じはしてたんですよ。 でもとりあ…
玉繁寺（ぎょくはんじ）は鹿児島市喜入町の旧麓（もとふもと）にあった。喜入肝付氏（きいれきもつき）の菩提寺で、一族の墓所がある。 喜入肝付氏は文禄4年（1595年）から明治初頭の版籍奉還まで、喜入の領主であった。薩摩藩（鹿児島藩）の家老も出している。ちなみに、幕末に活躍した小松清廉（こまつきよかど、小松帯刀、たてわき）もこの一族の出身である。 明治時代に玉繁寺は廃寺に。跡地は共同墓地や畑地となっている。ただ、高台のほうに登っていくと、喜入肝付氏累代の墓所が今もある。 喜入肝付氏とは 玉繁寺跡へ 肝付兼善（小松帯刀の父）の墓 喜入肝付氏とは 肝付氏は大隅国高山（こうやま、鹿児島県肝属郡肝付町）を拠…
戦国時代の肝付家というと、肝付兼続（きもつきかねつぐ）・肝付良兼（よしかね）がよく知られている。大隅国肝属郡高山（こうやま、鹿児島県肝属郡肝付町）を拠点に戦国大名化し、大隅半島の大部分を支配下に入れる。島津貴久（しまづたかひさ）・島津義久（よしひさ）と南九州の覇権を争った。 もうひとつあるのだ、肝付家は。 16世紀には肝付兼演（かねひろ）・肝付兼盛（かねもり）・肝付兼寛（かねひろ）らが活躍した。こちらは高山の肝付家を出奔した三男坊の家系である（詳細は後述）。大隅国加治木（かじき、鹿児島県姶良市加治木町）を拠点としたことから、「加治木肝付氏」「加治木肝付家」と呼ばれた。また、のちに薩摩国喜入（き…
鹿児島市の南のほうに「喜入（きいれ）」はある。この地の南方神社（みなかたじんじゃ）は、すごく雰囲気のある場所なのだ。 ものはついでに、喜入の歴史もまとめてみた。ちなみに、かつては「給黎」と書いて「きいれ」と読んだ。これが「喜入」となったのには、とある出来事が関わってる。 島津氏の守護神 森の中に鎮座する 喜入の歴史 薩摩平氏→伴姓和泉氏→島津氏 伊集院氏が給黎をとる 入来院氏が給黎に入る 島津久豊の給黎城攻め、「給黎」から「喜入」へ 蒲生宣清が喜入に入る 喜入氏 喜入肝付家 島津氏の守護神 南方神社は山の中にある。ここにはもともと給黎城があった。城域の南側（南ヶ城）に鎮座する。 「諏訪上下大明…
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