土着信仰

人は死んだら何処へ行く？ 命の終わりはただの無か、それとも更に先があるのか？ きっと誰もが思春期あたりにこんなことを考えて、眠れぬ夜を過ごしたのではあるまいか。 その懊悩の坩堝から、天国も地獄も生まれ出た。 （Wikipediaより、地獄の門、ロダン作） アラスカ・インディアンの社会に於いてもまた然り。肉体を離れた魂は黄泉路を辿り、やがて安寧と幸福に満ち満ちた極楽浄土へと至る。そう彼らは定義した。 ただしそれは、無事に黄泉路を通りきれれば、のお話だ。その旅路には、当然ながら試練が伴う。 独特なのはこの試練の内容で、如何にも彼ら先住民の生活様式を反映したものになっている。 以下、原始美術を追い求…

「おお、光の神よ！」 三分前まで正気に見えた。 母を手伝い家事にいそしむ、純朴な少女に見えたのだ。 それが今やどうであろう、印象は完全に一変している。 （狂女であったか、この娘――） 頓狂な叫びを上げるなり、 引き千切るような慌ただしさで服を脱ぎだし、 一糸まとわぬ姿になると、 「おお、光の神よ！」 再び叫んで、脇目もふらさず戸外へ駆け出す、 そんな所業を目の当たりにした以上、客人としては頭脳の調子を疑いたくもなるだろう。 ましてやここは腰蓑一丁だろうと過ごせる、熱帯の如き場所でない。むしろその逆、正反対といっていい。 極北である。 寒風身を切るアラスカである。 インディアンが居住する、簡素な…