外戚

昨日、浜で嫁さんと飲んだ酒が、しっかり効いて、朝は2時間遅れで起きました。疲れが残っていましたが、バイクを漕いでシャワーを浴びたら何とか元気が出て来ました。 「日本史1200人」の第131番の後冷泉天皇(1025〜1068)です。 70代天皇。後朱雀天皇の皇子。母は道長の娘の嬉子。政治の実権は頼道に握られ、娘寛子を皇后としたが、遂に皇子は生まれなかった。3人の后がいた唯一の天皇とされるが、藤原氏を外戚とする皇子は生まれなかった。1059年に皇子は誕生したものの、母親が内裏女房で菅原氏の僧の娘だった影響か養子に出された。天皇は即位早々に荘園整理令に着手するが、結果的にはやはり権門擁護策に終わる。…

YG源義経黄金伝説■一二世紀日本の三都市（京都、鎌倉、平泉）の物語。平家が滅亡し鎌倉幕府成立、奈良東大寺大仏再建の黄金を求め西行が東北平泉へ。源義経は平泉にて鎌倉を攻めようと この小説のURL ： https://ncode.syosetu.com/n1703dc/48/ 源義経黄金伝説■第49回★西行は深深と、東大寺闇法師に頭をさげていた。 「すまぬ、十蔵殿、死んでいただけぬか。東大寺のためではなく、日の本のためにな」 前書き やがて、深深と、十蔵に頭をさげていた。 「すまぬ、十蔵殿、死んでいただけぬか。東大寺のためではなく、この西行の ため、いや日の本のためにな」 源義経黄金伝説■第49回…

特別編｢思子台幻想｣ （注）｢炮烙｣の続編？ですｗ 正午前に宮殿へと参内した先代の重臣、聞仲に殷王は｢言わずとも良い｣とニヤリとした。 今世の魔王さながらの風格の偉丈夫に、浮世離れした美貌の上級大臣が向かい合う様は、両者のオーラと威圧感だけでその場の廷臣たちを圧倒するに十分であった。｢陛下、そろそろ昼の食事時でございます｣ 朝からの参集と会議であるから朝廷という。そして暗黙の｢人払いを｣という要望だと、王は即座に理解し、解散を命じる。｢皆の者、本日の朝議はこれまでだ。先に下がって休むが良い｣ それを聞いて、皆がどこかホッとした顔で、それでも礼儀を失さないよう、そして退出にまごついて不興を買わぬ…

（注）過去に｢ノベマ！｣に｢たぬきそば｣名で投稿掲載したもの。 しばしば外国の｢後宮｣を舞台とした宮中もののロマンスがエキゾチックな関心から美化されて描かれるようだが、現実はずっと過酷であったと思われる。 たとえば｢漢の呂后（りょこう）｣などで調べてみれば、皇帝や王侯の愛情や後継者争い（さらには我が子の境遇のために妃たちは血眼になる）はしばしば陰惨を極めた。日本では天皇ですら（十七条憲法ではないが）ルールや公正さを尊重したが、中国では権力者が過剰に絶対で日本以上の独裁的暴君であった。 三国志で客人（劉備）をもてなしするに肉がなかったので、妻を殺して食肉にした逸話があるそうだ。また、これは三国志…

一昨日から、池澤夏樹編・日本文学全集27・近現代作家集Ⅱを読んでいます。読書の時間を増やすため、英語の量を少し減らすことにしました。昨夜は足が攣って1時頃から眠れず、4時に起きました。朝のランは思ったより走れ、ほぼいつものペースでした。 「日本史1200人」の第129番の後一条天皇(1008〜1036)です。 68代天皇。一条天皇の皇子。三条天皇の譲位により数え8歳で即位。母は藤原道長の娘・中宮彰子で、中宮の威子は道長の娘である。幼帝のため道長とその長男の頼道が摂政となり権勢を振るった。外戚の地位を藤原氏以外に渡すまいという藤原頼通と母彰子の意向により、この時代には珍しく他の妃を持たず、皇子女…

ウィキペディアWikipedia（フリー百科事典）より引用。 （日ユ同祖論） 日ユ同祖論（日猶同祖論、にちゆどうそろん）は、日本人（大和民族）の祖先が2700年前にアッシリア人に追放されたイスラエルの失われた十支族の一つとする説。 但し、ユダヤ人（古代イスラエル人のうちのユダ族、ベニヤミン族、レビ族）ではなく、ユダヤ人と共通の先祖ヤコブを持つ兄弟民族である。 スコットランド人が滞日中の明治時代に著した論を発端に、一部のユダヤ人によって提唱され日本でも一部の者が唱えている。英ユ同祖論など、ユダヤ人と他民族文化を関連づけて論じる多数あるユダヤ人同祖論のひとつ。 （日ユ同祖論は、主に以下がある。 ）…

胡奮（こふん） 覚える特殊能力 武将パラメーター 胡奮（こふん） 胡 奮（こ ふん、? - 288年）西晋の武人（魏・西晋に仕えた） 父は胡遵。兄に胡広、弟に胡烈・胡岐。甥に胡淵。子は男子・女子（胡芳）1人。 明朗で、知略に優れ、軍事を好んだ。胡氏は父以来の武人の家系であった。 曹叡（明帝）の時代、司馬懿の公孫淵討伐に従い校尉となった。 また曹髦（高貴郷公）の時代には、蜀漢の姜維の狄道侵攻を防ぐために陳泰・鄧艾と共に当たる一方で、東の諸葛誕討伐にも司馬昭の指揮下で参戦し、 諸葛誕を討ち取る功績を挙げた。晋成立後も引き続きこれに仕えた。 271年に北で劉猛が反乱を起こすとこれを鎮圧し、しばらくは…

初、上即位、數遣使者求外家、久遠、多似類而非是。既得王媼、令太中大夫任宣與丞相御史屬雜考問郷里識知者、皆曰王嫗。嫗言名妄人、家本涿郡蠡吾平郷。年十四嫁為同郷王更得妻。更得死、嫁為廣望王廼始婦、産子男無故・武、女翁須。 （『漢書』巻九十七上、外戚伝上、史皇孫王夫人） 王商字子威、涿郡蠡吾人也、徙杜陵。商父武、武兄無故、皆以宣帝舅封。無故為平昌侯、武為樂昌侯。語在外戚傳。 （『漢書』巻八十二、王商伝） 漢の宣帝の実母王氏（王翁須）の一族は「涿郡蠡吾人」とされている。 だがよく見ると「涿郡蠡吾人」なのは王翁須ではなく、その母の王嫗であり、王翁須の父は「広望王廼始」である。 この場合、当時の一般的な例…

日本史は細かすぎて、勉強方法が分からないという話をよく聞きます。 そこで、今回は日本史上初の武家政権を勝ち取った平氏・源氏に注目しながら、日本史をどう勉強していったらよいのかを述べたいと思います。 中央の京都には政権があり地方には国司-郡司-里長の制度がある中で、 日本史上初めて武士が政権を勝ち取ることができたのはなぜ？ 10世紀に地方の政治が変わりました。 中央の京都では政権争いに夢中で、地方のことが疎かになっていました。 ①有力農民や豪族の中には、武装するものが出てきましたが、何故でしょうか？ 国司や他の開発領主などの介入から開発領主自らの土地を守るため、でした。 まず、一族を中心に武装化…

樂成 霍山。山者、大將軍光兄子也。光未死時上書曰「臣兄驃騎將軍去病從軍有功、病死、賜謚景桓侯、絶無後、臣光願以所封東武陽邑三千五百戸分與山。」天子許之、拝山為侯。後坐謀反、族滅、國除。 冠軍 霍雲。以大將軍兄驃騎將軍適孫為侯。地節三年、天子下詔書曰「驃騎將軍去病撃匈奴有功、封為冠軍侯。薨卒、子侯代立、病死無後。春秋之義、善善及子孫、其以邑三千戸封雲為冠軍侯。」後坐謀反、族滅、國除。 （『史記』巻二十、建元以来侯者年表） 樂平 侯（霍）山、地節二年四月癸巳以從祖祖父大將軍光功封、三千戸、四年、坐謀反、誅。 冠陽 侯雲、山弟、三年四月戊申以大將軍光功封、千八百戸、四年、坐謀反、誅。 （『漢書』巻十…

藤原道隆が亡くなったのは当時流行していた赤斑瘡（あかもがさ）という疫病によるらしい。この病は麻疹だとか。長徳元年（995）のことで、夏には空前の猛威をふるったと云う。道隆の後は嫡男の伊周が継ぐものと、道隆も伊周もその周辺も思っていた。道隆のあとには有力な弟公卿の道兼、道長が控えており、道隆は自分の後を襲うのはこの二人の弟であることを強く認識しており、生前に自らの身内に優位な布石を随所に打っている。その最たるものが娘定子の入内でみごとに一条天皇の中宮と成した。息子の道頼、伊周を台閣にいれ、また妻の父高階成忠をひきたてるなど八方に画策している。そしてもっとも期待して目をかけたのが、英邁な次男伊周で…