戸谷 洋志

スマートな悪 技術と暴力について作者:戸谷洋志講談社Amazon 第８章 システムの複雑性 人間がスマートな悪に抵抗するにはどうすればよいか システムそのものを拒絶すればよい、最適化されたロジスティクスを破壊し、その外部へと脱出する。 この発想は困難である上に、有効ではない。 システムの閉鎖性 スマート化の理想的な姿は一元的な管理。 スマート化は多様性を否定しようとするものである。 つまりスマートなシステムは閉鎖的である。 「ラッシュアワー」への復讐 地下鉄サリン事件の事例による説明 もう一つの別の閉鎖性 閉鎖性を克服する開放性であると期待があった。しかし開放性ではなく、もう一つの閉鎖性であっ…

スマートな悪 技術と暴力について作者:戸谷洋志講談社Amazon 第6章「機械」への同調 アンダースはアイヒマンによるユダヤ人虐殺への加担に大きな関心を寄せた。 アンダースは諸悪の根源をアイヒマンという人物の良心ではなく、嵌め込まれていたシステムのうちに見出す。 そしてそのシステムは政治的なものではなくテクノロジー的なものとして説明している。 ナチスの怪物性 アンダースは常軌を逸した事態「怪物的」なものとしている ナチスの怪物性の特徴 制度化され工場化された人間の抹殺 抹殺の業務を指導した者とその手先 何百万人もの人たちが、なにひとつ知らない状態に置かれ、いつまでも置かれ続けたこと。 虐殺が「…

スマートな悪 技術と暴力について作者:戸谷 洋志講談社Amazon 第4章 アイヒマンのロジスティクス 事例として、ナチスドイツにおける親衛隊将校であった、アドルフ・アイヒマン 追放のロジスティクス アイヒマンの仕事はユダヤ人の移動に伴うロジスティクスを最適化すること。 その目的達成するためのスマートなシステム作り。 非常なスマートさ アイヒマンの考えでは、法は「命令の意味や理由を探ること」自体を禁止すつものだった。だからこそ、彼は自分が命令された事柄について思考すること自体を避けていた。自ら思考しないこと、判断しないことが、彼が責任を全うすることであったからだ。 ロジスティクスと悪 この非情…

スマートな悪 技術と暴力について作者:戸谷 洋志講談社Amazon 第2章 「スマートさ」の定義 「スマートさ」とは辞書で引くと、その意味は次のように説明されている。 ①からだつきや物の形が細くすらりとして格好がよいさま。「ーな車体」 ②身なりや動作などが洗練されて粋なさま。颯爽。「ーな態度」・ 1つ目の意味は、事物の外形に対して 2つめの意味は「粗野」等の対義語 2つ目の意味はさらに細かく分類すると「洗練」、「細い」、「賢い」 「超スマート社会」では、おそらく「賢い」であると考えられる。 英語のsmartの起源はなにか。 痛みとリアリティ スマートさは賢さ、そして、語源的に考えるなら、「痛み…